id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms140	false	702273928752548026	41	136	206	670	1481	300	عنده فيها نص--------------------------- سال من بحضرته من الصحابة عنها --فان وجد عندهم نصا------ رجع اليه والا اجتهد في الحكم فيها وكان اجتهاده واجتهاد غيره منهم رضي الله عنهم رجوعهم الي نص عام او الي اصل اباحة متقدمة او الي نوع من هذا يرجع الي اصل ولا يجوز ان يظن احد ان اجتهاد احد منهم هو ان يشرع شريعة باجتهاد ما او يخترع حكما لا اصل له حاشاهم من ذلك فلما ولي عمر رضي الله عنه ----------------------------------فتحت الامصار و----تفرقت الصحابة في------------- الاقطار فكانت الحكومة----------------- تنزل بالمدينة او بغيرها من البلاد فان كان عند الصحابة الحاضرين لها	140	4079271401670666783	Shamela0006710-ara1.completed.ms065	true	-8021675059387875598	229	296	1143	1483	1496	300	عنده فيها علم من كتاب الله او سنة رسوله سال من بحضرته من الصحابة عن ذلك فان وجد عندهم علما بذلك رجع اليه والا اجتهد في الحكم ولما توفي ابو بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه وولي الامر من بعده عمر بن الخطاب وفتحت الامصار وزاد تفرق- الصحابة فيما افتتحوه من الاقطار -كانت المسالة الواقعة من الشرع تنزل -المدينة او -غيرها من البلاد فان كان عند الصحابة الحاضرين بها	65	3121205410701936274	212	296.5	168	567	37.3897705078125	32	JK000101-ara1	Shamela0006710-ara1.completed
JK000101-ara1.ms140	false	702273928752548026	137	221	673	1104	1481	300	حكم به والا اجتهدوا-------------- في ذلك وقد يكون في تلك القضية نص موجود----------------------- عند صاحب اخر في بلد اخر وقد حضر المدني ما-لم يحضر- المص------------------------------------------------------------ري وحضر المصري ما-لم يحضر- الشامي وحضر الشامي مالم يحضر البصري والبصري مالم يحضر الكوفي والكوفي ما-لم يحضر البصري والمدني مالم يحضر الكوفي والبصري كل هذا موجود في---- الاثار و---تقتضيه الحالة التي ذكرنا------------------- من مغيب بعضهم------ عن مجلسه ------------------------في بعض الاوقات وحضور غيره يم مغيب الذي حضر وح----ضور الذي غاب فيدري كل واحد منهم ما حضره ويفوته ما غاب عنه	140	4079271401670666783	Shamela0006710-ara1.completed.ms066	true	3579164263992026026	6	109	29	529	1510	300	حكم به والا اجتهد امير تلك البلدة في ذلك وقد يكون في تلك القضية حكم عن النبي صلي الله عليه وسلم عند صحابي ----------اخر وقد حضر المدني ما لم يحضره المصري وهو حضره ما لم يحضره الشامي والشامي حضره ما لم يحضره البصري وحضر البصري ما لم يحضره الكوفي وحضر الك--------------------------------------------------وفي ما لم يحضر-------ه المدني------------------------- كل هذا موجود في كتب الاثار وفي دواوين السادة الاخيار من المحدثين وفيما علم من مغيب بعض الصحابة عن مجلس النبي صلي الله عليه وسلم في بعض الاوقات وحضور غيره ثم مغيب الذي حضر امس وحضور الذي غاب فيدري كل واحد منهم ما حضر- ويفوته ما غاب عنه	66	3121205410701936274	296	389.5	233	593	49.91568374633789	52	JK000101-ara1	Shamela0006710-ara1.completed
JK000101-ara1.ms141	false	772687487106503281	68	202	326	1046	1547	300	فمضي الصحابة علي هذ-------------------ا ثم خلف بعدهم التابعون الاخذون عنهم وكل طبقة من التابعين في البلاد التي----- ذكرنا فانما تفقهوا --بمن كان عندهم من الصحابة وكانوا لا يتعدون فتاويهم لا تقليدا لهم ولكن لانهم اخذوا ورووا عنهم الا اليسير مما بلغهم عن غير من كان في بلادهم من الصحابة رضي الله عنهم كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي بن--------- عمر واتباع اهل مكة في الاكثر فتاوي بن عباس واتباع اهل الكوفة في الاكثر فتاوي--------- بن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي من بعد التابعين فقهاء الامصار كابي حنيفة وسفيان و-بن ابي ليلي بالكوفة و-بن جريج بمكة ومالك وب-ن الماجشون بالمدينة وعثمان البتي وسوار بالبصرة والاوزاعي بالشام والليث------- بمصر فجروا علي تلك الطريقة من اخذ كل واحد منهم عن التابعين من اهل بلده وتابعوهم عن الصحابة فيما كان عندهم وفي اجتهادهم فيما ليس عند-----هم وهو موجود عند غيرهم	141	4079271401670666783	Shamela0006710-ara1.completed.ms066	true	3579164263992026026	109	257	529	1303	1510	300	فمضي الصحابة رضي الله عنهم علي ما ذكرنا ثم خلف بعدهم التابعون الاخذون عنهم وكل طبقة من التابعين في البلاد التي تقدم ذكرها -انما تفقهوا مع من كان عندهم من الصحابة فكانوا لا يتعدون فتواه-------------------------------------------م الا --يسيرا--------- عن غير من كان في بلادهم من الصحابة-------------- كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي عبد الله بن عمر واتباع اه---------------------------------------ل الكوفة في الاكثر فتاوي عبد الله بن مسعود واتباع اهل مكة في الاكثر فتاوي عبد الله بن غياث واتباع اهل مصر في الاكثر فتاوي عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهم اجمعين ثم اتي من بعد التابعين فقهاء الامصار كابي حنيفة وسفيان وابن ابي ليلي بالكوفة وابن جريج بمكة ومالك وابن الماجشون بالمدينة وعثمان البتي وسوار بالبصرة والاوزاعي بالشام والليث بن سعد بمصر فجروا علي تلك الطريق -من اخذ كل واحد منهم عن التابعين من اهل بلد--------------------ة فيما كان عندهم و---اجتهادهم فيما لم يجدوا عندهم وهو موجود عند غيرهم	66	3121205410701936274	567	988.5	460	906	62.58278274536133	91	JK000101-ara1	Shamela0006710-ara1.completed
JK000101-ara1.ms142	false	3421879142448504151	110	196	566	1028	1568	300	صلي الله عليه وسلم وضمه وتقييده ووصل من البلاد البعيدة الي من لم يكن عنده وقامت الحجة علي من بلغه شء منه- وجمعت الاحاديث المبينة لصحة احد التاويلات المتاولة في الح--ديث وعرف الصحيح من السقيم وزيف الاجتهاد المءدي الي خلاف كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ترك --عمل--ه وسقط العذر عمن خالف ما بلغه من السنن ببلوغها اليه وقيام الحجة بها عليه ولم يبق الا العناد والتقليد وعلي هذه الطريقة كان الصحابة رضي الله عنهم وكثير من التابعين يرحلون في طلب الحديث------- الايام الكثيرة	142	4079271401670666783	Shamela0006710-ara1.completed.ms067	true	-1439741263697903964	166	240	878	1281	1589	300	صلي الله عليه وسلم م------------------ن البلاد البعيدة الي من لم تكن عنده وقامت الحجة علي من بلغه شء منها وجمعت الاحاديث المبينة لصحة احد التاويلات المتاولة من الاحاديث وعرف الصحيح من السقيم وزيف الاجتهاد المودي الي خلاف النبي--------- صلي الله عليه وسلم و----ترك العمل به وسقط العذر عمن خالف من-------- السنن ببلوغه- اليه وقيام الحجة---- عليه---------------------------- وعلي هذا الطريق- كان الصحابة رضي الله عنهم وكثير من التابعين يرحلون في طلب الحديث الواحد الايام الكثيرة	67	3121205410701936274	377	646.0	305	476	79.2016830444336	57	JK000101-ara1	Shamela0006710-ara1.completed
