id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms096	false	-2613643916727830449	275	300	1335	1465	1465	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقو-ن او يحدث لهم ذكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي-	96	-813631675887986251	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6401	true	6085885082974166220	70	155	359	777	1462	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون طه ما حذروا به من امر الله وعقابه ووقاءعه بالامم قبلهم او يحدث لهم طه القران ذكرا البقرة اي جدا وورعا حدثنا الحسن قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة في قوله او يحدث لهم ذكرا طه قال جدا وورعا وقد قال بعضهم في او يحدث لهم ذكرا طه ان معناه او يحدث لهم شرفا بايمانهم به القول في تاويل قوله تعالي فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي	6401	-4945071420828014136	128	210.5	104	418	30.62200927734375	24	JK000102-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000102-ara1.ms040	false	8780337905493761803	27	55	131	263	1607	300	تعالي واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين فان قيل	40	-813631675887986251	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7702	true	-1522882831859873745	161	188	823	953	1543	300	تعالي واذا قيل لهم انفقوا م--ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين يس يقول	7702	-4945071420828014136	125	239.5	99	132	94.69696807861328	24	JK000102-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000102-ara1.ms014	false	-5855472683600435270	45	70	225	352	1603	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	14	-813631675887986251	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8055	true	-8743700806978319973	138	163	700	827	1543	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	8055	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	JK000102-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000102-ara1.ms112	false	7326231701426707729	104	128	528	652	1538	300	قوله تعالي ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور	112	-813631675887986251	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8121	true	-7249943446450204332	9	33	48	172	1503	300	قوله تعالي ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور	8121	-4945071420828014136	124	248.0	100	124	100.0	24	JK000102-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000102-ara1.ms038	false	-3088352215353892722	0	40	0	182	1605	300	صلي الله عليه وسلم انه -----------------------قال ما منكم من احد الا وقد علم مقعده من الجنة والنار قيل-- يا رسول الله افلا ندع العمل ونتكل علي الكتاب قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي	38	-813631675887986251	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9548	true	-1387433321174621634	174	215	859	1046	1433	300	صلي الله عليه وسلم فتناول شيءا من الارض بيده فقال ما منكم من احد الا وقد علم مقعده من الجنة والنار قالوا يا نبي ا-لله افلا -----------نتكل قال لا-------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي	9548	-4945071420828014136	147	245.5	112	207	71.01449584960938	29	JK000102-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000102-ara1.ms041	false	-5975063665918885953	69	207	398	1117	1614	300	ان علينا ان نبين طريق الهدي من طريق الضلال قال قتادة علي الله البيان بيان حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته اختاره ابو اسحاق وهو قول مقاتل وجماعة وهذا المعني حق ولكن مراد الاية شء اخر وقيل المعني ان علينا للهدي والاضلال قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عطاء يريد ارشد اولياءي الي العمل بطاعتي واحول بين اعداءي وبين ان يعملوا بطاعتي قال الفراء فترك ذكر الاضلال كما قال سرابيل تقيكم الحر اي والبرد وهذا اضعف من القول الاول وان كان معناه صحيحا فليس هو معني الاية وقيل المعني من سلك الهدي فعلي الله سبيله كقوله وعلي الله قصد السبيل وهذا قول مجاهد وهو اصح الاقوال في الاية قال الواحدي علينا للهدي اي ان الهدي يوصل صاحبه الي الله والي ثوابه وجنته وهذا المعني في القران في ثلاث مواضع ههنا وفي النحل في قوله وعلي الله قصد السبيل	41	-813631675887986251	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9551	true	-631541601850267106	65	99	315	497	1521	300	ان علينا للهدي الليل يقول--------------------------- علي الله البيان بيان حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته وكان بعض اهل العربية يتاوله بمع------------------------------------------------------ني انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سلك الهدي فعلي الله سبيله ويقول وهو مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله وعلي الله قصد السبيل	9551	-4945071420828014136	125	172.5	98	719	17.385257720947266	21	JK000102-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress