id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms049	true	-1586348607977946934	148	210	788	1149	1631	300	ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله فاختياله وفخره من كفره وكنوده وهذا ضد قوله الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون وقوله واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الاية وكذلك ذكر الخلقين الذميمين في قوله والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	49	-813631675887986251	ShamAY0036821-ara1.ms0631	false	-5308709307314281709	15	49	96	289	1565	300	ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما ءاتهم الله من فضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعتدنا للكفرين عذابا مهينا--------------------------------------------------------------- والذين ينفقون امو-لهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	631	5102957068674922382	170	292.0	138	361	47.09141159057617	27	JK000102-ara1	ShamAY0036821-ara1
JK000102-ara1.ms095	true	8051571867376322031	67	96	356	504	1560	300	ليوسف اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	95	-813631675887986251	ShamAY0036821-ara1.ms1212	false	1448540808048821251	172	200	857	999	1508	300	------اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	1212	5102957068674922382	142	276.5	114	148	95.9459457397461	28	JK000102-ara1	ShamAY0036821-ara1
JK000102-ara1.ms130	true	9149191094612783983	198	279	1048	1477	1581	300	وقال الزمخشري يتعلق بنعمة ربك بمجنون منفيا كما يتعلق بعاقل مثبتا في قولك انت بنعمة الله عاقل يستويان في ذلك -------الاثبات والنفي استواءهما في قولك ضرب زيد عمرا وما ضرب زيد عمرا يعمل الفعل مثبتا ومنفيا اعمالا واحدا ومحله النصب علي الحال اي------ ما انت بمجنون منعما عليك بذلك ولم تمنع الباء ان يعمل مجنون فيما قبله لانها زاءدة لتاكيد النفي و-اعترض عليه بان العامل---------------------------------------------------------------------- اذا تسلط ------علي محكوم به و----له معمول فانه يجوز فيه وجهان احدهما -----نفي ذل----------ك المعمول فقط	130	-813631675887986251	ShamAY0036821-ara1.ms1787	false	-32550339798097221	81	180	440	955	1603	300	وقال الزمخشري يتعلق بمجنو----------ن منفيا كما يتعلق بعاقل مثبتا في قولك انت بنعمة الله عاقل مستويا- في ذلك النفي والاثبات------- استواءهما في قولك ضرب زيد عمرا وما ضرب زيد عمرا تعمل الفعل مثبتا ومنفيا اعمالا واحدا ومحله النصب علي الحال كانه قال ما انت بمجنون منعما عليك بذلك ولم تمنع الباء ان يعمل مجنون فيما قبله لانها زاءدة لتاكيد النفي وما ذهب اليه الزمخشري من ان بنعمة ربك متعلق بمجنون وانه في موضع الحال يحتاج الي تامل وذلك انه اذا تسلط النفي علي محكوم به وذلك له معمول ففي ذلك طريق-----ان احدهما ان النفي يتسلط علي ذلك المعمول فقط	1787	5102957068674922382	370	626.5	296	538	68.77323150634766	61	JK000102-ara1	ShamAY0036821-ara1
JK000102-ara1.ms159	true	-4859768405919496617	171	249	891	1276	1537	300	عليهم----- ومثله قوله تعالي فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي فهذا جواب موسي ثم استطرد سبحانه منه الي قوله الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	159	-813631675887986251	ShamAY0036821-ara1.ms1397	false	-9111500859068712537	148	217	729	1060	1507	300	علي من كذب وتولي قال------- فمن ربكما يم--وسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كت-ب لا يضل ربي ولا ينسي ا---------------------------------------------لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نب-ت شتي كلوا وارعوا انع-مكم ان في ذلك لاي-ت لاولي النهي منها خلقن-كم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	1397	5102957068674922382	319	579.5	252	390	81.79486846923828	57	JK000102-ara1	ShamAY0036821-ara1
JK000102-ara1.ms159	true	-4859768405919496617	109	162	558	845	1537	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم ثم استطرد من جوابهم الي قوله الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره	159	-813631675887986251	ShamAY0036821-ara1.ms1701	false	6628672851360364233	203	250	1057	1311	1563	300	ولءن سالتهم من خلق السمو--ت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم----------------------------- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازو-ج كلها وجعل لكم من الفلك والانع-م ما تركبون لتستووا علي ظهوره	1701	5102957068674922382	253	477.5	206	287	88.15331268310547	44	JK000102-ara1	ShamAY0036821-ara1
JK000102-ara1.ms245	true	3370762638078156457	220	250	1246	1396	1680	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر	245	-813631675887986251	ShamAY0036821-ara1.ms1806	false	1943880453973980144	164	194	860	1009	1535	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاي-تنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر	1806	5102957068674922382	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	JK000102-ara1	ShamAY0036821-ara1