id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms042	true	2761007043983646565	157	276	786	1391	1514	300	قال عثمان الدارمي الاعور ضد البصير بالعينين وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في الدجال انه اعور وان ربكم ليس باعور وقد احتج السلف علي اثبات العينين له سبحانه بقوله تجري باعيننا القمر 14 وممن صرح بذلك اثباتا واستدلالا ابو الحسن الاشعري في كتبه كلها فقال في المقالات والموجز والابانة وهذا لفظه فيها وجملة قولنا ان نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله الي ان قال وان الله مستوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن 27 وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة 64 وقال لما خلقت بيدي ص 75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر 14 فهذا	42	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms0094	false	-4962087157499167299	100	213	496	1094	1618	300	قول عثمان الدارمي الاعور ضد البصير بالعينين وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في الدجال انه اعور وان ربكم ليس باعور وقد احتج السلف علي اثبات العينين له سبحانه بقوله تجري باعيننا القمر-14 وممن صرح بذلك اثباتا واستدلالا ابو الحسن الاشعري في كتبه كلها فقال في المقالات والموجز والابانة وهذا لفظه فيها وجملة قولنا ان نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله الي ان قال وان الله مستو -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه-5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن-27 وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة-64 وقال لما خلقت بيدي ص-75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر-14 اسال	94	5177627934182833968	592	1146.0	480	605	97.85124206542969	116	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms117	true	4337563288538815684	75	121	384	622	1573	300	من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار الرعد 16	117	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms4875	false	9175231017777320638	130	175	663	900	1583	300	من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار الرعد-16	4875	5177627934182833968	237	469.0	192	238	99.579833984375	46	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms117	true	4337563288538815684	81	120	414	619	1573	300	قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار الرعد	117	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms5803	false	1898878732583279552	40	79	213	418	1573	300	قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار الرعد	5803	5177627934182833968	205	410.0	166	205	100.0	39	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms180	true	-3493767130175271027	190	236	1045	1300	1631	300	ابو عبد الرحمن السلمي من كبار التابعين حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران -عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهم- انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يتجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	180	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms8301	false	-3823843629148122187	247	288	1345	1582	1635	300	ابو عبد الرحمن السلمي------------------حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ايات لم ي-جاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	8301	5177627934182833968	235	436.5	194	257	91.43968963623047	40	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms198	true	-3516129221891922578	126	204	666	1072	1612	300	والصواب غير المذهبين وان هذه الافعال سبب لما علق عليها من الوعيد والسبب قد يتخلف عن مسببه لفوات شرط او وجود مانع والموانع متعددة منها ما هو متفق عليه بين الامة كالتوبة النصوح ومنها الحسنات الماحية والمصاءب المكفرة وما يلحق العبد بعد موته من ثواب تسبب الي تحصيله او دعاء او استغفار له او صدقة عنه ومنها شفاعة باذن الله فيها لمن اراد ان يشفع فيه ومنها رحمة تدركه من ارحم الراحمين يترك بها حقه قبله ويعفو عنه	198	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms4436	false	9121815905715132682	186	261	994	1385	1583	300	والصواب --------------ان هذه الافعال سبب لما علق عليها من الوعيد والسبب قد يتخلف عن مسببه لفوات شرط او وجود مانع والموانع متعددة منها ما هو متفق عليه بين الامة كالتوبة النصوح ومنها الحسنات الماحية والمصاءب المكفرة وما يلحق العبد بعد موته من ثواب تسبب الي تحصيله او دعاء او استغفار له او صدقة عنه ومنها شفاعة باذن الله-فيها لمن اراد ان يشفع فيه ومنها رحمة تدركه من ارحم الراحمين يترك بها حقه قبله ويعفو عنه	4436	5177627934182833968	391	765.5	316	406	96.305419921875	75	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms219	true	5817739426419493460	71	159	368	814	1557	300	تعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير الملك 9 8 وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير الملك 11 10 وقال تعالي وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر 71	219	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms6304	false	-402466508939794647	71	137	384	728	1554	300	تعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير الملك810 وكذا قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيق الذي- كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر-71	6304	5177627934182833968	332	643.0	268	446	74.43946075439453	64	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms297	true	1980350476934298386	177	259	952	1338	1565	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا قالوا افلا نتعلمهن يا رسول الله -------------قال بلي ينبغي لمن يسمعهن ان يتعلمهن	297	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms0249	false	-4683537374109577587	150	234	746	1143	1525	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا قال فقيل---------- يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن -سمعها ان يتعلمها	249	5177627934182833968	350	631.5	273	421	83.13539123535156	66	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms297	true	1980350476934298386	177	246	952	1270	1565	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا	297	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms5031	false	3373327073095510287	230	300	1097	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا-	5031	5177627934182833968	299	555.5	234	340	87.94117736816406	59	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms297	true	1980350476934298386	173	246	930	1270	1565	300	وفي الحديث الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وبن عبدك وبن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا	297	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms7255	false	8182649195987129576	103	177	537	884	1500	300	وفي الحديث الاخر يقول صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا	7255	5177627934182833968	313	589.5	244	360	86.94444274902344	62	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms297	true	1980350476934298386	183	246	979	1270	1565	300	ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا	297	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms8067	false	1069506582089528045	233	299	1259	1567	1570	300	ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا	8067	5177627934182833968	281	533.0	219	313	89.77635955810547	55	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms399	true	6135119958755393081	7	55	33	291	1721	300	قال فيهم عبد الله بن مسعود------------ من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة -اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دين-----------ه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	399	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms4771	false	4669101322895498876	39	86	231	489	1621	300	قال ا-------------بن مسعودرضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة واولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله ل-----------اقامة دينه وصحبة نبيه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	4771	5177627934182833968	232	419.5	189	282	82.26950073242188	38	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms399	true	6135119958755393081	1	55	3	291	1721	300	اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- قال فيهم عبد الله بن مسعود-------------------------------------------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلف--------------------------ا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم -حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	399	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms4851	false	2375887321304102514	110	187	653	1084	1759	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمهم خير الناس بعد الرسل والانبياء وبهم نصر الله دينه وحفظ شرعه قال----- عبد الله بن مسعود رضي الله عنهفيما رواه القرطبي في تفسيره 160 وغيره من كان متاسي----ا فليتاس باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفانهم كانوا---------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	4851	5177627934182833968	208	273.0	166	450	46.22222137451172	29	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms441	true	8352117889906064249	271	297	1449	1590	1601	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	441	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms0101	false	-1256759667350439757	139	165	708	849	1537	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	101	5177627934182833968	141	282.0	115	141	100.0	26	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms454	true	20151024719212900	1	22	5	112	1572	300	الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي	454	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms0074	false	-4428756014165050443	99	120	531	637	1584	300	الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي	74	5177627934182833968	105	204.0	84	107	98.13084411621094	20	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms484	true	8307465112955468391	212	293	1101	1529	1568	300	ايضا اهل السنة مج-معون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يجدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع--- الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكر--ها ولا يحمل شيءا علي الحقيقة ويزعم-- ان من اقر بها مثبتة وهم عند من اقر بها نافون للمعبود يلاشون اي يقولون لا شء والحق فيها ما قاله القاءلون بما نطق به --كتاب الله وسنة رسول الله وهم اءمة الجماعة وقال	484	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms5768	false	-344502894270778639	37	102	194	556	1596	300	الله اهل السنة مجتمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك------------------------- واما اهل البدع من الجهمية والمعتزلة----- والخوارج ف-----ينكرونها ولا يحمل-ونها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه -وهم عند من اقر بها نافون للمعبود----------------------- والحق في---ما قاله القاءلون بما نطق به الكتاب وال---سنة ----------وهم اءمة الجماعة ينظر	5768	5177627934182833968	337	568.0	274	438	76.94063568115234	55	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms490	true	-413315560992559902	51	82	250	400	1520	300	سليمان التيمي يقول لو سءلت اين الله تعالي لقلت في السماء فان قال فاين كان عرشه قبل السماء لقلت علي الماء فان قال فاين كان عرشه قبل الماء لقلت لا اعلم	490	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms1022	false	5899665155030488380	14	43	62	201	1601	300	سليمان التيمي----- لو سءلت اين الله ل------قلت في السماء فان قال فاين كان عرشه قبل السماء لقلت علي الماء فان قال فاين كان عرشه قبل الماء لقلت لا اعلم	1022	5177627934182833968	138	263.5	109	150	92.0	28	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms544	true	-7810163444355224532	234	257	1250	1354	1557	300	وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول من مكانه فقل انا اءمن برب يفعل ما يشاء قال وقال	544	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms0654	false	262122484714672372	132	154	706	806	1544	300	وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل انا اءمن برب يفعل ما يشاء---- وقال	654	5177627934182833968	99	190.5	77	104	95.19230651855469	21	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000101-ara1.ms579	true	1582676225239397199	60	118	265	552	1532	300	ما في ال--صحيح----- من حديث ابي هريرة--------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم ---يقول الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي	579	4079271401670666783	Shamela0000894-ara1.ms0074	false	-4428756014165050443	63	120	364	637	1584	300	ما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن------------------------------------صفين فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي	74	5177627934182833968	234	418.0	185	315	74.28571319580078	44	JK000101-ara1	Shamela0000894-ara1