id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms368	false	-6829811270565860951	257	300	1298	1526	1526	300	قوله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الانعام 82 قال الصحابة واينا يا رسول الله لم يلبس ايمانه بظلم قال ذلك الشرك الم تسمعوا قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 فلما اشكل عليهم المراد-	368	4079271401670666783	Shamela0002386-ara1.ms025	true	-4833415318270529036	188	227	975	1179	1586	300	قوله------ الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون -----------قال الصحابة واينا يا رسول الله لم يلبس ايمانه بظلم قال ذلك الشرك الم تسمعوا قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم 6 --------لما اشكل عليهم المراد	25	-942671837783908256	201	369.0	164	229	87.7729263305664	35	JK000101-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000101-ara1.ms369	false	5967152347070635461	0	72	0	395	1606	300	بالظلم وظنوا ان ظلم النفس داخل فيه وان من ظلم نفسه اي ظلم كان لا يكون امن-----------ا اجابهم صلوات الله وسلامه عليه بان الظلم الرافع للامن والهداية علي الاطلاق هو الشرك وهذا والله--- الجواب الذي يشفي العليل ويروي الغليل فان الظلم المطلق التام هو الشرك الذي هو وضع العبادة في غير موضعها والامن والهدي المطلق هو ال-امن في الدنيا والاخرة والهدي الي الصراط المستقيم فالظلم المطلق التام مانع من الامن وال---هدي المطلق	369	4079271401670666783	Shamela0002386-ara1.ms025	true	-4833415318270529036	227	300	1179	1586	1586	300	بالظلم فظنوا ان ظلم النفس داخل فيه وان من ظلم نفسه اي ظلم كان لم يك-ن امنا ولا مهتديا اجابهم صلوات الله وسلامه عليه-بان الظلم الرافع للامن والهداية علي الاطلاق هو الشرك وهذا والله هو الجواب الذي يشفي العليل ويروي الغليل فان الظلم المطلق التام هو الشرك الذي هو وضع العبادة في غير موضعها والامن والهدي المطلق هما الامن في الدنيا والاخرة والهدي الي الصراط المستقيم فالظلم المطلق التام رافع--- للامن وللاهتداء المطلق-	25	-942671837783908256	376	701.0	308	413	91.0411605834961	59	JK000101-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000101-ara1.ms478	false	-8162863462148569568	39	132	185	674	1586	300	تعالي ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن النحل 125 فذكر سبحانه مراتب الدعوة وجعلها ثلاثة اقسام بحسب حال المدعو فانه اما ان يكون طالبا للحق راغبا فيه محبا له مءثرا له علي غيره اذا عرفه فهذا يدعي بالحكمة ولا يحتاج الي موعظة ولا جدال واما ان يكون معرضا مشتغلا بضد الحق ولكن لو عرفه عرفه واثره واتبعه فهذا يحتاج مع الحكمة الي الموعظة بالترغيب والترهيب واما ان يكون معاندا معارضا فهذا يجادل بالتي هي احسن فان رجع الي الحق والا انتقل معه من- الجدال الي الجلاد ان امكن	478	4079271401670666783	Shamela0002386-ara1.ms058	true	3855195632377371523	116	194	592	1001	1524	300	تعالي ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة 4 الاية -------------------------ذكر سبحانه مراتب الدعوة وجعلها ثلاثة اقسام بحسب حال المدعو فانه اما ان يكون طالبا للحق---------- محبا له مءثرا له علي غيره اذا عرفه فهذا يدعي بالحكمة ولا يحتاج الي موعظة وج---دال واما ان يكون------ مشتغلا بضد الحق -لكن لو عرفه ------اثره واتبعه فهذا يحتاج ال----------ي الموعظة بالترغيب والترهيب واما ان يكون معاندا معارضا فهذا يجادل بالتي هي احسن فان رجع--------- والا انتقل معه الي الجدال----------- ان امكن	58	-942671837783908256	397	717.0	320	490	81.0204086303711	66	JK000101-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000101-ara1.ms443	false	1130484286425573731	0	88	0	439	1565	300	شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	443	4079271401670666783	Shamela0002386-ara1.ms127	true	-8059867577082462354	37	108	185	548	1550	300	شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ولاحقتها الي قوله ا------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	127	-942671837783908256	346	655.5	277	439	78.81549072265625	65	JK000101-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000101-ara1.ms297	false	1980350476934298386	177	260	952	1342	1565	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وبن عبدك وبن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا قالوا افلا نتعلمهن يا رسول الله -------------قال بلي ينبغي لمن يسمعهن ان يتعلمهن وقد	297	4079271401670666783	Shamela0002386-ara1.ms346	true	-8555283080668071480	86	174	405	822	1513	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا فقيل-------------- يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن -سمعها ان يتعلمها وقد	346	-942671837783908256	359	650.0	279	436	82.33944702148438	71	JK000101-ara1	Shamela0002386-ara1
JK000101-ara1.ms482	false	2181839332922217903	202	252	1013	1266	1507	300	وقال قبله الشيخ ابو عمر الطلمنكي المالكي احد اءمة وقته بالاندلس في كتاب الوصول الي معرفة الاصول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -------------واجمع المسلمون من اهل السنة علي معني قوله وهو معكم اين ما كنتم الحديد 4 ونحو ذلك من القران ان ذلك علمه وان الله فوق السماوات بذاته مستو علي عرشه كيف شاء	482	4079271401670666783	Shamela0002386-ara1.ms398	true	9183253187066430322	41	129	210	628	1561	300	وقال----------- ابو عمر الطلمنكي -------------------------------في كتاب----------------- الاصول اجمع المسلمون من اهل السنة علي ان الله استوي علي عرشه بذاته وقال في هذا الكتاب ايضا اجمع اهل السنة علي ان الله تعالي استوي علي عرشه علي الحقيقة لا علي المجاز ثم ساق بسنده عن مالك قوله الله في السماء وعلمه في كل مكان ثم قال في هذا الكتاب اجمع المسلمون من اهل السنة ان- معني قوله وهو معكم اين ما كنتم 1------- ونحو ذلك من القران ان ذلك علمه وان الله فوق السماوات بذاته مستو علي عرشه كيف شاء	398	-942671837783908256	182	296.0	143	485	37.52577209472656	34	JK000101-ara1	Shamela0002386-ara1