id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms611	false	1254527192349487473	251	293	1431	1640	1681	300	طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اية تقرا-------------ونها في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت فعلم اليوم الذي نزلت فيه لاتخذناه--------- عيدا فقال عمر اية اية هي قال اليوم اكملت لكم دينكم	611	4079271401670666783	ShamAY0034282-ara1.ms0606	true	3685809323997636986	198	234	984	1162	1478	300	طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين اية من كتاب الله تقرءونها---------- لو علينا معشر اليهود نزلت------------------------- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا -قال واي اية -------قال اليوم اكملت لكم دينكم	606	622544233216475196	147	235.5	116	231	63.6363639831543	25	JK000101-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000101-ara1.ms158	false	6120433506627778397	163	227	817	1140	1523	300	اجمع كل من يحفظ عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا قال لامراته انت طالق ثلاثا الا اثنتين انها تطلق واحدة وان قال انت طالق ثلاثا الا واحدة انها تطلق ---ثنتين فان قال انت طالق ثلاثا الا ثلاثا ------طلقت ثلاثا وممن حفظ هذا عنه الثوري والشافعي وابو ثور واصحاب الراي و------الخلاف في المسالة مشهور فمذهب احمد المنصوص -عنه اذا قال---- انت طالق ثلاثا	158	4079271401670666783	ShamAY0034282-ara1.ms2122	true	-2006266824001384806	104	170	535	865	1511	300	اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا قال لامراته انت طالق ثلاثا الا اثنتين انها تطلق واحدة وان قال انت طالق ثلاثا الا واحدة انها تطلق تطليقتين وان قال انت طالق ثلاثا الا ثلاثا انها تطلق- ثلاثا كذلك قال سفيان-- الثوري والشافعي وابو ثور واصحاب الراي وكل من ادركنا من اهل العلم---------- وكان الشافعي يقول اذا قال لها انت طالق طلاقا	2122	622544233216475196	268	441.5	207	343	78.13410949707031	47	JK000101-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000101-ara1.ms158	false	6120433506627778397	108	149	546	736	1523	300	كل من يحفظ عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا قال لامراته انت طالق ان شءت فقالت قد شءت ان شاء فلان انها قد ردت الامر ولا يلزمه- الطلاق -ان شاء فلان كذلك قال احمد واسحاق وابو ثور واصحاب الشافعي	158	4079271401670666783	ShamAY0034282-ara1.ms2126	true	6179085776830561272	38	77	175	358	1459	300	كل من نحفظ عنه من اهل العلم في---- الرجل يقو---ل لامراته انت طالق ان شءت فقالت قد شءت ان شاء فلان انها قد ردت الامر ولا يلزمها الطلاق وان شاء فلان كذلك قال احمد واسحاق وابو ثور واصحاب الراي --	2126	622544233216475196	172	316.5	134	192	89.58333587646484	33	JK000101-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000101-ara1.ms048	false	-6062908569296862938	197	233	998	1171	1478	300	ابو هريرة----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت---- تمرة فتربوا--- في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل	48	4079271401670666783	ShamAY0034282-ara1.ms2478	true	-456114119969984366	5	44	21	204	1446	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الله-- بيمينه وان كانت مثل تمرة فتربوا له في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل	2478	622544233216475196	168	308.0	132	185	90.8108139038086	34	JK000101-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000101-ara1.ms160	false	-4263613949262669243	32	98	161	496	1481	300	الانصاري--------------------- حدثنا اشعث ثنا------------ بكر------------------- عن ابي رافع ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته----- فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله----------------- ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وبن عمر وب-ن عباس وحفص------------ة وام سلمة------------------------- فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر---------------- يمينها وتخلي بينهما وقال	160	4079271401670666783	ShamAY0034282-ara1.ms2925	true	-6842050043269110078	116	205	584	1022	1472	300	الانصاري محمد بن عبد الله قال حدثنا اشعث بن عبد الملك عن بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته حلفت فقالت هي يوم- يهودية ويوم- نصرانية و-----------------كل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله وكل مملوك لها حر ان لم تفرق بينهما قال فاتيت ا--بن عمر وابن عباس وابا هريرة وعاءشة وام سلمة او حفصة الشك من الانصاري فكلهم قال لها -تريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت يفرقان بين المرء وزوجته كفري عن يمينك و--خلي بينهما -قال	2925	622544233216475196	278	409.0	220	463	60.04319763183594	46	JK000101-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000101-ara1.ms594	false	-2949163342150801962	0	186	0	885	1545	300	من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت كان وما لم تشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين اللهم اني اسالك------ الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اكسب خطي------ءة او ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فاني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا واشهدك وكفي بك شهيدا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت علي كل شء قدير واشهد ان محمدا عبدك ورسولك واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وانك----- ان تكلني الي نفسي تكلني الي ضعف- وعورة وذنب وخطيءة واني لا اثق الا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها انه لا يغفر الذنوب الا انت وتب علي انك انت التواب الرحيم	594	4079271401670666783	ShamAY0034282-ara1.ms2943	true	-8144674185760016391	3	178	12	836	1407	300	من نذر -مشيءتك بين يدي-------ه ما شءت كان وما لم تشا لم يكن -لا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين---------- اسالك اللهم الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة -اعوذ بك ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اكسب خطيءة مخطءة او ذنبا لا يغفر- اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة --------------------------------------------------------اشهدك وكفي بك شهيدا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت علي كل شء قدير واشهد ان محمدا عبدك ورسولك واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور واشهد انك ان تكلني الي نفسي تكلني الي ضيعة وعورة وذنب وخطيءة واني لا اثق الا برحمتك فاغفر لي ذن-بي كله- انه لا يغفر الذنوب الا انت فتب علي انك انت التواب الرحيم	2943	622544233216475196	798	1508.0	626	903	88.3720932006836	158	JK000101-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000101-ara1.ms156	false	-3246433159269293148	70	119	349	605	1497	300	مالك في موطءه الامر المج-مع عليه عندنا والذي سمع-----ت ممن ا----------رضي به في القسامة والذي اجتمعت عليه الاءمة في القديم والحديث ان يبدا بيمين المدعين في القسامة وان القسامة لا تجب الا باحد امرين اما ان يقول المقتول دمي عند فلان او----- ياتي ولاة الدم بلوث------------------------------------------------- فهذا يوجب القسامة	156	4079271401670666783	ShamAY0034282-ara1.ms3366	true	-5491841786621921972	74	132	377	678	1494	300	مالك--------- الامر المجتمع عليه ا-------لذي سمع وادرك اهل العلم عليه والناس في القسامة والذي اجتمعت عليه الاءمة في القديم والحديث ان يبدا------ المدعون في القسامة والقس---امة لا تجب الا باحد امرين اما ان يقول المقتول دمي عند فلان واما ان ياتي ولاة الدم بلوث من بينة وان لم تكن قاطعة علي الذي يدعي عليه الدم فهذا يوجب القسامة	3366	622544233216475196	214	358.0	171	326	65.64417266845703	34	JK000101-ara1	ShamAY0034282-ara1