id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms490	false	-413315560992559902	267	299	1340	1516	1520	300	سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي ف------قال الاستواء معلوم---- والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ -------وعلينا التصديق وقد روي هذا الكلام عن الامام	490	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0008	true	8750435239698401274	268	300	1414	1593	1593	300	سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن شيخ مالك رحمة الله عليهما عن الاستواء قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ المبين وعلينا التصديق ولما سءل------------- الامام-	8	-7791219151933887321	122	199.0	100	193	63.21243667602539	19	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms341	false	-439508050124178395	218	276	1176	1505	1637	300	-تعالي وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون الانعام 121 ومن المعلوم ان وحيهم انما هو شبه عقلية وقال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	341	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0041	true	8229859134603988454	1	49	5	284	1658	300	سبحانه وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون--------------------------------------------------- وقال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	41	-7791219151933887321	274	532.0	226	330	83.03030395507812	46	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms516	false	6099639300811040264	204	253	1068	1352	1599	300	وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون الانعام 121 وقال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	516	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0041	true	8229859134603988454	2	49	12	284	1658	300	وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون------------ وقال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون	41	-7791219151933887321	272	533.5	225	284	95.77465057373047	46	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0055	true	3165816708228082581	127	167	670	879	1578	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	55	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	43	0	225	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون 49 فاخبر سبحانه	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0086	true	-3876655573272085772	7	49	36	257	1487	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون اوجب---- سبحانه	86	-7791219151933887321	217	426.5	175	225	96.44444274902344	41	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms484	false	8307465112955468391	169	212	885	1101	1568	300	مجاز وقال ابو عمر ايضا-------- اجمع علماء الصحابة والتابعين الذين حمل عنهم التاويل قالوا في تاويل قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة 7 هو علي العرش وعلمه في كل مكان وما خالفهم في ذلك احد يحتج بقوله وقال	484	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0109	true	-6756290330356265654	117	161	605	825	1499	300	مكان وقال ابو عمر ابن عبد البر اجمع علماء الصحابة والتابعين الذين حمل عنهم التاويل قالوا في تاويل قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الاية و----هو علي العرش وعلمه في كل مكان وما خالفهم في ذلك احد يحتج بقوله وقال	109	-7791219151933887321	202	383.0	161	224	90.17857360839844	38	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms298	false	2720818247273058973	21	76	106	364	1572	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا الاعراف 148 نبه بهذا الدليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ان من لا يكلم ولا يهدي لا يصلح ان يكون الها وكذلك قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاية الاخري عن العجل----- افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	298	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0384	true	5618612297445996566	34	132	162	636	1516	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين فبين لنا ان الاله المستحق للعبادة يجب ان يكون متكلما وان يكون سميعا بصيرا وان يكون يهدي السبيل وان يكون بين القدرة علي كل شء والعلم لكل شء اما عجل جماد يعبد من دون الله فهذا من فساد العقول عجل لا يجيب الداعي ولا يبين كلاما ولا يرد جوابا ولا ينفع ولا يضر فكيف يعبد من دون الله وفي الاية الاخيرة يقول جل وعلا افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	384	-7791219151933887321	178	294.5	137	474	37.55274200439453	34	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms487	false	822200696863899050	277	299	1360	1477	1482	300	البيهقي------------------- باسناد صحيح عن الاوزاعي قال كنا نحن والتابعون متوافرون نقول ان الله تعالي----- فوق عرشه -نءمن بما وردت به السنة من	487	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0407	true	6689991188297728384	73	98	371	509	1596	300	البيهقي في الاسماء والصفات باسناد صحيح عن الاوزاعي قال كنا---- والتابعون متوافرون نقول ان الله تعالي ذكره فوق عرشه ونءمن بما وردت به السنة من	407	-7791219151933887321	113	195.5	92	142	79.57746124267578	19	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms490	false	-413315560992559902	257	287	1289	1445	1520	300	وروي الخلال باسناد كلهم----- ثقات عن سفيان بن عيينة قال سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله------ الرحمن علي العرش استوي ف---------قال الاستواء معلوم---- والكيف غير معقول ومن الله	490	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0407	true	6689991188297728384	265	300	1417	1596	1596	300	وروي الخلال باسناد كلهم اءمة ثقات عن سفيان بن عيينة قال سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي كيف استوي قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله-	407	-7791219151933887321	150	265.0	121	180	83.33333587646484	28	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0435	true	5858296097353866716	7	47	35	244	1636	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	435	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0463	true	5182667814500233401	65	105	354	563	1624	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	463	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms298	false	2720818247273058973	21	76	106	364	1572	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا الاعراف 148 نبه بهذا الدليل علي ان من لا يكلم ولا يهدي لا يصلح ان يكون الها وكذلك قوله في الاية الاخري عن العجل افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	298	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0647	true	-8402275140108381342	239	278	1311	1495	1600	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا الايات وقال في سورة ط----------------------------------------------------------------ه في القصة نفسها---------- افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	647	-7791219151933887321	160	282.5	124	258	62.0155029296875	32	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms487	false	822200696863899050	277	299	1360	1477	1482	300	البيهقي------------------- باسناد صحيح عن الاوزاعي قال كنا نحن والتابعون متوافرون نقول ان الله تعالي----- فوق عرشه -نءمن بما وردت به السنة من	487	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0684	true	3674811869462157653	80	105	400	538	1577	300	البيهقي في الاسماء والصفات باسناد صحيح عن الاوزاعي قال كنا---- والتابعون متوافرون نقول ان الله تعالي ذكره فوق عرشه ونءمن بما وردت به السنة من	684	-7791219151933887321	113	195.5	92	142	79.57746124267578	19	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms490	false	-413315560992559902	257	300	1289	1520	1520	300	وروي الخلال باسناد كلهم----- ثقات عن سفيان بن عيينة قال سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله------ الرحمن علي العرش استوي ف-------------قال الاستواء معلوم---- والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ -------وعلينا التصديق وقد روي هذا الكلام عن الامام مالك-	490	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0685	true	-7125891107278200499	53	101	273	531	1536	300	وروي الخلال باسناد كلهم اءمة ثقات عن سفيان بن عيينة قال سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي ما معني استوي قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ المبين وعلينا التصديق و-------هذا الكلام مروي عن-- مالك	685	-7791219151933887321	210	358.0	171	267	78.65168762207031	37	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms049	false	-4324056942719381430	145	231	703	1140	1467	300	صلي الله عليه وسلم قرا علي المنبر والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه الزمر 67 قال مطوية في كفه يرمي بها كما يرمي الغلام بالكرة وقال عبيد الله بن مقسم نظرت الي عبد الله بن عمر كيف صنع حيث--- يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله------- سماواته وارضه بيده فيقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطه-ا ويقول انا الرحمن الرحيم انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم	49	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0708	true	-6743318310877335318	146	216	724	1082	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال تكون -------الارض------------ يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده---------------------------- كما يتكفء احدكم بيده خبزته في السفر وفي الصحيح ايضا عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الرب عز وجل سماواته وارضه بيديه وجعل ----------يقبض يدي--ه ويبسطهما ويقول انا الرحمن -----------------حتي نظرت الي المنبر يتحرك--- اسفل--- منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم	708	-7791219151933887321	242	324.0	189	448	54.01785659790039	37	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms342	false	8159318353011701503	221	297	1175	1559	1574	300	الله عز وجل بقوله يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عليم خبير الحجرات 13 وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله وضع عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس مءمن تقي وفاجر شقي وقال صلي الله عليه وسلم لا فضل لعربي علي عجمي ولا ع-جمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب	342	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0720	true	3101749122161148268	81	160	404	811	1535	300	الله تعالي------- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال سبحانه انما المءمنون اخوة وقال والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض وقال فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض وقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب	720	-7791219151933887321	221	259.5	176	564	39.18439865112305	42	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms572	false	1406416291755392188	80	119	403	591	1501	300	القوم كلها هي كحبال السحرة وعصيهم التي خيل الي موسي----- انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	572	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms0845	true	3647936148600987358	250	287	1229	1409	1475	300	القوا فاذا ----حبالهم----- وعصيهم ي----خيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	845	-7791219151933887321	163	288.5	128	193	84.4559555053711	30	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms103	false	-3055534356744092283	19	54	114	307	1662	300	قوله------ للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم النحل 60 الثان---------------ي قوله وه------و الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	103	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms1282	true	-6287369952801981297	202	243	1046	1266	1557	300	قوله تعالي للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم وكذا اية سورة الروم رقم 27 وهي قوله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1282	-7791219151933887321	178	324.5	144	220	80.90908813476562	31	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms356	false	1723367793299561081	259	294	1437	1630	1661	300	تعالي للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم النحل 60 وقال---------------------- تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	356	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms1282	true	-6287369952801981297	203	243	1051	1266	1557	300	تعالي للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم وكذا اية سورة الروم رقم 27 وهي قوله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1282	-7791219151933887321	181	339.0	147	215	84.18604278564453	32	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms572	false	1406416291755392188	80	122	403	603	1501	300	القوم كلها هي كحبال السحرة وعصيهم التي خيل الي موسي----- انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه 67 فهكذا	572	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms1513	true	-522277708512423247	185	223	930	1115	1536	300	القوا فاذا ----حبالهم----- وعصيهم ي----خيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي وهذا -------	1513	-7791219151933887321	164	287.5	129	205	80.0	30	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms1640	true	-4525939196669287580	70	110	417	626	1741	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1640	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms572	false	1406416291755392188	80	119	403	591	1501	300	القوم كلها هي كحبال السحرة وعصيهم التي خيل الي موسي----- انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	572	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms1822	true	686931847683895180	248	285	1255	1435	1503	300	القوا فاذا ----حبالهم----- وعصيهم ي----خيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	1822	-7791219151933887321	163	288.5	128	193	84.4559555053711	30	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms2195	true	-1357454625326676439	60	100	307	516	1650	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	2195	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms572	false	1406416291755392188	80	119	403	591	1501	300	القوم كلها هي كحبال السحرة وعصيهم التي خيل الي موسي----- انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	572	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms2234	true	-6848736794474031936	32	69	160	340	1536	300	القوا فاذا ----حبالهم----- وعصيهم ي----خيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2234	-7791219151933887321	163	288.5	128	193	84.4559555053711	30	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms572	false	1406416291755392188	80	119	403	591	1501	300	القوم كلها هي كحبال السحرة وعصيهم التي خيل الي موسي----- انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	572	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms2292	true	-7510079311217428294	181	218	914	1094	1493	300	القوا فاذا ----حبالهم----- وعصيهم ي----خيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2292	-7791219151933887321	163	288.5	128	193	84.4559555053711	30	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms2608	true	6246560783938509823	113	153	624	833	1592	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	2608	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms049	false	-4324056942719381430	145	231	703	1140	1467	300	صلي الله عليه وسلم قرا علي المنبر والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه الزمر 67 قال مطوية في كفه يرمي بها كما يرمي الغلام بالكرة وقال عبيد الله بن مقسم نظرت الي عبد الله بن عمر كيف صنع حيث--- يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله------- سماواته وارضه بيده فيقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها ويقول انا الرحمن الرحيم انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم	49	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms5527	true	-2864029588266547753	221	291	1117	1474	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تكون -------الارض------------ يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده---------------------------- كما يتكفء احدكم بيده خبزته في السفر وفي الصحيح ايضا عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الرب عز وجل سماواته وارضه بيديه وجعل ----------يقبض يدي--ه ويبسطها ويقول انا الرحمن -----------------حتي نظرت الي المنبر يتحرك--- اسفل--- منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم	5527	-7791219151933887321	242	329.0	189	447	54.138702392578125	38	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms046	false	8179030130383630098	141	205	692	1018	1490	300	قال ادم --لموسي في محاجته له اصطفاك الله بكلامه وخط لك الالواح بيده وفي لفظ اخر كتب لك التوراة بيده وهو من اصح الاحاديث وكذلك ال----------------------------------حديث الاخر المشهور ان الملاءكة قالوا يا رب خلقت بني ادم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تعالي لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	46	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms5528	true	-1220057527019065610	89	133	434	638	1487	300	قال ادم يا موسي------------- اصطفاك الله بكلامه وخط ل--------------------------------ك التوراة بيده وقد قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وفي حديث --اخر انه قال سبحانه وعزتي وجل---------------------------------------------------------------------------------------------الي لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيد------------------ي كمن قلت له كن فكان	5528	-7791219151933887321	123	164.0	95	362	33.977901458740234	20	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms5635	true	-4997793926542018507	141	181	769	978	1578	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	5635	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	Shamela0021537-ara1.ms6050	true	1172444738239074931	248	288	1329	1538	1595	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	6050	-7791219151933887321	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	Shamela0021537-ara1