id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000103-ara1.ms224	false	-1593147676377555503	181	296	919	1480	1499	300	النبي------- صلي الله عليه وسلم فذكر لها النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقالت ابو العاص يا رسول الله حيث علمت وقد كان نعم الصهر فان رايت ان تنتظره فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قلت قوله ثم اسلما اي اجتمعا علي الاسلام والا فزينب -----------------------اسلمت قبله قطعا وهاجرت بعد بدر قطعا كما---------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسند والسنن من حديث--------------- عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد--------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة--- ادخلتها بها علي ابي العاص قالت--------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها	224	2732534745698472120	Hindawi074603536Vols-ara1.ms073	true	-6847101545080614401	99	212	556	1103	1536	300	النبي الكريم صلي الله عليه وسلم يروي الطبري كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله حين اسلمت وبين ابي العاص بن الربيع الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر علي ان يفرق بينهما فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه فاصيب في الاساري يوم بدر 41 ويكمل ابن كثير عن عاءشة ق--------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- خديجة قد ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها	73	2135497977250805411	295	452.0	231	732	40.30054473876953	53	JK000103-ara1	Hindawi074603536Vols-ara1
JK000103-ara1.ms554	false	7836837267731844713	211	266	1022	1287	1467	300	من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه--------------------- فوثب محيصة بن مسعود---------- علي ابن سنينة رجل من تجار اليهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة بن مسعود---------- اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال وال------له لقد	554	2732534745698472120	Hindawi074603536Vols-ara1.ms109	true	6352185071592639912	235	300	1187	1494	1494	300	من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه ومن ثم يروي ابن هشام فوثب محيصة بن مسعود من الخزرج علي ابن سنينة رجل من تجار ي--هود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله -كان حويصة بن مسعود اخو محيصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -قال محيصة والله لقد-	109	2135497977250805411	256	461.5	202	312	82.05128479003906	50	JK000103-ara1	Hindawi074603536Vols-ara1
JK000103-ara1.ms535	false	5494035051403082791	63	217	326	1164	1541	300	بين المسلمين والمءمنين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ث--م ذكر -----------لبطون الانصار بني حارث وبني ساعدة وبني جشم وبني النجار وبني عمرو بن عوف وبني الاوس مثل هذا الشرط ثم قال وان المءمنين لا يتركون مفرحا منهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه الي ان قال وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم فان المءمنين بعضهم مو-لي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة الي ان قال وا---------------------------------------------ن اليهود متفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان ليهود بني عوف ذمة من المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم و---------انفسهم الا من ظلم واثم فانه لا	535	2732534745698472120	Hindawi074603536Vols-ara1.ms177	true	4897646190928627717	125	239	676	1301	1625	300	بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون-------- علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم----------- يفدون عانيهم بالمعروف والقسط------------- وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ويتم ذكر كل بطن من ال------------------------------------------------------------------------------------------بطون وكل دار وان المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وانكم مهما اختلفتم في شء فان مرده الي الله عز وجل والي محمد صلي الله عليه وسلم وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان ي-هود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم وان بطانة اليهود كانفسهم و----------------انه لا	177	2135497977250805411	489	848.5	399	909	53.795379638671875	72	JK000103-ara1	Hindawi074603536Vols-ara1
JK000103-ara1.ms126	false	516757649111033855	238	287	1189	1445	1513	300	فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول	126	2732534745698472120	Hindawi074603536Vols-ara1.ms252	true	-3313833753833054731	257	300	1306	1536	1536	300	فقتل رسول الله------------------- ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم و----اموالهم بالنكث الذي نكثوه واراد اجلاءهم ع--نها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول-	252	2135497977250805411	221	412.5	180	256	86.328125	37	JK000103-ara1	Hindawi074603536Vols-ara1