id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms304	false	8536202139864492757	184	290	976	1551	1601	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بكتاب الله اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من---- تاءه ضال قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم- ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان- الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مخالفة الكتاب- يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم- يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	304	4079271401670666783	Shamela0007623-ara1.completed.ms01	true	8604060584762383697	43	148	229	803	1592	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور ال-له اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه---- قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس و---اقبح اثر الناس عليهم1 ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدع- واطلقوا عقال1 الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مجمعون علي مفارقة الكتاب2 يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم3 يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن الضالين	1	421949377841679401	550	1044.0	447	583	94.3396224975586	92	JK000101-ara1	Shamela0007623-ara1.completed
JK000101-ara1.ms305	false	-4880123993233898192	34	91	160	442	1542	300	الحمد لله الذي امتن علي العباد بان جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب ال-------------------------له اهل العمي كم- من قتيل لابليس قد احيوه و------ضال تاءه قد هدوه بذلوا دماءهم واموالهم دون هلكة العباد فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس	305	4079271401670666783	Shamela0007623-ara1.completed.ms01	true	8604060584762383697	43	95	229	482	1592	300	الحمد لله الذي-------------------- جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه-------------------------------------- فما احسن اثرهم علي الناس و---اقبح اثر الناس	1	421949377841679401	219	396.5	173	314	69.74522399902344	41	JK000101-ara1	Shamela0007623-ara1.completed
JK000101-ara1.ms489	false	3978645558762994339	0	87	0	436	1488	300	انه في السماء فقال-------------------------------------------- ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا الملك 17 وقال جل ثناءه اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 وقال اني متوفيك ورافعك الي ال عمران 55 وقال بل رفعه الله اليه النساء 158 وقال وله من في السماوات والارض ومن عنده الانبياء 19 وقال يخافون ربهم من فوقهم-- النحل 50 وقال ذي المعارج المعارج 3 وقال وهو القاهر فوق عباده الا-------------------------------------------نعام 18 وقال وهو العلي العظيم البقرة 255 وقد اخبر الله------- انه في السماء ووجدنا كل شء اسفل	489	4079271401670666783	Shamela0007623-ara1.completed.ms26	true	3036672432391152418	206	299	1042	1514	1517	300	انه في السماء فقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض الملك ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا الملك--- وقال ا---------ليه يصعد الكلم الطيب-------------------- فاطر وق---ال اني متوفيك ورافعك الي ال عمران-------- بل رفعه الله اليه النساء وق----ال وله من في السم-وات والارض ومن عنده الانبياء و---قال يخافون ربهم من فوقهم 1 النحل و---قال ذي المعارج المعارج-- وقال وهو القاهر فوق عباده الانعام اثبات ذم صفة السفل وانها منفية عن الله عز وجل وقال وهو العلي العظيم البقرة فهذا ----خبر الله اخبرنا انه في السماء ووجدنا كل شء اسفل	26	421949377841679401	358	616.5	287	532	67.2932357788086	59	JK000101-ara1	Shamela0007623-ara1.completed
JK000101-ara1.ms489	false	3978645558762994339	87	142	436	696	1488	300	مذموما يقول----- جل ثناءه ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء 145 الي ان قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني قول الله عز --وجل وهو الله في السماوات وفي الارض الانعام 3 ي-----------------------------------قول هو اله من في السماوات واله من في الارض وهو الله علي العرش وقد احاط علمه بما دون العرش -لا يخلو من علم الله مكان	489	4079271401670666783	Shamela0007623-ara1.completed.ms27	true	-2682810927850763778	0	107	0	559	1435	300	مذموما بقول الله جل ثناءه ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين 1 فصلت نفي اجتماع الله بالشياطين وتنزيهه عن مجامعة الخبث والجنس وقلنا لهم اليس تعلمون ان ابليس مكانه مكان ومكان الشياطين مكانهم مكان 1 فلم يكن الله ليجتمع هو وابليس في مكان واحد2 وانما معني قول الله جل ثناءه وهو الله في السمو-ات وفي الارض الانعام3 ادلة عقلية علي عدم مماسة الله لخلقه يقول هو اله من في السمو-ات واله من في الارض وهو -----علي العرش وقد احاط علمه بما دون العرش ولا يخلو من علم الله مكان	27	421949377841679401	227	379.5	178	566	40.10600662231445	40	JK000101-ara1	Shamela0007623-ara1.completed
JK000101-ara1.ms463	false	-4159253648701995498	20	122	102	548	1505	300	واذا اردت ان تعلم ان الجهمي كاذب علي الله حين زعم ان----ه في كل مكان ولا يكون في مكان دون مكان فقل له اليس الله كان ولا شء فيقول نعم فقل له حين خلق الخلق خلقه في نفسه او خارجا من نفسه فانه يصير الي ثلاثة اقوال--------------------- ان زعم ان الله خلق الخلق في نفسه فقد كفر حين زعم انه خلق الجن------- والشياطين في نفسه وان قال خلقهم خارجا من نفسه ثم دخل فيهم كان هذ-----ا ايضا كفرا حين زعم انه دخل في كل مكان وحش قذر ردء فان قال خلقهم خارجا من نفسه و--لم يدخل فيهم رجع عن قوله كله اجمع	463	4079271401670666783	Shamela0007623-ara1.completed.ms28	true	-726212523898205450	86	193	404	871	1372	300	واذا اردت ان تعلم ان الجهمي كاذب علي الله حين زعم ان الله في كل مكان ولا يكون في مكان دون مكان فقل--- اليس الله كان ولا شء فيقول نعم فقل له حين خلق الشء -خلقه في نفسه او خارجا من نفسه فانه يصير الي ثلاثة اقوال لابد له من واحد منها ان زعم ان الله خلق الخلق في نفسه---- كفر حين زعم ان----- الجن والانس والشياطين في نفسه2 ان قال خلقهم خارجا من نفسه ثم دخل فيهم كان هذا كفرا ايض-----ا حين زعم انه دخل في كل مكان وحش قذر ردء وان قال خلقهم خارجا عن نفسه ثم لم يدخل فيهم رجع عن قوله كله اجمع	28	421949377841679401	420	769.5	324	485	86.59793853759766	88	JK000101-ara1	Shamela0007623-ara1.completed
JK000101-ara1.ms493	false	-4448080846764429011	158	258	854	1291	1525	300	واذا اردت ان تعلم ان الجهمي كاذب علي ا----------------لله فقل له---------------------------------- اليس الله كان ولا شء فيقول نعم فقل له فحين خلق الخلق خلقه في نفسه او خارجا من نفسه فانه يصير الي ثلاثة اقوال لا بد له من واحد منها ان زعم ان الله خلق الخلق في نفسه فقد كفر حين زعم انه خلق الجن------- والشياطين في نفسه وان قال خلقهم خارجا من نفسه ثم دخل فيهم كان هذ-----ا ايضا كفرا حين زعم انه دخل في كل مكان وحش قذر ردء وان قال خلقهم خارجا من نفسه ثم لم يدخل فيهم رجع--- قوله كله اجمع وهو قول اهل السنة	493	4079271401670666783	Shamela0007623-ara1.completed.ms28	true	-726212523898205450	86	197	404	889	1372	300	واذا اردت ان تعلم ان الجهمي كاذب علي الله حين زعم ان الله في كل مكان ولا يكون في مكان دون مكان فقل اليس الله كان ولا شء فيقول نعم فقل له -حين خلق الشء -خلقه في نفسه او خارجا من نفسه فانه يصير الي ثلاثة اقوال لا-بد له من واحد منها ان زعم ان الله خلق الخلق في نفسه---- كفر حين زعم ان----- الجن والانس والشياطين في نفسه2 ان قال خلقهم خارجا من نفسه ثم دخل فيهم كان هذا كفرا ايض-----ا حين زعم انه دخل في كل مكان وحش قذر ردء وان قال خلقهم خارجا عن نفسه ثم لم يدخل فيهم رجع عن قوله كله اجمع وهو قول اهل السنة	28	421949377841679401	410	749.5	317	502	81.67330932617188	83	JK000101-ara1	Shamela0007623-ara1.completed