id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000102-ara1.ms011	false	-2815037483635805885	233	300	1244	1612	1612	300	الحسن قد افلح من زكي نفسه-------- وحملها علي طاعة الله------ وقد خاب من اهلكها وحملها علي معصية الله وقاله قتادة وقال ابن قتيبة يريد افلح من زكي نفسه اي نماها واعلاها بالطاعة والبر والصدقة واصطناع المعروف وقد خاب من دساها اي نقصها واخفاها بترك عمل البر وركوب المعاصي والفاجر ابدا خفي المكان زمن المروءة غامض الشخص ناكس الراس فكان المتصف بارتكاب الفواحش--- دس نفسه وقمعها ومصطنع المعروف-	11	-813631675887986251	JK000087-ara1.ms046	true	4333831723580279139	93	160	443	809	1577	300	الحسن قد افلح من زكي نفسه فاصلحها وحملها علي طاعة الله تعالي وقد خاب من اهلكها وحملها علي معصية الله تعالي -------قال ابن قتيبة يريد افلح من زكي نفسه اي نماها واعلاها بالطاعة والبر والصدقة واصطناع المعروف وقد خاب من دساها اي نقصها واخفاها بترك عمل البر وركوب المعاصي والفاجر ابدا خفي المكان زمن المروءة غامض الشخص ناكس الراس فمرتك-------------ب الفواحش قد دس نفسه وقمعها ومصطنع المعروف	46	-3554695249104634253	341	633.5	278	386	88.34197235107422	61	JK000102-ara1	JK000087-ara1
JK000102-ara1.ms012	false	-8611168908852573449	0	91	0	529	1611	300	شهر نفسه ورفعها وكانت اجواد العرب تنزل الربي ويفاع الارض لتشهر انفس-ها للمنتفعين وتوقد النيران في الليل للطارقين وكانت اللءام تنزل الاولاج والاطراف والاهضام لتخفي اماك-نها علي الطالبين فاولءك اعلوا انفسهم وزكوها واولءك اخفوا انفسهم ودسوها وانشد وبوات بيتك في معلم رحيب المباحات والمسرح كفيت العفاة طلاب القري ونبح الكلاب لمستنبح وقال ابو العباس سالت ابن الاعرابي عن قوله وقد--------------------------------------- خاب من دساها فقال دسي معناه دس نفسه مع الصالحين وليس منهم وعل------------------ي هذا فالمعني اخفي نفسه في الصالحين يري الناس انه منهم وهو منطو علي غير ما ينطوي عليه الصالحون	12	-813631675887986251	JK000087-ara1.ms046	true	4333831723580279139	161	253	812	1342	1577	300	شهر نفسه ورفعها وكانت اجواد العرب تنزل الرءي ويفاع الارض لتشهر اماكنها للمعتف-ين وتوقد النيران في الليل للطارقين وكانت اللءام تنزل الاولاج والاطراف والاهضام لتخفي اما كنها علي الطالبين فاولءك اعلوا انفسهم وزكوها وهءلاء اخفوا انفسهم ودسوها وانشد وبواب بيتك في معلم رحيب المباءة- والمسرح كفيت العفاة طلاب القري ونبح الكلاب لمستنبح فهذا-------------------------------ن قولان مشهوران في الاية وفيها قول ثالث ان المعني خاب من--------------------- دس نفسه مع الصالحين وليس منهم حكاه الواحدي قال ومعني هذا انه---- اخفي نفسه في الصالحين يري الناس انه منهم وهو منطو علي غير ما ينطوي عليه الصالحون	46	-3554695249104634253	443	796.5	363	588	75.34013366699219	69	JK000102-ara1	JK000087-ara1
JK000102-ara1.ms008	false	-8749460549517170409	210	300	1097	1537	1537	300	ابن عباس كل نفس تلوم نفسها يوم القيامة يلوم المحسن نفسه ان لا يكون ازداد احسانا ويلوم المسء نفسه ان لا يكون رجع عن اساءته واختاره الفراء قال ليس من نفس برة ولا فاجرة الا وهي تلوم نفسها ان كانت عملت خيرا قالت هلا ازددت خيرا وان كانت عملت سوءا قالت يا ليتني لم افعل والقول الثاني انها خاصة قال الحسن هي النفس المءمنة وان المءمن والله لا تراه الا يلوم نفسه علي كل حالة لانه يستقصرها في كل ما تفعل فيندم ويلوم نفسه وان الفاجر -يمضي قدما لا يعاتب-	8	-813631675887986251	JK000087-ara1.ms070	true	8479780201342419552	73	125	368	624	1564	300	ابن عباس كل نفس تلوم نفسها يوم القيامة تلوم المحسن نفسه ان لا يكون ازداد احسانا وتلوم المسء نفسه ان لا يكون رجع عن اساءته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن ا------------------ن المءمن والله ما تراه الا يلوم نفسه علي كل حالات---ه يستقصرها في كل ما يفعل فيندم ويلوم نفسه وان الفاجر ليمضي قدما لا يعاتب	70	-3554695249104634253	247	448.5	196	442	55.882354736328125	44	JK000102-ara1	JK000087-ara1