id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms068	true	6744620930413383057	252	285	1302	1470	1548	300	لتركبن حالا بعد حال ومنزلا بعد منزل وامرا بعد امر قال سعيد بن جبير وابن زيد لتكونن في الاخرة بعد الاولي ولتصيرن اغنياء بعد الفقر وفقراء بعد الغني وقال عطاء شدة بعد شدة	68	-813631675887986251	Shamela0023606-ara1.ms378	false	5058326843972414632	242	275	1277	1445	1572	300	لتركبن حالا بعد حال ومنزلا بعد منزل وامرا بعد امر قال سعيد بن جبير وابن زيد لتكونن في الاخرة بعد الاولي ولتصيرن اغنياء بعد الفقر وفقراء بعد الغني وقال عطاء شدة بعد شدة	378	3149530288958082284	168	336.0	135	168	100.0	33	JK000102-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000102-ara1.ms154	true	5115614225763734686	238	293	1121	1390	1426	300	قال قام في-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل الن----هار وعمل النهار قبل ال----ليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه وهذا الحديث ساقه مسلم بعد حديث ابي ذر	154	-813631675887986251	Shamela0023606-ara1.ms283	false	-7678201127330950936	1	56	4	268	1456	300	قال قام بيننا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه وفي صحيح-------- مسلم عن------ ابي ذر	283	3149530288958082284	241	449.5	189	278	86.6906509399414	47	JK000102-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000102-ara1.ms166	true	3027042546981218055	82	156	434	841	1639	300	قال ابو عبيدة جعلناهم ازواجا كما يزوج البعل بالبعل جعلناهم اثنين اثنين وقال يونس قرناهم بهن وليس من عقد التزويج واحتج علي هذا بان العرب لا تقول تزوجت بها وانما تقول تزوجتها قال تعالي------------------------------------------------------- فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها وفي --الحديث زوجتكها بما --معك من القران وقال غيره ال----عرب تقول تزوجت بامراة وق-----------------------------ال الازهري----- العرب تقول زوجته امراة وتزوجت امراة وليس في كلامهم تزوجت بامراة ومنه قوله تعالي وزوجناهم بحور عين اي قرناهم	166	-813631675887986251	Shamela0023606-ara1.ms328	false	-1616041356442249537	125	214	669	1145	1580	300	قال ابو عبيدة جعلناهم ازواجا كما يزوج النعل بالنعل جعلناهم اثنين اثنين وقال يونس قرناهم بهن وليس من عقد التزويج قال وال-------------عرب لا تقول تزوجت بها وانما تقول تزوجتها قال ابن نصر هذا والتنزيل يدل علي ما قاله يونس وذلك قوله تعالي 37 فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها ولو كان علي تزوجت--- بها لقال زوجناك بها وقال -ابن سلام تميم تقول تزوجت -امراة وتزوجت بها وحكاه الكساءي ايضا قال الازهري تقول العرب ز-----وجته امراة وتزوجت امراة وليس من كلامهم تزوجت بامراة----- قوله تعالي وزوجناهم بحور عين اي قرناهم	328	3149530288958082284	334	545.5	269	504	66.26984405517578	50	JK000102-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000102-ara1.ms213	true	-2809157495271802627	192	300	1023	1607	1607	300	قالوا والحس يشهد ان الاجزاء التي في المولود من امه اضعاف اضعاف الاجزاء التي فيه من ابيه فثبت ان تكوينه من مني الام ودم الطمث ومني الاب عاقد له كالانفحة ونازعهم الجمهور وقالوا انه يتكون من مني الرجل والانثي ثم لهم قولان احدهما ان يكون من مني الذكر اعضاءه واجزاءه ومن مني الانثي صورته والثاني ان الاعضاء والاجزاء والصورة تكونت من مجموع الماءين وانهما امتزجا واختلطا وصارا ماء واحدا وهذا هو الصواب لاننا نجد الصورة والتشكيل تارة الي الاب وتارة الي الام والله اعلم وقد دل علي هذا قوله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي والاصل هو الذكر فمنه البدر ومنه السقي والانثي وعاء ومستودع-	213	-813631675887986251	Shamela0023606-ara1.ms332	false	-854390063496083810	150	258	779	1363	1584	300	قالوا -الحس شاهد ان الاجزاء التي في المولود من امه اضعاف اضعاف الاجزاء التي فيه من ابيه فثبت ان تكوينه من مني الام ودم الطمث ومني الاب عاقد له كالانفحة ونازعهم الجمهور وقالوا انه يتكون من مني الرجل والانثي ثم لهم قولان احدهما ان يكون من مني الذكر اعضاءه واجزاءه ومن مني الانثي صورته والثاني ان الاعضاء والاجزاء والصورة تكونت من مجموع الماءين وانهما امتزجا واختلطا وصارا ماء واحدا وهذا هو الصواب لاننا نجد الصورة والتشكيل تارة الي الاب وتارة الي الام والله اعلم وقد دل علي هذا قوله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي والاصل هو الذكر فمنه البذر ومنه السقي والانثي وعاء ومستودع	332	3149530288958082284	580	1147.0	473	585	99.14530181884766	104	JK000102-ara1	Shamela0023606-ara1
JK000102-ara1.ms214	true	2533108095129147482	0	42	0	222	1554	300	لولده تربيه في بطنها كما تربيه في حجرها ولهذا كان الولد للاب حكما ونسبا واما تبعيته للام في الحرية والرق فلانه انما تكون وصار ولدا في بطنها وغذته بلباءها مع الجزء الذي فيه منها وكان الاب احق بنسبه وتعصيبه لانه اصله ومادته	214	-813631675887986251	Shamela0023606-ara1.ms332	false	-854390063496083810	258	300	1363	1584	1584	300	لولده تربيه في بطنها كما تربيه في حجرها ولهذا كان الولد للاب حكما ونسبا واما تبعيته للام في الحرية والرق فلانه انما تكون وصار ولدا في بطنها وغذته بلبانها مع الجزء الذي فيه منها وكان الاب احق بنسبه وتعصيبه لانه اصله ومادته-	332	3149530288958082284	220	434.0	179	222	99.0990982055664	41	JK000102-ara1	Shamela0023606-ara1