id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms041	true	-5975063665918885953	60	131	350	728	1614	300	ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي قيل معناه ان عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ان نبين طريق الهدي من طريق الضلال قال قتادة علي الله البي--------------------------------------------ان بيان حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته اختاره ابو اسحاق وهو قول مقاتل وجماعة وهذا المعني حق ولكن مراد الا-----------------------ية شء اخر وقيل المعن-ي ان علينا للهدي والاضلال قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عطاء يريد ارشد اولياءي الي العمل بطاعتي واحول بين اعداءي وبين ان يعملوا بطاعتي	41	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3677	false	-6193574196171094698	158	254	783	1288	1520	300	ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي قوله عز وجل وما يغني عنه ماله اي الذي بخل به اذا تردي اي اذا مات وقيل هوي في جهنم ان علينا للهدي اي ان علينا ان نبين طريق الهدي من طريق الضلالة وذلك انه لما عرفهم ما للمحسن من اليسري وما للمسء من العسري اخبرهم -------------------------------------------------------------------------------------------ان بيده الارشاد والهداية وعليه تبيين طريقها وقيل --معناه ان علينا للهدي والاضلال فاكتفي بذكر احدهما والمعني-------------------- ارشد اولياءي الي العمل بطاعتي واصرف---- اعداءي --عن ا--لعمل-- بطاعتي	3677	1533445134418962482	179	227.0	142	628	28.503185272216797	26	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms044	true	9138708701465761584	228	296	1130	1477	1494	300	لا تحقر اليتيم فقد كنت يتيما وقال الفراء لا تقهره علي ماله فتذهب بحقه لضعفه وكذلك كانت العرب------------ تفعل في امر اليتامي تاخذ-- اموالهم وتظلمهم فغلظ الخطاب في امر اليتيم وكذلك من لا ناصر له يغلظ في امره وهو نهي لجميع المكلفين وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الساءل فلا تنهر قال اكثر المفسرين هو ساءل المعروف والصدقة لا تنهره اذا سالك فقد كنت فقيرا فاما ان تطعمه واما ان ترده ردا لينا	44	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3685	false	5087032157996838290	3	122	12	607	1498	300	لا تحقر اليتيم فقد كنت يتيما وقيل -------لا تقهره علي ماله فتذهب ب--ه لضعفه وكذا- كانت العرب في الجاهلية تفعل في امر اليتامي ياخذون اموالهم و-------------------------------------------------------------------------------------------يظلمونهم حقوقهم روي البغوي بسنده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه ثم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ويشير باصبعيه خ عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما واما الساءل فلا تنهر يعني الساءل علي الباب يقول لا تزج---------------ره اذا سالك فقد كنت فقيرا فاما ان تطعمه واما ان ترده ردا لينا	3685	1533445134418962482	197	116.5	156	711	27.707454681396484	34	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms062	true	8527629644468450602	85	119	445	619	1501	300	علي ----رد الماء ف-ي الاحليل ----لقادر والثاني قول عكرمة والضحاك علي رد الماء في الصلب وفيه قول ثالث قال مقاتل-------------------------------------------- ان شءت رددته من الكبر الي الشباب ومن الشباب الي ال----------صبا الي النطفة والقول	62	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3646	false	-1880592774750666201	48	92	242	451	1494	300	علي ان يرد النطفة في الاحليل وقيل قادر-------------------------- علي رد الماء في الصلب الذي خرج منه وقيل قادر علي رد الانسان ماء كما كان من قبل وقيل معناه ان شءت رددته من الكبر الي الشباب ومن الشباب الي الصبا ومن الصبا الي النطفة وقيل --	3646	1533445134418962482	118	164.0	91	237	49.78902816772461	19	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms092	true	-4792485260223663309	28	56	147	291	1587	300	الذي كذب به فقال----- فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر فبرق بصره اي يشخص يشاهده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من العجاءب التي كان يكذب بها	92	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3576	false	4597319952417361728	58	124	300	646	1538	300	--------------القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر يسءل ايان يوم القيامة اي متي يكون يوم القيامة والمعني ان الكافر يسال سءال متعنت مستبعد لقيام الساعة قال الله تعالي فاذا برق البصر اي شخص البصر عند الموت فلا يطرف مما يري من العجاءب التي كان يكذب بها	3576	1533445134418962482	107	185.0	86	360	29.72222137451172	19	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms096	true	-2613643916727830449	275	300	1335	1465	1465	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي-	96	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms2427	false	5490782388622977038	107	132	539	670	1465	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي	2427	1533445134418962482	130	255.0	106	131	99.23664093017578	24	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms144	true	-874464737891219175	173	290	1047	1642	1685	300	فلولا اذا بلغت و فلو---------------لا ان كنتم غير مدينين بجواب واحد وهو ترجعونها ان كنتم صادقين قال ومثله قوله تعالي فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اجيبا بجواب واحد وهما شرطان قال الجرجاني قوله ترجعونها جواب قوله فلولا المتقدمة والمتاخرة علي تاويل فلولا اذا بلغت النفس الحلقوم تردونها الي موضعها ان كنتم غير محاسبين ولا مجزيين كما تزعمون يقول تعالي ان كان الامر كما تزعمون انه لا بعث ولا حساب ولا جزاء ولا اله ولا رب يقوم بذلك فهلا تردون نفس من يعز عليكم اذا بلغت الحلقوم فاذا لم يمكنكم في ذلك حيلة بوجه من الوجوه فهل دلكم ذلك علي---- ان الامر الي مليك قادر قاهر متصرف فيكم وهو الله	144	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3346	false	419706347836874710	87	137	453	705	1526	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وعن قوله فلولا ان كنتم غير مدينين بجواب واحد وهو قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ترجعونها------------------------- والمعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان الامر كما تقولون انه لا بعث ولا حساب ول---------ا اله يجازي----------- فهلا تردون نفس من يعز عليكم اذا بلغت الحلقوم واذا لم يمكن------------------------------------كم ذلك فاعلموا ان الامر الي غير--------------------كم وهو الله	3346	1533445134418962482	209	320.5	163	614	34.03908920288086	37	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms154	true	5115614225763734686	235	289	1104	1374	1426	300	ابي موسي الاشعري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بخمس كلمات فقال ان الله------- لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل ال----ليل حجابه النو----------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه و-----------------هذا الحديث ساقه-------- مسلم	154	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms0357	false	-2023296299862951207	55	122	282	610	1558	300	ابي موسي الاشعري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بخمس كلمات فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه شرح ما يتعلق بلفظ هذا الحديث منقول من شرح مسلم	357	1533445134418962482	264	481.5	210	328	80.48780822753906	48	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms154	true	5115614225763734686	175	211	829	998	1426	300	قال قلت لعاءشة فاين قوله عز وجل ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت انما ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجال وانه اتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	154	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3274	false	8460824215462212503	107	140	555	711	1470	300	قال قلت لعاءشة فاين قوله------- ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذل-----ك جبريل كان ياتيه في صورة الرج-ل وانه اتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	3274	1533445134418962482	154	289.0	121	169	91.12425994873047	31	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms159	true	-4859768405919496617	175	230	914	1170	1537	300	فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي فهذا جواب موسي ثم استطرد سبحانه منه الي قوله الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من	159	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms2413	false	-9021637176938163986	254	300	1287	1497	1497	300	فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي ا---------------------------------------------لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من-	2413	1533445134418962482	209	403.0	164	256	81.640625	45	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms159	true	-4859768405919496617	109	159	558	827	1537	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم ثم استطرد من جوابهم الي قوله الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	159	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3090	false	-3009042709309692862	36	80	189	429	1582	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم----------------------------- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3090	1533445134418962482	240	468.0	196	269	89.21932983398438	44	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms169	true	1433269108586553733	14	63	72	314	1665	300	ابي هريرة -----قال بينما --نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله تبارك وتعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم	169	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3350	false	3123932046175106388	110	156	533	767	1476	300	ابي هريرة ايضا قال بينما النبي----- صلي الله عليه وسلم جالس و--اصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان هذه روايا الارض يسوقها الله -------تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم	3350	1533445134418962482	220	390.5	175	250	88.0	40	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms182	true	-7438035917744959537	0	29	0	155	1572	300	حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم اي بطريق ثابت لا يزول عن حاله وقال وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين	182	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms2123	false	579876869598389178	207	233	1109	1253	1604	300	حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين----------- وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين	2123	1533445134418962482	123	225.5	100	155	79.3548355102539	21	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms200	true	-7755327738331594975	112	240	590	1208	1513	300	صلي الله عليه وسلم عمن ساله عن ذلك بما شفي وكفي ففي صحيح البخاري من حديث------- انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وهو في ارضه يحترف------ فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن انفا جبري----ل فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة------------------------------------------------------------------------------------------- اما اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبق-- ماءه كان الشب-----------------------ه لها فقال اشهد انك رسول الله	200	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3130	false	766098173681343319	74	226	379	1119	1486	300	صلي الله عليه وسلم وشهد بصحة نبوته واستكبر اليهود فلم يءمنوا يدل عليه ما روي عن انس بن مالك -----قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهو في ارض- يخترف النخل فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبقت كان الشبه لها ق-ال اشهد انك رسول الله	3130	1533445134418962482	546	980.0	430	752	72.60638427734375	103	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms207	true	-4143404552826717874	5	119	26	581	1526	300	عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة----------------------- فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -خبرني---- انفا جبري----ل فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال---------------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبقت كالشب---ه لها قال اشهد انك رسول الله	207	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms3130	false	766098173681343319	89	226	456	1119	1486	300	عن انس بن مالك -----قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهو في ارض يخترف النخل فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبقت كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله	3130	1533445134418962482	531	993.0	421	673	78.90044403076172	103	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000102-ara1.ms209	true	-6943975447171727672	210	270	1071	1371	1516	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصوره-ا وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصحيفة في يده فلا يزيد علي امره ولا --------------------------ينقص وفي لفظ اخر في -----الصحيح ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	-813631675887986251	Shamela0023628-ara1.completed.ms2050	false	853020393100832529	120	208	603	1030	1484	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورهما وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء فيكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول الملك يا رب رزقه فيقول ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك الصحيفة------- فلا يزيد علي امر- ولا ينقص اخرجه مسلم ق عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال حدثنا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2050	1533445134418962482	256	443.0	203	449	57.01559066772461	45	JK000102-ara1	Shamela0023628-ara1.completed