id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms113	false	-1469715494250775504	131	159	704	853	1575	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الاحقاف 26	113	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0009	true	8613989325271334565	72	100	390	538	1546	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون الاحقاف 26	9	-4946925379871935344	148	291.0	120	149	99.328857421875	27	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms166	false	1617597887191554107	240	268	1158	1298	1449	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي	166	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0107	true	285636853667958359	75	99	367	488	1443	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي A----------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم وقد	107	-4946925379871935344	113	198.0	90	141	80.141845703125	20	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms011	false	9059592940258425726	53	129	289	681	1599	300	التاويل تفعيل من ال يءول الي كذا اذا صار اليه فالتاويل التصيير واولته تاويلا اذا صيرته اليه فال وتاول وهو مطاوع اولته وقال الجوهري التاويل تفسير ما يءول اليه الشء وقد اولته وتاولته تاولا بمعني قال الاعشي علي انها كانت تاول حبها تاول ربعي السقاب فاصحبا قال ابو عبيدة يعني تفس---------------ير حبها ومرجعه اي انه----------------- كان صغيرا في قلبه----------------------- فلم يزل ينبت حتي ------صار قديما كهذا السقب الصغير----- لم يزل يشب حتي ------صار كبيرا مثل امه	11	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0193	true	-112737681290078372	179	252	941	1302	1550	300	التاو------يل من ال الشء الي كذا اذا صار اليه ورجع يءول اولا-- واولته ان-------ا صيرته الي--------------------------ه وقال---------------------------------------- وقد انشد بعض الرواية بيت--------- الاعشي علي انها كانت تاول حبها تاول ربعي السقاب فاصحبا قال و---------يعني بقوله تاول حبها مصير حبها ومرجعه وانما يريد بذلك ان حبها كان صغيرا في قلبه فال من الصغر الي العظم فلم يزل ينبت حتي اصحب فصار قديما ك----السقب الصغير الذي لم يزل يشب حتي اصحب فصار كبيرا مثل امه	193	-4946925379871935344	241	328.5	188	464	51.93965530395508	40	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms441	false	8352117889906064249	271	297	1449	1590	1601	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	441	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0569	true	5358900546727569229	146	172	785	926	1585	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	569	-4946925379871935344	141	282.0	115	141	100.0	26	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms442	false	1418046464575441514	0	50	0	259	1569	300	الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	442	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0569	true	5358900546727569229	173	223	930	1189	1585	300	الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	569	-4946925379871935344	259	518.0	209	259	100.0	50	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms572	false	1406416291755392188	85	120	430	594	1501	300	وعصيهم التي خيل الي موسي----- انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه	572	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0579	true	-8938049827456611675	230	265	1127	1292	1467	300	وعصيهم ي----خيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه	579	-4946925379871935344	154	290.0	121	169	91.12425994873047	31	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms219	false	5817739426419493460	71	159	368	814	1557	300	تعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير الملك 9 8 وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير الملك 11 10 وقال تعالي وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر 71	219	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0585	true	-267913891525421	117	185	603	951	1511	300	تعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير الملك 89 وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر 71	585	-4946925379871935344	340	671.0	273	446	76.23318481445312	66	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms118	false	-872711788424474249	130	224	644	1118	1506	300	ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يونس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 38 وقال- ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين هود 13 وقال ام يقولون تقوله بل لا يءمنون-- فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين الطور 34 33 ثم اسجل سبحانه عليهم اسجالا عاما في كل زمان ومكان بعجزهم عن ذلك ولو تظاهر عليه الثقلان فقال قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا الاسراء 88	118	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0685	true	8395478062564124914	70	179	336	894	1486	300	ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يونس 38 وتحداهم ايضا في سورة البقرة بسورة واحدة من مثله بقوله وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فاتوا بسورة من مثله البقرة 23 الاية وتحداهم في هود بعشر سور مثله بقوله ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات ---------------------------------------------هود 13 الاية وتحداهم في الطور به كله بقوله فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين الطور 34 وصرح في سورة بني اسراءيل---------------------------- بعجز جميع الخلاءق عن الاتيان بمثله بقوله- قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا الاسراء 88	685	-4946925379871935344	309	526.5	245	632	48.89240646362305	57	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms443	false	1130484286425573731	89	222	442	1176	1565	300	وقوله------ ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف 54 و---------------------------------قوله و-----------------------------------------------------------------------هو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون الاعراف 57 وقوله واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم	443	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0870	true	8485093190392252520	194	273	1017	1468	1614	300	كقوله تعالي ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف 54 واغشاءه الليل النهار هو تسخيرهما وقوله وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار ابراهيم 33 الاية وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واية لهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم	870	-4946925379871935344	340	524.5	279	844	40.284358978271484	57	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms534	false	-3947717940794551705	199	231	1041	1213	1580	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد الحج	534	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0889	true	1841854061693962599	217	249	1168	1340	1606	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد الحج	889	-4946925379871935344	172	344.0	140	172	100.0	32	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms442	false	1418046464575441514	197	219	1031	1155	1569	300	وقوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون	442	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms0893	true	6759061649359655021	40	62	190	314	1472	300	وقوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون	893	-4946925379871935344	124	248.0	102	124	100.0	22	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms443	false	1130484286425573731	11	94	46	466	1565	300	الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حا------------------------------------------------------------------------------------------------جزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام ----------------------من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السو-ء ويجعلكم خلفاء---------------------------------------------------------------------------------- الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام --------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رح----------------------------------------------------------------------------------مته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام ----------------------من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء ------------------------------------------------------------------------------والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين 59------ وقوله ان ربكم الله الذي	443	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1020	true	5763738692926303732	0	162	0	821	1559	300	الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا النمل 61 ولا شك ان الجواب الذي لا جواب غيره كما قبله فلما تعين اعتارفهم وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون النمل 61 ثم قال جل وعلا امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السواء ويجعلكم حلفاء الارض النمل 62 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعير اقرارهم بذلك وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله قليلا ما تذكرون النمل 62 ثم قال تعالي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته النمل 63 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعين اقرارهم بذلك وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله تعالي الله عما يشركون النمل 63 ثم قال جل وعلا امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض النمل 64 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعين الاعتراف وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين النمل 64 وقوله ا--------لله الذي	1020	-4946925379871935344	386	694.5	308	829	46.5621223449707	66	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms402	false	-720096538203306820	207	246	1064	1275	1563	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	402	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1068	true	-328279691302341473	144	183	740	951	1543	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1068	-4946925379871935344	211	422.0	172	211	100.0	39	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms219	false	5817739426419493460	123	159	620	814	1557	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر 71	219	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1069	true	-3570025952554646189	11	47	57	251	1550	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر 71	1069	-4946925379871935344	194	388.0	158	194	100.0	36	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms443	false	1130484286425573731	0	49	0	242	1565	300	شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السو-ء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من	443	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1180	true	-5235697534328775333	132	178	693	932	1555	300	شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ا--من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السواء ويجعلكم حلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون النمل	1180	-4946925379871935344	234	448.0	188	243	96.29629516601562	41	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms117	false	4337563288538815684	36	66	188	329	1573	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	117	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1221	true	-8943738108807166103	270	300	1403	1544	1544	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين-	1221	-4946925379871935344	140	270.0	111	142	98.591552734375	28	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms410	false	32895676788930240	62	96	327	511	1588	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	410	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1294	true	4365574289271850155	100	134	500	684	1549	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	1294	-4946925379871935344	184	368.0	150	184	100.0	34	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms359	false	6295412920633850354	76	136	431	715	1623	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون النحل 75------ وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم النحل 76	359	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1310	true	-5787205588906469580	138	199	743	1033	1562	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون النحل 75 وقوله وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم النحل 76	1310	-4946925379871935344	284	560.5	224	290	97.93103790283203	60	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms581	false	4153523861370718957	176	270	932	1421	1568	300	الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ال عمران 191 فعم بذكره احوال العباد كلها لان العبد اما ان يكون قاءما او قاعدا او مضطجعا فاراد منه ذكره في هذه الاحوال كلها واخبر انه من الهاه ماله وولده عن ذكره فهو خاسر فقال يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون المنافقون 9 وامر بذكره في اعظم المواطن التي يذهل الانسان فيها عن نفسه وهي حاله عند ملاقاة عدوه فقال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا الانفال 45	581	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1563	true	5219261205210843207	258	285	1304	1450	1526	300	الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ال عمران 191--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بذكر ال----------------------------------------------------له عند لقاء العدو في قوله------------------------ اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا الانفال 45	1563	-4946925379871935344	129	200.5	106	489	26.380367279052734	21	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms118	false	-872711788424474249	129	169	638	839	1506	300	تعالي ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يونس 38 وقال ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين هود 13	118	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1690	true	2626744334337314658	131	152	652	758	1510	300	تعالي ام يقولون افتراه قل فات-----------------------------------------------------------------------------------------------وا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين هود 13	1690	-4946925379871935344	106	209.0	85	201	52.7363166809082	20	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms120	false	-2959780215427460268	7	35	38	169	1556	300	وقال- تعالي قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 46	120	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1690	true	2626744334337314658	199	227	992	1124	1510	300	وقوله تعالي قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 46	1690	-4946925379871935344	130	254.0	102	132	98.48484802246094	27	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms113	false	-1469715494250775504	125	159	673	853	1575	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الاحقاف 26	113	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1741	true	7435723072883596149	167	201	873	1052	1575	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون الاحقاف 26	1741	-4946925379871935344	179	353.0	145	180	99.44444274902344	33	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms134	false	-9054667363031526634	219	244	1149	1304	1634	300	قوله تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	134	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1743	true	972621122757187032	263	288	1347	1502	1571	300	قوله تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	1743	-4946925379871935344	155	310.0	130	155	100.0	25	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms447	false	-1451086547999033807	0	21	0	134	1678	300	قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	447	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms1743	true	972621122757187032	267	288	1368	1502	1571	300	قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	1743	-4946925379871935344	134	268.0	113	134	100.0	21	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms581	false	4153523861370718957	153	185	816	984	1568	300	امر من ذكره بما لم ي-امر به في غيره فقال تع--------------الي واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون الجمعة 10 فع-----------------------------------------------------------------------------------------------------لق الفلاح بكثرة ذكره وقال ال-----------------------------------ذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ال عمران	581	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms2800	true	-1359828709638839590	233	290	1162	1481	1544	300	هنا من كثرة ذكر الله امر به في ايات اخر وبين جزاءه قال تعالي واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون الجمعة 10 وقال تعالي ياايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا الاحزاب 4142 وقال تعالي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ال عمران	2800	-4946925379871935344	121	200.0	95	319	37.931034088134766	19	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms442	false	1418046464575441514	52	87	267	456	1569	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	442	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3054	true	3282890965782200395	63	98	378	567	1642	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	3054	-4946925379871935344	189	378.0	154	189	100.0	35	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms601	false	1349204970917114650	50	79	261	398	1573	300	1 وقال- تعالي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين يونس 37 وقال- تعالي	601	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3074	true	3430878244819828578	85	114	416	555	1547	300	1 وقوله تعالي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين يونس 37 وقوله تعالي	3074	-4946925379871935344	135	258.0	106	139	97.12229919433594	27	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms467	false	1567872586938873475	119	143	589	703	1472	300	ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا الفرقان 59 وقال---------------------------------------------------------------------- ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع السجدة	467	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3082	true	-3259004367549017153	113	150	580	764	1550	300	ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا الفرقان 59 وقوله تعالي في السجدة الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع السجدة	3082	-4946925379871935344	113	213.0	89	184	61.41304397583008	23	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms364	false	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3116	true	4833592885342279932	149	189	775	984	1548	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3116	-4946925379871935344	209	418.0	169	209	100.0	40	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms537	false	2757328550179590684	102	157	576	856	1621	300	هءلاء------ يكرهون ما انزل الله مما هو بخلاف عقولهم واراءهم وقواعدهم فمن اطاعهم في بعض امرهم كان من الذين قال الله عز وجل فيهم---------------------------------------------------------------------------- ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	537	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3127	true	8276908087682236710	187	259	990	1350	1558	300	هءلاء الذين يكرهون ما انزل الله يجب علي كل مسلم ان يحذر كل الحذر من ان يطي--عهم في بعض امرهم لان ذلك يستلزم نتاءج سيءة متناهية في السوء كما اوضح تعالي ذلك في قوله افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	3127	-4946925379871935344	210	356.0	167	362	58.011051177978516	39	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms443	false	1130484286425573731	237	268	1249	1400	1565	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين 33------ وقوله	443	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3137	true	5516301712324720511	67	100	349	506	1612	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين يس 41 44 وقوله	3137	-4946925379871935344	149	288.5	118	157	94.90445709228516	30	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms123	false	5929235513850927406	32	128	175	671	1578	300	قل الذي فطركم اول مرة الاسراء 51 وهذا الجواب نظير جواب قول الساءل من يحيي العظام وهي رميم يس 78 فلما اخذتهم الحجة ولزمهم حكمها ولم يجدوا عنها معدلا انتقلوا الي سءال اخر يتعللون به كما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتعلل المقطوع بالحجاج بمثل ذلك وهو قولهم متي هو فاجيبوا بقوله عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا الاسراء 52 51 ومن هذا قوله سبحانه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة	123	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3231	true	454425677115106896	145	239	732	1216	1520	300	قل الذي فطركم اول مرة الاسراء 51 وقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 وقوله تعالي افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ق 15 وقوله تعالي ولقد علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم النشاة الاولي فلولا تذكرون الواقعة 62 وقوله تعالي وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري النجم 45 47 وقوله تعالي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة	3231	-4946925379871935344	194	204.5	154	739	26.251691818237305	37	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms117	false	4337563288538815684	35	79	183	406	1573	300	قوله تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين الاحقاف 4 فطالبهم بالدليل العقلي والسمعي وقال تعالي قل من رب السماوات والارض	117	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3256	true	-8334792109011722048	138	178	730	925	1563	300	قوله تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين قد ذكرنا قريبا ان قوله ما خلقنا السما-----------------------------وات والارض	3256	-4946925379871935344	161	294.0	126	224	71.875	31	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms269	false	7619754688503987672	62	139	347	751	1616	300	وقال تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الي صراط مستقيم الشوري 52 وقال تعالي او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون الانعام 122 وقال تعالي فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون الاعراف 157	269	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3299	true	7580975907807252366	121	174	622	911	1558	300	وقال تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا--------------------------- الشوري 52 وقال تعالي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا التغابن 8---------------------------------------------------------------------------------------- وقال تعالي فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون الاعراف 157	3299	-4946925379871935344	247	441.5	199	404	61.138614654541016	44	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms042	false	2761007043983646565	220	275	1133	1386	1514	300	ان قال ----وان الله مستوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن 27 وان له يدين-------- كما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة 64 وقال لما خلقت بيدي ص 75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر 14	42	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3314	true	1393548087244918480	232	276	1192	1396	1519	300	----القبور وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن 27 وان له يدين بلا كيف كما قال------------------------------------- خلقت بيدي ص 75 وكما --------------------قال تجري باعيننا القمر 14	3314	-4946925379871935344	186	333.0	146	265	70.18868255615234	37	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms464	false	-25327999542045525	10	127	48	618	1504	300	ان قال قاءل ما تقولون في الاستواء قيل له نقول ان الله عز وجل مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وقد قال ا-------ليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 و---قال بل رفعه الله اليه النساء 158 وقال-- يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه السجدة 5 وقال حكاية عن فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا غافر 37 36 -كذب موسي--------------------------- في قوله ان الله عز وجل فوق السماوات وقال عز وجل اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض الملك 16 والسماوات فوقها الع------------------------------------------------------------------------رش الذي هو فوق السماوات وكل ما علا ف-هو سماء فالعرش اعلي السماوات	464	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3315	true	9075824652814584249	20	152	105	748	1494	300	ان قال قاءل ما تقولون في الاستواء قيل له نقول ان الله -----D مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وقد قال الله D اليه يصعد الكلم الطيب-------------------- فاطر 10 وقد قال بل رفعه الله اليه النساء 158 -قال D يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه السجدة 5 وقال حكاية عن فرعون يا-هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا غافر 36 37 فكذب فرعون نبي الله موسي عليه السلام في قوله ان الله -----D فوق السماوات وقال -----D اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض الملك 16 فالسماوات فوقها العرش فلما كان العرش فوق السماوات قال اامنتم من في السماء لانه مستو علي العرش الذي--- فوق السماوات وكل ما علا فيهو سماء فالعرش اعلي السماوات	3315	-4946925379871935344	520	938.0	411	683	76.13469696044922	94	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms464	false	-25327999542045525	209	300	1035	1504	1504	300	قاءلون من الجهمية والمعتزلة--------- والحرورية ان معني قوله- الرحمن علي العرش استوي طه 5 انه استولي وملك وقهر وان الله-- في كل مكان وجحدوا ان يكون الله --علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة قال ولو كان هذا كما ذكروه كان لا فرق بين العرش والارض السابعة لان الله قادر علي كل شء والارض فالله قادر------- عليها وعلي ------------كل ما في العالم فلو كان الله مستو-- علي العرش بمعني الاستيلاء وهو سبحانه مستول علي الاشياء كلها -كان مستويا علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش والاقذار-	464	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3315	true	9075824652814584249	188	276	929	1378	1494	300	قاءلون من ---------المعتزلة والجهمية والحرورية ان قول الله D الرحمن علي العرش استوي طه 5 انه استولي وملك وقهر وان الله D في كل مكان وجحدوا ان يكون الله D علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة---- ولو كان هذا كما ذكروه كان لا فرق بين العرش وال---------------------------------------ارض فالله سبحانه قادر عليها وعلي الحشوش وعلي كل ما في العالم فلو كان الله مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء وهو D -----مستول علي الاشياء كلها لكان مستويا علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش والافراد	3315	-4946925379871935344	394	715.5	316	506	77.86561584472656	70	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms465	false	-4287383443511061559	23	73	116	392	1501	300	علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معني الاستواء يختص بالعرش دون الاشياء كلها قال وزعمت المعتزلة والحرورية والجهمية ان الله-- في كل مكان فلزمهم انه في بطن مريم و---الحشوش والاخلية وهذا خلاف الدين تعالي----- عن قولهم	465	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3316	true	-6120966662588597193	0	52	0	280	1567	300	علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معناه است-واء يختص ال-عرش دون الاشياء كلها---- وزعمت المعتزلة والحرورية والجهمية ان الله D في كل مكان فلزمهم انه في بطن مريم وفي الحشوش والاخلية وهذا خلاف الدين تعالي الله عن قولهم	3316	-4946925379871935344	262	496.0	214	286	91.60839080810547	45	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms042	false	2761007043983646565	220	258	1133	1311	1514	300	ان قال ----وان الله مستوي -علي عرشه كما قال الرحم-ن علي العرش استوي طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن 27 وان له يدين كما --------------------------------قال بل يداه مبسوطتان الماءدة 64	42	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3321	true	-2749853866585849242	181	213	921	1070	1487	300	----القبور وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمان علي العرش استوي طه 5 وان--------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وكما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة 64	3321	-4946925379871935344	102	174.5	80	216	47.22222137451172	19	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms468	false	5875593392757707055	14	107	73	533	1585	300	الباقلاني في -----كتاب الابانة والتمهيد وغيرهما فان قال قاءل اتقولون انه في كل مكان قيل معاذ الله بل هو مستو علي عرشه- كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وقال ا------ليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض------------- الملك 16 ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان----- وفي --------المواضع التي يرغب عن ذكرها-------------- ولوجب ان يزيد بزيادة الامكنة اذا خلق منها ما-لم يكن----- وينقص بنقصانها اذا ابطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض	468	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3324	true	-303424322263329715	195	300	936	1441	1441	300	الباقلاني ايضا في كتاب ---------التمهيد ما نصه- فان قالوا فهل تقولون انه في كل مكان قيل معاذ الله بل هو مستو علي العرض كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وقال تعالي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور الملك 16 ولو كان في كل مكان لكان في جوف الانسان وفمه وفي الحشوش والمواضع التي يرغب عن ذكرهان تعالي عن ذلك ولوجب ان يزيد بزيادة الاماكن اذ- خلق منها ما لم يكن خلقه وينقص بنقصانها اذا -بطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض-	3324	-4946925379871935344	421	730.5	333	518	81.27413177490234	79	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms008	false	-5205204858125715738	187	218	1033	1199	1610	300	---الاخر نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وقال --------	8	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3327	true	-777667388489522687	199	231	1012	1178	1546	300	فيها---- نهاية اقدام العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي وببال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل -------وقال الي اخر	3327	-4946925379871935344	147	268.5	117	177	83.05084991455078	25	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms185	false	-3318391563166837629	257	285	1355	1503	1586	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل -----	185	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3327	true	-777667388489522687	200	229	1017	1170	1546	300	نهاية اقدام العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي وببال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال	3327	-4946925379871935344	143	275.0	115	153	93.46405029296875	26	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms186	false	-5690271677329911729	0	50	0	257	1524	300	والمناهج الفلسفية فما رايته--------------ا تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	186	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3327	true	-777667388489522687	140	189	712	961	1546	300	والمناهج الفلسفية فلم اجدها تروي غليلا ولا تشفي علي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 وف-----ي النفي ليس كمثله شء الشوري 11 هل تعلم له سميا مريم 65-- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	3327	-4946925379871935344	207	369.5	165	271	76.3837661743164	36	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms472	false	-5639600042460315007	198	253	1019	1305	1541	300	لقد تامل-ت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته--------------ا تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي--- وقد	472	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3327	true	-777667388489522687	136	191	686	968	1546	300	لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم اجدها تروي غليلا ولا تشفي علي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 وف-----ي النفي ليس كمثله شء الشوري 11 هل تعلم له سميا مريم 65-- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي اه وقد	3327	-4946925379871935344	232	404.5	185	304	76.31578826904297	40	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms399	false	6135119958755393081	9	55	42	291	1721	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	399	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3345	true	4147273563297941031	225	271	1128	1377	1529	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	3345	-4946925379871935344	249	498.0	203	249	100.0	46	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms519	false	-5923440863184266197	141	170	767	955	1605	300	تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	519	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3412	true	-3325668236681628120	232	261	1175	1363	1581	300	تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	3412	-4946925379871935344	188	376.0	159	188	100.0	29	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms443	false	1130484286425573731	0	32	0	154	1565	300	شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من	443	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3421	true	-7616918245823536781	126	215	646	1112	1563	300	شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون النمل 60 فهذه المذكورات التي هي خلق السماوات والارض وانزال الماء من السماء وانبات الحداءق ذات البهجة التي لا يقدر علي انبات شجرها الا الله من خصاءص ربوبية الله ولذا قال تعالي بعدها االه مع الله يقدر علي خلق السماوات والارض وانزال الماء من السماء وانبات الحداءق به والجواب لا لانه لا اله الا الله وحده ثم قال تعالي امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون النمل	3421	-4946925379871935344	149	280.5	119	466	31.9742488861084	28	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms443	false	1130484286425573731	49	88	242	439	1565	300	يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ام -----------من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	443	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3422	true	9214006804251302481	128	224	657	1131	1524	300	يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون النمل 63 فهذه المذكورات التي هي هدي الناس في ظلمات البر والبحر وارسال الرياح بشرا اي مبشرات بين يدي رحمته التي هي المطر من خصاءص ربوبيته جل وعلا ولذا قال تعالي االه مع الله ثم نزه جل وعلا نفسه عن ان يكون معه اله يستحق شيءا مما ذكر فقال جل وعلا تعالي الله عما يشركون ثم قال تعالي امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3422	-4946925379871935344	195	378.0	156	474	41.13924026489258	35	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms627	false	-2073281762200399377	247	279	1332	1480	1600	300	خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير الملك 4 3 ومن نظر	627	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3449	true	3475161831306638933	252	284	1286	1434	1513	300	خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير الملك 3 4 الي غير	3449	-4946925379871935344	141	275.0	109	148	95.27027130126953	28	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms600	false	-3960231483505719120	246	269	1342	1444	1608	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج ق 5--------- وقال------------------------------- تعالي انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك الذاريات 8	600	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3450	true	-2106414564010120017	179	205	927	1050	1532	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج ق 5 اي مختلف وقال بعضهم مختلف والمعني واحد وقوله تعالي------------------- يءفك عنه من افك الذاريات 9	3450	-4946925379871935344	82	137.0	63	142	57.74647903442383	17	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms268	false	-891408186832578630	148	187	832	1041	1617	300	الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين------------------------------------------------------------------ الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة 5 1	268	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3589	true	-1012536990972716612	160	211	815	1090	1592	300	الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة 1 2 وبين نوع هذه الهداية المتضمنة لمعني التقوي بقوله تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة 3 5	3589	-4946925379871935344	207	406.0	168	275	75.2727279663086	37	JK000101-ara1	JK010001-ara1
JK000101-ara1.ms611	false	1254527192349487473	230	293	1319	1640	1681	300	اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره من حديث----------------------------------------- طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمني------------ن اية تقراونها في كتابكم لو علين---ا معشر اليهود نزلت فعلم اليوم الذي نزلت فيه لاتخ-ذناه--------- عيدا فقال عمر اية اية هي قال----- اليوم اكملت لكم دينكم	611	4079271401670666783	JK010001-ara1.ms3887	true	-7516662865224586001	146	216	741	1091	1502	300	اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 قال عندها وقال الامام احمد حدثنا جعفر بن عوف حدثنا او العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية--------- في كتابكم لو علينا يا معشر اليهود نزلت------------------------- لاتخاذنا ذلك اليوم عيدا -قال واي اية------- قال قوله اليوم اكملت لكم دينكم	3887	-4946925379871935344	240	377.0	190	392	61.224491119384766	39	JK000101-ara1	JK010001-ara1