id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms166	false	1617597887191554107	239	298	1153	1442	1449	300	حديث محمود بن لبيد قال اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يق----------------------------------ل انه اجازه عليه بل الظاهر برسول الله الذي يقرب من ال-قطع ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms227	true	6359748070705488054	93	174	458	863	1465	300	حديث محمود بن لبيد قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم بل امضاه وكما في حديث عويمر العجلاني في اللعان حيث امضي طلاقه الثلاث ولم يرده الخامس وهو قوي في النظر والتاويل------------------------------- انه قال------ كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	227	1240324022070275016	237	401.0	187	443	53.498870849609375	45	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms548	false	-8836692579870377533	207	267	977	1281	1457	300	عمران بن حصين ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي-------- كم تعبد اليوم قال--------- سبعة الهة ستة في الارض وواحد- في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال-------- اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك---- فلما اسلم الحصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	548	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms555	true	2246437243199709259	131	198	676	1007	1514	300	عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبع-----ة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك قال فلما اسلم --حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	555	1240324022070275016	294	533.0	235	338	86.98224639892578	55	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms506	false	-977204463075794303	95	144	487	722	1595	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله-- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا--------------- قوله س------لام قولا من رب رحيم يس 58 ثم يتواري--------------------------------------------------------------------- عنهم وتبقي رحمته وبركته عليهم في ديارهم	506	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms563	true	5283034064581985546	232	294	1131	1446	1474	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نور-ه وبركته عليهم في ديارهم	563	1240324022070275016	184	295.5	142	327	56.26911163330078	33	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms506	false	-977204463075794303	95	144	487	722	1595	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله-- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا--------------- قوله سلام قولا من رب رحيم يس 58 ثم يتواري------------------------------------------------------------------------- عنهم وتبقي رحمته وبركته عليهم في ديارهم	506	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms571	true	2532836858259582688	49	111	242	555	1452	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نور-ه وبركته عليهم في ديارهم	571	1240324022070275016	184	303.0	143	325	56.61538314819336	34	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms464	false	-25327999542045525	10	79	48	383	1504	300	ان قال قاءل ما تقولون في الاستواء قيل له نقول--- ان الله عز وجل مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وقد قال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 وقال بل رفعه الله اليه النساء 158 وقال يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه السجدة 5 وقال حكاية عن فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات	464	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms573	true	-5230980815199709539	250	300	1290	1538	1538	300	ان قال قاءل ما تقولون في الاستواء قال--- نقول له ان الله------- مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وقا--------ل اليه يصعد الكلم الطيب و--------------------------------------------------------------قال يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه و---------قال حكاية عن فرعون يا هامان ابن له صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات-	573	1240324022070275016	239	429.5	191	338	70.7100601196289	42	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms485	false	-2664199795396230476	120	207	634	1064	1596	300	الي سماء الدنيا بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل فمن انكر النزول او تاول فهو مبتدع ضال وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة يعني في اصول الدين وما ادركا------ عليه-------------------------------- العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا وكان من مذاهبهم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته -ال------------ي ان قالوا ان الله------ علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله بلا كيف احاط بكل شء علما	485	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms573	true	-5230980815199709539	61	145	308	739	1538	300	الي سماء الدني----ا كيف يشاء وذكر كلاما طويلا------------------------------------ وقال عبد الرحمن ايضا------- سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة----- في اصول الدين وما ادركا السلف عليه وما يعتقدون من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان مذ----هبهم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله وان الله تعالي علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله بلا كيف احاط بكل شء علما	573	1240324022070275016	345	574.0	274	487	70.84188842773438	61	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms464	false	-25327999542045525	79	300	383	1504	1504	300	فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا غافر 37 36 كذب م------وسي في قوله ان الله عز وجل فوق السماوات وقال عز وجل اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض الملك 16 والسماوات فوقها العرش الذي -------هو فوق السماوات وكل ما علا فهو سماء فالعرش اعلي السماوات وليس اذا قال اامنتم من في السماء---- يعني جميع السماء-- وانما اراد العرش الذي هو اعلي السماوات الا تري ان الله سبحانه ذكر السماوات فقال وجعل القمر فيهن نورا نوح 16 ولم يرد ان القمر -ملاهن جميعا وانه فيهن جميعا وراينا المسلمين جميعا يرفعون ايديهم اذا دعوا نحو السماء لان الله عز وجل مستو علي العرش الذي هو فوق السماوات فلولا ان الله عز وجل مستو علي العرش لم يرفعوا ايديهم نحو العرش كما لا يحطونها اذا دعوا نحو الارض--- قال و------------قال قاءلون من الجهمية والمعتزلة--------- والحرورية ان معني قوله الرحمن علي العرش استوي طه 5 انه استولي وملك وقهر وان الله في كل مكان وجحدوا ان يكون الله علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة قال ولو كان هذا كما ذكروه -كان لا فرق بين العرش والارض السابعة لان الله قادر علي كل شء والارض فالله قادر عليها وعلي كل------------ ما في العالم ف-----------لو كان الله مستو-- علي العرش بمعني الاستيلاء وهو -سبحانه مستول علي الاشياء كلها كان مستويا علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش و----الاقذار-	464	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms574	true	-4901518787055686599	0	216	0	1111	1549	300	فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا----------- كذب فرعون موسي في قوله ان الله عز وجل فوق السماوات وقال --الله اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض--------- فالسماوات فوقها العرش فلما كان العرش فوق السماوات وكل ما علا فهو صماء والعرش اعلي السماوات وليس اذا قال اامنتم من في السماء انه يعني جميع السماوات وانما اراد العرش الذي هو اعلي السماوات الا تري ان الله عز وجل ذكر السماوات فقال وجعل القمر فيهن نورا------- ولم يرد ان القمر يملءهن جمي----------------عا وراينا المسلمين جميعا يرفعون ايديهم اذا دعوا نحو السماء لان الله -تعالي مستو علي العرش الذي هو فوق السماوات فلولا ان الله عز وجل----- علي العرش لم يرفعوا ايديهم نحو العرش كما لا يحطونها اذا دعوا نحو الارض ثم قال AUTO فصل وقد قال قاءلون من ---------المعتزلة والجهمية والحرورية ان معني قوله الرحمن علي العرش استوي -----انه استولي وملك وقهر وان الله في كل مكان وجحدوا ان يكون الله علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة---- ولو كان هذا كما قالوا لكان لا فرق بين العرش والارض السابعة لان الله قادر علي كل شء والارض فالله قادر عليها وعلي الحشوش وعلي كل ما في العالم فالله تعالي لو كان----- مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء فهو علا وعز مستو- علي الاشياء -----------كلها علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش وعلي الاقذار	574	1240324022070275016	993	1766.5	793	1197	82.95738983154297	173	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms465	false	-4287383443511061559	0	50	0	264	1501	300	لانه قادر علي الاشياء و----مستول عليها واذا كان قادرا علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين ان يقول ان الله مستو علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معني الاستواء--------------- يختص بالعرش دون الاشياء كلها	465	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms574	true	-4901518787055686599	218	270	1122	1396	1549	300	لانه قادر علي الاشياء كلها مستول عليها واذا كان قادرا علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين-------- ان الله مستو علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معني الاستواء علي العرش معني يختص ال-عرش دون الاشياء كلها	574	1240324022070275016	252	480.5	204	283	89.04593658447266	46	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms481	false	491274686515844146	54	93	261	462	1459	300	وراينا المسلمين جميعا يرفعون ايديهم اذا دعوا نحو السماء لان الله عز وجل مستو علي العرش الذي هو فوق السماوات فلولا ان الله عز وجل علي العرش لم يرفعوا ايديهم نحو السماء كما لا يحطونها اذا دعوا نحو الارض	481	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms574	true	-4901518787055686599	81	119	413	612	1549	300	وراينا المسلمين جميعا يرفعون ايديهم اذا دعوا نحو السماء لان الله تعالي- مستو علي العرش الذي هو فوق السماوات فلولا ان الله عز وجل علي العرش لم يرفعوا ايديهم نحو العرش- كما لا يحطونها اذا دعوا نحو الارض	574	1240324022070275016	191	364.0	153	201	95.02487182617188	36	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms468	false	5875593392757707055	29	118	156	597	1585	300	معاذ الله بل هو مستو علي عرشه كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وقال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض الملك 16 ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان وفي ----------المواضع التي يرغب عن ذكرها ولوجب ان يزيد بزيادة الامكنة اذا خلق منها ما-لم يكن وينقص بنقصانها اذا ابطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي----- نحو الارض والي خلفنا وعن ايماننا وشماء---لنا وهذا قد اجمع المسلمون علي خلافه	468	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms575	true	-4096927012387902615	1	88	3	439	1511	300	معاذ الله بل هو مستو علي عرشه كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي وقا-----ل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وق--------ال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض قال----- ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان وفمه والحشوش والمواضع التي يرغب عن ذكرها ولوجب ان يزيد بزيادة الامكنة اذا خلق منها ما لم يكن وينقص بنقصانها اذا -بطل منها ما كان ويصح ان نرغب----- الي الله نحو الارض والي خلفنا والي يميننا والي شمالنا وهذا قد اجمع المسلمون علي خلافه	575	1240324022070275016	396	734.0	315	460	86.08695983886719	73	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms482	false	2181839332922217903	17	43	77	202	1507	300	وفيه دليل علي ان الله في السماء علي العرش--- فوق سبع سماوات كما قال الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزلة في قولهم ان الله بكل مكان	482	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms575	true	-4096927012387902615	195	222	993	1121	1511	300	وفيه دليل علي ان الله في السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قال الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزلة في قولهم ان الله بكل مكان	575	1240324022070275016	125	244.0	99	128	97.65625	26	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms483	false	-6161100518516001689	73	150	372	806	1604	300	وقال قبله الحافظ ابو نعيم الاصبهاني المشهور صاحب التصانيف المشهورة كحلية الاولياء وغيرها في عقيدته المشهورة عنه طريقتنا طريقة المتبعين للكتاب وا----لسنة----------------------------- واجماع الامة ف-ما اعتقدوه اعتقدناه فمما اعتقدوه ان الاحاديث التي ثبتت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في العرش واستواء الله عليه- يقولون بها ويثبتونها من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه---------- وان الله باءن من خلقه والخلق باءنون منه لا يح-----ل فيهم ولا يمتزج ب-هم وهو مستو علي عرشه في سماواته من دون ارضه	483	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms575	true	-4096927012387902615	88	162	439	829	1511	300	وقال----- الحافظ ابو نعيم الاصبهاني----------------------------------------------------- في عقيدت-------------ه طريقتنا طريقة المتبعين -لكتاب الله ولسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجماع الامة فيما اعتقد----------------------وه ان الاحاديث التي ثبتت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في العرش واستواء الله تعالي يقولون بها ويثبتونها من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تعطيل وان الله باءن من خلقه والخلق باءنون منه وليس هو حال فيهم ولا ممتزج فيهم وهو مستو علي عرشه في سماءه----- دون ارضه	575	1240324022070275016	317	525.0	255	490	64.69387817382812	49	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms487	false	822200696863899050	58	139	275	700	1482	300	وفي كتاب السنة لعبدالله بن الامام احمد وكتاب الرد علي الجهمية لعبد-الرحمن بن ابي حاتم عن سعيد بن عامر الضبعي امام اهل البصرة علما ودينا من طبقة شيوخ الشافعي واحمد واسحاق انه ذكر عنده الجهمية فقال هم شر قولا من اليهود والنصاري قد اجمع اليهود والنصاري واهل الاديان مع المسلمين علي ان الله فوق العرش وقالوا هم ليس عليه----- شء ورويا---------------------- ايضا في هذين الكتابين ---------عن عبد الرحمن بن مهدي الامام المشهور قال اصحاب جهم يري-دون ان يقولوا ان الله لم	487	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms575	true	-4096927012387902615	228	300	1156	1511	1511	300	وفي كتاب الس-----------------------------------------------نة لعبد الرحمن بن ابي حاتم عن سعيد بن عامر الضبعي امام اهل البصرة علما ودينا من----- شيوخ الامام احمد--------- انه ذكر عنده الجهمية فقال هم شر قولا من اليهود والنصاري قد اجمع اليهود والنصاري------------- مع المسلمين---- ان الله علي العرش وقالوا هم ليس علي العرش شء وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم ايضا في كتاب الرد علي الجهمية قال عبد الرحمن بن مهدي------------------- اصحاب جهم يعتقدون ان ا----------لله لم-	575	1240324022070275016	284	458.5	223	463	61.33909225463867	49	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms487	false	822200696863899050	139	215	700	1070	1482	300	يكلم موسي ويريدون ان يقولوا ليس في السماء شء وان الله ليس علي العرش اري ان يستتابوا فان تابوا والا قتلوا وروي عبد الله بن احمد في كتاب السنة عن عباد بن العوام الواسطي من طبقة عبد الرحمن بن مهدي وذويه قال كلمت بشر المريسي واصحاب بشر فرايت اخر كلامهم ينتهي الي ان يقولوا ليس في السماء شء وقال علي بن عاصم------- شيخ -------------البخاري---- ناظرت جهميا فتبين من كلامه انه لا يري- ان في السماء ربا	487	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms576	true	310116780659001465	0	43	0	210	1475	300	يكلم موسي ويريدون ان يقولوا ليس في السماء شء وان الله ليس علي العرش اري ان يستتابوا فان تابوا والا قتلوا وحكي------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاصم بن علي شيخ الامام احمد والبخاري قال ناظرت جهميا فتبين من كلامه انه لا يءمن ان في السماء ربا	576	1240324022070275016	181	309.0	143	395	45.822784423828125	34	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms550	false	-6191824649623134337	46	72	210	336	1612	300	يكلم موسي ويريدون ان يقولوا ليس في السماء شء وان الله ليس علي العرش اري ان يستتابوا فان تابوا والا قتلوا وذكر ايضا عن سعيد بن	550	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms576	true	310116780659001465	0	25	0	121	1475	300	يكلم موسي ويريدون ان يقولوا ليس في السماء شء وان الله ليس علي العرش اري ان يستتابوا فان تابوا والا قتلوا وحك-----ي عن عاصم بن	576	1240324022070275016	115	217.0	90	126	91.26984405517578	23	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000101-ara1.ms047	false	8090979984009415673	245	300	1267	1534	1534	300	من حديث---------------- ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه رحمك ربك- يا ادم وقال له اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب فقالوا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع الي-	47	4079271401670666783	ShamAY0035960-ara1.ms609	true	-8229763097219830271	0	55	0	267	1412	300	من حديث سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن----ه فقال له ربه رحمك الله يا ادم-------- اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم ------قالوا وعليك- السلام ورحمة الل--------ه ثم رجع الي	609	1240324022070275016	229	384.5	181	294	77.89115905761719	42	JK000101-ara1	ShamAY0035960-ara1