id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms473	true	515055081577849727	112	217	580	1094	1523	300	الشافعي انه قال لءن يب------------------------------------------------------------------------------------------تلي العبد بكل ما نهي الله------ عنه سوي الشرك خير له من ان يبتلي بالكل-ام ولقد اطلعت من اهل الكلام علي شء ما ظننت ان مسلما يقوله وقال بن ابي حاتم حدثنا احمد بن اصرم المزني قال قال ابو ثور سمعت الشافعي يقول ما تردي احد بالكلام فافلح وقال حدثنا الربيع قال رايت الشافعي وهو نازل من الدرجة وقوم في المجلس يتكلمون بشء من الكلام فصاح فقال --اما ان تجاورونا بخير واما ان تقوموا عنا وذكر ايضا عن بن عبدالحكم قال سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الكلام من الاهواء لفروا منه كما يفرون من الاسد وقال محمد بن	473	4079271401670666783	ShamAY0034230-ara1.ms0903	false	-7308298246815500059	147	228	726	1102	1459	300	الشافعي ---يقول لان يلقي العبد ربه تعالي بكل ذنب سوي الشرك خير له من ان يلقاه بشء من علم الكلام وقال ايضا لان يبتلي العبد بكل ما نهي الله تعالي عنه---------- خير له من ان ينظر في الكلام ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مرض الشافعي دخل عليه حفص القرد يعوده------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له من انا قال حفص القرد لا حفظك الله ولا رعاك حتي تتوب مما انت فيه وقال الشافعي--------- لو علم الناس ما في الكلام من الاهواء لفروا منه فرارهم من--- الاسد وقال ايضا من	903	5125083277610141045	158	177.0	118	613	25.774877548217773	25	JK000101-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000101-ara1.ms474	true	-1024743997837955049	167	221	903	1179	1566	300	وان ال--عبد -------ان يلقي الله بكل ذنب سوي الشرك خير له من ان يلقاه ب--------الكلام ومن قاءل انه واجب فرض اما علي الكفاية او علي الاعيان وانه اجل الاعمال واعلي القربات وانه تحقيق لعلم التوحيد ونضال عن دين الله قال والي التحريم ذهب الشافعي ومالك واحمد بن حنبل وسفيان وجميع اهل الحديث من السلف	474	4079271401670666783	ShamAY0034230-ara1.ms0903	false	-7308298246815500059	110	141	539	695	1459	300	وان التقليد يجزء ولان يلقي الله بكل ذنب سوي الشرك خير ---من ان يلقي الله بعلم الكلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي هذا---- ذهب الشافعي ومالك واحمد بن حنبل وسفيان وجميع اهل الحديث من السلف	903	5125083277610141045	130	215.0	103	293	44.36859893798828	23	JK000101-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000101-ara1.ms475	true	5700003732897456716	63	176	310	920	1569	300	ابي يوسف من طلب العلم---- بالكلام تزندق -قال---------------------------------------------------------- وقد اتفق اهل الحديث من السلف علي هذا ولا ينحصر عنهم ما نقل م-----ن التشديدات فيه وقالوا ما سكت عنه الصحابة رضي الله عنهم مع انهم اعرف بالحقاءق وافصح في ترتيب الالفاظ من غيرهم الا لعلمهم بما يتولد عنه ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم هلك المتنطعون هلك المتنطعون اي المتعمقون في البحث والاستقصاء قال واحتجوا بان ذلك لو كان م------------------------------ن الدين لكان---- اهم ما يامر به النبي صلي الله عليه وسلم ويعلم طريق-ه ويثني علي اربابه فقد علمهم الاستنجاء وندبهم الي حفظ الفراءض ونهاهم عن الكلام في القدر--------------------------- وعلي هذا استمر الصحابة-------------- فالزيادة علي الاستاذ طغيان وظلم وهم الاستاذون والقدوة ونحن الاتباع والتلامذة	475	4079271401670666783	ShamAY0034230-ara1.ms0904	false	-858620530674320224	18	130	83	687	1582	300	ابو يوسف من طلب العلم 457 بالكلام تزندق وقال الحسن لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم وقد اتفق اهل الحديث من السلف علي هذا ولا ينحصر----- ما نقل عنهم من التشديدات فيهم قال الغزالي والصحابة------------------ مع انهم اعرف بالحقاءق وافصح ب--ترتيب الالفاظ من غيرهم---- لعلمهم بما يتولد عنه من الشر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان الاشتغال بهذا العلم واجبا وهو من الدين لكان ذلك اهم ما يامر به النبي صلي الله عليه وسلم ويعلم طريقته ويثني علي اربابه كما علم ساءر امور الديانات بل --------------نهاهم عن الكلام في القدر وقال اذا ذكر القدر فامسكوا وعلي هذا استمر الصحابة رضي الله عنهم فالزيادة علي الاستاذ طغيان وظلم وهم الاستاذون والقدوة ونحن الاتباع والتلامذة	904	5125083277610141045	406	648.5	329	754	53.846153259277344	65	JK000101-ara1	ShamAY0034230-ara1