id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms214	true	2533108095129147482	115	247	588	1279	1554	300	فان قيل فهل يتكون الجنين من ماءين وواطءين قيل هذه مسالة شرعية كونية والشرع فيها تابع للتكوين وقد اختلف فيها شرعا وقدرا فمنعت ذلك طاءفة---- وابته كل الاباء وقالت الماء اذا استقر في الرحم اشتمل عليه وانضم غاية الانضمام بحيث لا يبقي فيه مقدار رسم راس ابراة الا انسد فلا يمكن -انفتاحه بعد ذلك لماء ثان لا من الواطء ولا من غيره قالوا وبهذا اجري الله العادة ان الولد لا يكون الا لاب واحد كما لا تكون الام الا واحدة وهذا هو مذهب الشافعي وقالت طاءفة بل يتخلق من ماءين فاكثر قالوا وانضمام الرحم واشتماله علي الماء لا يمنع قبوله الماء الثاني فان الرحم اشوق شء واقبله للمني قالوا ومثال ذلك كمثال المعدة فان الطعام اذا استقر فيها انضمت عليه غاية الانضمام فاذا ورد عليها طعام فوقه انفتحت له لشوقها اليه قالوا	214	-813631675887986251	Sham19Y0150961-ara1.ms484	false	5067679111237029307	182	300	913	1525	1525	300	فان قيل فهل يكو-ن الجنين من ماءين وواطء---------------------------------------------------ين وقد اختلف فيه- شرعا وقدرا فمنعت---- طاءفة ذلك وابته كل الاباء ق-الت الماء اذا استقر في الرحم اشتمل عليه وانضم غاية الانضمام بحيث لا يبقي فيه مقدار---- راس ابرة و----انسد فلا يمكنه انفتاحه بعد ذلك لماء كان لا من الواطء ولا من غيره قالوا وبهذا اجري الله العادة ان الابن لا يكون الا لاب واحد كما لا يكون الا لام -واحدة و----هو مذهب الشافعي وقالت طاءفة بل ي-خلق من ماءين فاكثر وانض------مام الرحم واشتماله علي الماء لا يمنع قبوله للماء الثاني فان الرحم ---ينشق ويقبل ا-لمني قالوا ومثال ذلك م-ثال المعدة فان الطعام اذا استقر فيها انضمت عليه غاية الانضمام فاذا ورد عليها طعام فوقه انفتحت له لشوقها اليه قالوا-	484	1640322631701397510	580	1067.5	469	696	83.33333587646484	98	JK000102-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK000102-ara1.ms214	true	2533108095129147482	247	300	1279	1554	1554	300	وقد شهد بهذا القاءف بين يدي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ولد ادعاه اثنان فنظر اليهما واليه وقال ما اراهما الا اشتركا فيه فوافقه عمر والحقه بهما فوافقه علي ذلك الامام احمد ومالك رضي الله عنهما قالوا والحس يشهد بذلك كما تري في جراء الكلبة والسنور تاتي بها مختلفة-	214	-813631675887986251	Sham19Y0150961-ara1.ms485	false	-5481717127555291360	0	47	0	242	1506	300	وقد شهد بذلك القاءف بين يدي امير المءمنين عمر---------- رضي الله عنه في ولد ادعاه اثنان فنظر اليهما واليه فقال ما اراهما الا اشتركا فيه فوافقه عمر والحقه بهما ووافقه علي ذلك------- احمد ومالك--------------- قالوا والحس يشهد -ذلك كما تري في جرو- الكلبة والسنور تاتي بها مختلفة	485	1640322631701397510	235	422.0	189	276	85.14492797851562	41	JK000102-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK000102-ara1.ms215	true	8065733334059217414	0	39	0	200	1482	300	الالوان لتعدد اباءها وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه زرع غيره يريد وطء الحامل من غير الواطء قال الامام احمد الوطء يزيد في سمع الولد وبصره هذا بعد انقعاده	215	-813631675887986251	Sham19Y0150961-ara1.ms485	false	-5481717127555291360	47	85	242	436	1506	300	الالوان لتعدد اباءها وقد قال------ صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه زرع غيره يريد وطء الحامل من غير الواطء قال الامام احمد الوطء يزيد في سمع الولد وبصره هذا بعد انعقاده	485	1640322631701397510	192	374.5	154	200	96.0	37	JK000102-ara1	Sham19Y0150961-ara1