id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms153	false	4903771964434310065	166	205	900	1082	1545	300	عن عبد الله بن م-----------------------------------سعود ما كذب الفءاد ما را----ي قال راي جبريل في صورته له ستماءة جناح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البخاري ع------نه ----------------------راي رفرفا اخضر يسد الافق وفي صحيح مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة------------------------------- ولقد راه نزلة اخري قال راي جبريل	153	-813631675887986251	JK000137-ara1.ms0428	true	-7598454573008922300	16	131	79	630	1517	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قول الله تعالي لقد راي من ا--يات ربه الكبري قال راي جبريل في صورته له ستماءة جناح هذا الذي قاله عبد الله رضي الله عنه هو قول كثيرين من السلف وهو مروي عن بن عباس رضي الله عنهما وبن زيد ومحمد بن كعب ومقاتل بن حيان وقال الضحاك المراد انه راي سدرة المنتهي وقيل راي رفرفا اخضر---------- وفي الكبري قولان للسلف منهم من يقول هو نعت للايات ويجوز نعت الجماعة بنعت الواحدة كقوله تعالي مارب اخري وقيل هو صفة لمحذوف تقديره راي من ايات ربه الاية الكبري 175 قوله عن ابي هريرة رضي الله عنه في قول الله تعالي ولقد راه نزلة اخري قال راي جبريل	428	-4907049380690147913	141	193.5	108	563	25.044404983520508	26	JK000102-ara1	JK000137-ara1
JK000102-ara1.ms206	false	5049989514310889325	135	167	687	849	1498	300	فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير ال----------------------------------------------------------------------------------------------ارض والسموات فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	206	-813631675887986251	JK000137-ara1.ms0595	true	8699049643123536667	61	112	322	579	1615	300	فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود هو بفتح النون والكاف وبالتاء المثناة من فوق ومعناه يخط بالعود في الارض ويءثر به فيها وهذا يفعله المفكر وفي هذا دليل علي جواز فعل مثل هذا وانه ليس مخلا بالمروءة والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	595	-4907049380690147913	97	144.0	73	257	37.74319076538086	17	JK000102-ara1	JK000137-ara1
JK000102-ara1.ms209	false	-6943975447171727672	218	284	1110	1444	1516	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امره ولا ينقص وفي لفظ اخر في الصحيح ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	209	-813631675887986251	JK000137-ara1.ms2337	true	-4655029706194719360	260	291	1298	1465	1509	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية حذيفة بن اسيد------------------------------------------------------ ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	2337	-4907049380690147913	147	261.0	119	335	43.88059616088867	25	JK000102-ara1	JK000137-ara1
JK000102-ara1.ms209	false	-6943975447171727672	219	248	1114	1267	1516	300	مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	209	-813631675887986251	JK000137-ara1.ms2338	true	-3367759008621920825	153	181	779	931	1546	300	مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا-رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك	2338	-4907049380690147913	151	287.0	123	154	98.05194854736328	25	JK000102-ara1	JK000137-ara1
