id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms155	false	6697769760477065491	118	173	590	840	1489	300	فمن الحجة علي من قال ذلك القول اي انه لا يقضي بشاهد ويمين لانه ليس في القران فيقال--- ارايت لو ان واحدا ادعي علي رجل مالا اليس يحلف المطلوب ما ذلك الحق عليه وان حلف بطل ذلك الحق عنه وان نكل عن اليمين حلف صاحب الحق ان حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه قال فهذا	155	4079271401670666783	Tafsir01005-ara1.ms1076	true	-1424112619906495665	254	300	1320	1523	1523	300	فمن الحجة علي من قال ذلك القول ان --------------------------------------------يقال له ارايت لو ان رجل-ا ادعي علي رجل مالا اليس يحلف المطلوب ما ذلك الحق عليه فان حلف بطل ذلك الحق عنه وان نكل عن اليمين حلف صاحب الحق ان حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه---- فهذا-	1076	-6198253677468548428	195	348.5	151	253	77.0750961303711	39	JK000101-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000101-ara1.ms160	false	-4263613949262669243	43	97	217	491	1481	300	ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة و-------بن عمر و-بن عباس وحفصة وام سلمة فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر--- يمينها وتخلي بينهما	160	4079271401670666783	Tafsir01005-ara1.ms2060	true	6855087361306469573	0	55	0	277	1540	300	ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها --مشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وحفصة وابن عمر وابن عباس------ وام سلمة فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر عن يمينها وتخلي بينهما	2060	-6198253677468548428	266	500.0	213	285	93.33333587646484	49	JK000101-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000101-ara1.ms486	false	-7036135231110990082	154	226	824	1197	1596	300	عن الجهة فليس بجهة فوق عندهم لانه يلزم من ذلك عندهم متي اختص بجهة ان يكون في مكان او حيز ويلزم علي المكان والحيز الحركة والسكون ويلزم من ذلك التغير والحدوث قال وك-----------------ان السلف الاول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك بل نطقوا هم والكافة باثباتها لله تعالي كما نطق كتابه واخبرت رسله ولم ينكر احد من السلف الصالح انه مستو -علي عرشه حقيقة---------------------------------- وانما جهلوا كيفية الاستواء	486	4079271401670666783	Tafsir01005-ara1.ms2399	true	-7143901211302284009	1	80	7	428	1574	300	عن الجهة فليس بجهة فوق عندهم لانه يلزم من ذلك عندهم متي اختص بجهة ان يكون في مكان او حيز ويلزم علي المكان والحيز الحركة والسكون للمتحيز و----التغير والحدوث هذا قول المتكلمين وقد كان السلف الاول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك بل نطقوا هم والكافة باثباتها لله تعالي كما نطق كتابه واخبرت رسله ولم ينكر احد من السلف الصالح انه استوي علي عرشه حقيقة وخص العرش بذلك لانه اعظم مخلوقاته وانما جهلوا كيفية الاستواء	2399	-6198253677468548428	353	667.0	285	425	83.05882263183594	65	JK000101-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000101-ara1.ms568	false	7823702225779874073	232	287	1156	1438	1505	300	مسلم في صحيحه عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادخل اهل الجنة الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم------ عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما------ اعطاهم----- شيءا احب اليهم من النظر	568	4079271401670666783	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	176	296	896	1521	1542	300	مسلم في صحيحه عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -دخل اهل الجنة الجنة قال الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل وفي رواية ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة وخرجه النساءي ايضا عن صهيب قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم موعدا عند الله------ يريد ان ينجزكموه --قالوا -------الم يبيض وجوهنا ويثقل موازي--------------ننا ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر	2839	-6198253677468548428	245	425.0	195	655	37.404579162597656	43	JK000101-ara1	Tafsir01005-ara1