id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms135	false	-8246666543802497537	53	175	266	863	1542	300	ومنه قول نصيب فكدت ولم اخلق من الطير ان بدا سنا بارق نحو الحجاز اطير فقوله---------------------- ولما ---------------------------------------------------------------------------اخلق من الطير لرفع استفهام يتوجه عليه علي سبيل الانكار لو قال فكدت اطير فيقال له وهل خلقت من الطير فاحترز بهذا الاعتراض وعندي ان هذا الاعتراض يفيد غير هذا وهو قوة شوقه ونزوعه الي ارض الحجاز فاخبر انه كاد يطير علي انه ابعد شء من الطيران فانه لم يخلق من الطير ولا عجب طيران من خلق من الطير وانما العجب طيران من لم يخلق من الطير لشدة نزوعه وشوقه الي جهة محبوبه فتامله ومن مواقع الاعتراض الاعتراض بالدعاء كقول الشاعر قد كنت ابكي وانت راضية حذار هذا الصدود والغضب----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تم ذا الهجر يا ظلوم ولا تم فما لي في العيش من ارب وقول	135	-813631675887986251	JK006900-ara1.completed.ms0596	true	-6251100706403893708	205	278	1069	1414	1509	300	املح قول نصيب وكدت ولم اخلق من الطير ان بدا سنا بارق نحو الحجاز اطير فقوله ولم اخلق من الطير عجب ولما سمعت التي قيل فيها هذا البيت تنفست تنفسا شديدا فصاح ابن ابي عتيق اواه زاه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والله اجابته باحسن من شعره والله لو سمعك لنعق وطار فجعله ابن ابي عتيق غرابا لسواده وانشدوا للعباس بن الاحنف ان تم ذا الهجر يا ظلوم ولا تم فما لي في العيش من ارب وقال	596	-4533840483679516642	139	-12.5	105	795	17.484275817871094	29	JK000102-ara1	JK006900-ara1.completed
JK000102-ara1.ms129	false	-1050535360263935614	13	70	75	400	1581	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضنا وسمينا خطبه وهو ناحل	129	-813631675887986251	JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	40	97	173	498	1489	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو نازل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهب الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1203	-4533840483679516642	321	638.0	264	325	98.76923370361328	54	JK000102-ara1	JK006900-ara1.completed