id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms162	true	-356420782527067902	27	92	128	430	1473	300	قال طلاقك علي واجب او لازم او فرض او ثابت او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان فعلت كذا فطلاقك علي واجب او---- لازم او ث----ابت ففعلت قال فعلي قول ابي حنيفة لا يقع الطلاق في الكل وعند ابي يوسف ان نوي الطلاق يقع في الكل وعن محمد يقع في قوله لازم ولا يقع في قوله واجب قال صاحب الذخيرة--------------------------------------------------------------------------------- وكان الشيخ------------- ظهير الدين------------- المرغينان----------------ي يفتي بعدم الوقوع في الكل	162	4079271401670666783	JK007073-ara1.ms0662	false	8887184953571738480	66	179	309	857	1444	300	قال طلاقك علي واجب او لازم او فرض او ثابت ذكر الشيخ الامام الفقيه ابو الليث رحمه الله تعالي في فتاواه خلافا بين المتاخرين منهم من قال تقع واحدة رجعية نوي او لم ينو ومنهم من قال لا يقع نوي او لم ينو منهم من قال في قوله واجب يقع بدون النية وفي قوله لازم لا يقع وان نوي والفارق العرف وعلي هذا الخلاف اذا قال لها ان فعلت كذا فطلاقك علي واجب او قال لازم او قال ثابت ففعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختيار الصدر الشهيد الوقوع في الكل كذا في المحيط وهو الصحيح كذا في محيط السرخسي وكان الشيخ الامام الاجل ظهير الدين الحسن بن علي المرغيناني رحمه الله تعالي يفتي بعدم الوقوع في الكل	662	5326832971867871007	150	118.0	118	697	21.520803451538086	26	JK000101-ara1	JK007073-ara1