id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000101-ara1.ms539	false	-4848851076155794393	72	294	400	1502	1531	300	حدثنا ابو نعيم------ سليمان الفارسي س---معت سفيان الثوري -قال قال لي حماد بن ابي سليمان ابلغ ابا فلان المشرك اني برء من دينه وكان يقول ان القران مخلوق وذكر عن----------------------------------------------------------------------------------- خالد بن عبد الله القسري انه خطبهم بواسط في يوم اضحي وقال ارجعوا فضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا----------------- ثم نزل فذبحه اخبر-------------------------------------------------------------------------نا محمد بن عبد الله ابو جعفر البغدادي قال سمعت ابا زكريا يحيي بن يوسف ------قال كنت عند عبد الله بن ادريس فجاء- رجل فقال يا ابا محمد ما تقول في قوم يقولون القران مخلوق ق-ال امن اليهود قال لا قال افمن النصاري قال لا قال افمن المجوس قال لا قال فممن قال من اهل التوحيد قال ليس هءلاء من اهل التوحيد هءلاء الزنادقة من زعم ان القران مخلوق فقد زعم ان الله مخلوق يقول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم فالله لا يكون مخلوقا والرحمن لا يكون مخلوقا والرحيم لا يكون مخلوقا فهذا اصل الزن-دقة من قال هذا فعليه لعنة الله لا تجالسوهم ولا تناكحوهم قال البخاري وقال وهب بن جرير الجهمية --زنادقة انما يريدون انه ليس علي العرش استوي قال البخاري وحلف يزيد بن هارون بالله الذي لا اله الا هو من قال--- القران مخلوق---- زنديق -يستتاب فان تاب والا قتل قال وقيل لابي بكر	539	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms01	true	-2661925878751003229	52	300	263	1485	1485	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سليمان القارء قال سمعت سفيان الثوري يقول قال لي حماد بن ابي سليمان ابلغ ابا فلان المشرك اني برء من دينه وكان يقول--- القران مخلوق حدثنا قتيبة حدثني القاسم بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيبة عن ابيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري---------- بواسط في يوم اضحي وقال ارجعوا فضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم----- زعم ان الله ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله--------------- علوا كبيرا عما يقول بن درهم ثم نزل فذبحه قال ابو عبد الله قال قتيبة بلغني ان جهما كان ياخذ الكلام من الجعد بن درهم حدثنا محمد--- عبد الله---- جعفر البغدادي قال سمعت ابا زكريا يحيي بن يوسف الزمي قال كنا عند عبد الله بن ادريس فجاءه رجل فقال يا ابا محمد ما تقول في قوم يقولون القران مخلوق فقال امن اليهود قال لا قال فم-ن النصاري قال لا قال -فمن المجوس قال لا قال فمن -قال من اهل التوحيد قال ليس هءلاء من اهل التوحيد هءلاء الزنادقة من زعم ان القران مخلوق فقد زعم ان الله مخلوق يقول بقو-------ل بسم الله الرحمن الرحيم فالله لا يكون مخلوقا والرحمن لا يكون مخلوقا والرحيم لا يكون مخلوقا وهذا اصل الزنادقة من قال هذا فعليه لعنة الله لا تجالسوهم ولا تناكحوهم وق------------ال وهب بن جرير الجهمية الزنادقة انما يريدون انه ليس علي العرش استو------------ي وحلف يزيد بن هارون بالله الذي لا اله الا هو من قال ان القران مخلوق فهو زنديق ويستتاب فان تاب والا قت----ل وقيل لابي بكر-	1	2244610621079002173	968	1693.5	770	1325	73.05660247802734	171	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms541	false	8334711366993626485	244	275	1236	1401	1501	300	الحكم بن محمد الطبري كتبت عنه بمكة حد----ثنا سفيان بن عيينة قال ادركت مشيختنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون القران كلام الله -ليس بمخلوق قال وقال الحم-------يدي حدثنا	541	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms01	true	-2661925878751003229	20	53	97	269	1485	300	الحكم بن محمد الطبري كتبت عنه بمكة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال ادركت مشاءخنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون القران كلام الله وليس بمخلوق---- وقال ا-حمد بن الحسن حدثنا	1	2244610621079002173	152	271.0	122	177	85.8757095336914	25	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms489	false	3978645558762994339	239	292	1197	1448	1488	300	حماد بن زيد القران كلام الله نزل به جبر--يل ما يجادلون الا انه ليس في السماء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال بن المبارك لا نقول كما قالت الجهمية انه في الارض ها هنا بل علي العرش استوي وقيل له كيف نعرف ربنا قال فوق سم-واته علي عرشه وقال لرجل من الجهمية ابطنك خال-- منه فبهت الاخر	489	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms02	true	-633183267521936755	34	144	169	700	1468	300	حماد بن زيد القران كلام الله نزل به جبراءيل ما يجادلون الا انه ليس في السماء اله وقال بن مقاتل سمعت بن المبارك يقول من قال انني انا الله لا اله الا انا مخلوق فهو كافر لا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك وقال ايضا فلا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع قول الشرك احيانا ولا اقول تخلي من بريته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا فرعون هامانا وقال بن المبارك لا نقول كما قالت الجهمية انه في الارض ه--هنا بل علي العرش استوي وقيل له كيف تعرف ربنا قال فوق سماواته علي عرشه وقال لرجل منهم اتظ------نك خاليا منه فبهت الاخر	2	2244610621079002173	234	437.5	184	539	43.41373062133789	43	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms540	false	8185914191236421479	0	298	0	1452	1459	300	انه مخلوق فقال ويلك من قال هذا علي من قال ان القران مخلوق لعنة الله وهو كافر زنديق -لا تجالسوهم قال وقال الثوري من قال القران مخلوق فهو كافر وقال حماد بن زيد القران كلام الله نزل به جبر--يل ما يحاولون الا ان -ليس في السماء اله قال وقال بن مقاتل سمعت بن المبارك يقول من قال انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني مخلوق فقد ك-فر ولا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك وقال بن المبارك ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي عن بريته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا فرعون هامانا ومن شعره ايضا فيه ولم يذكره البخاري عجبت لشيطان دعي الناس جهرة الي النار واشتق اسمه من جهنم قال البخاري -قال بن المبارك لا نقول كما قالت الجهمية انه في الارض ها هنا بل علي العرش استوي وقيل له كيف نعرف ربنا قال فوق سماواته علي عرشه وقال رجل لرجل منهم ابطنك خال-- منه فبهت الاخر وقال من قال لا اله الا انا مخلوق فهو كافر وانا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية -قال و-------------------------------------------------------------------قال سعيد بن عامر للجهمية اشر قولا من اليهود والنصاري قد اج-معت اليهود والنصاري واهل الاديان ان الله تبارك وتعالي علي العرش وقالوا هم ليس علي العرش قال وقال ضمرة عن بن شوذب ترك ج--هم الصلاة اربعين يوما علي وجه الشك -خاصمه بعض السمنية---- فاقام اربعين يوما لا يصلي قال ضمرة وقد راه بن شوذب قال البخاري وقال عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون كلام جهم صف-ة بلا معني -بناء بلا اساس ولم يعد قط من اهل العلم قال ولقد سءل جهم عن رجل طلق امراته قبل ا-----لدخول فقال عليها ا------------------------------------------------------------لعدة -----قال وقال علي بن عاصم ما الذين قالوا ان لله ولدا باكفر من الذين قالوا ان الله لا يتكلم وقال	540	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms02	true	-633183267521936755	6	300	30	1468	1468	300	انه مخلوق فقال ويلك من قال هذا علي من قال--- القران مخلوق لعنة الله وهو كافر زنديق ولا تجالسوهم وقا----ل الثوري من قال القران مخلوق فهو كافر وقال حماد بن زيد القران كلام الله نزل به جبراءيل ما يجادلون الا انه ليس في السماء اله---- وقال بن مقاتل سمعت بن المبارك يقول من قال انني انا الله لا اله الا انا-------- مخلوق فهو كافر -لا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك وقال ايضا------ فلا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع قول الشرك احيانا ولا اقول تخلي من بريته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا فرعون ها--------------------------------------------------------------------------------------------------------مانا وقال بن المبارك لا نقول كما قالت الجهمية انه في الارض ه--هنا بل علي العرش استوي وقيل له كيف تعرف ربنا قال فوق سماواته علي عرشه وقا----ل لرجل منهم اتظنك خاليا منه فبهت الاخر وقال من قال لا اله اله -هو مخلوق فهو كافر وانا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وقال معاوية بن عمار سمعت جعفر بن محمد يقول القران كلام الله وليس بمخلوق وقال سعيد بن عامر الجهمية اشر قولا من اليهود والنصاري قد اجتمعت اليهود والنصاري واهل الاديان ان الله تبارك وتعالي علي العرش وقالوا هم ليس علي العرش -شء وقال ضمرة عن بن شوذب ترك الجهم الصلاة اربعين يوما علي وجه الشك فخاصمه بعض السمنية فشك فاقام اربعين يوما لا يصلي قال ضمرة وقد راه بن شوذب وق------------ال عبد العزيز بن ابي سلمة ان ك------لام جهم صنعة بلا معني وبناء بلا اساس ولم يعد قط من اهل العلم---- ولقد سءل جهم عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها فقال عليها العدة فخالف كتاب الله بجهله وقال الله سبحانه فما لكم عليهن من عدة تعتدونها وقال علي ان-------- الذين قالوا ان لله ولدا -اكفر من الذين قالوا ان الله لا يتكلم وقال-	2	2244610621079002173	1238	2253.5	975	1608	76.99005126953125	224	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms541	false	8334711366993626485	0	194	0	974	1501	300	المريسي واصحابه فان كلامهم ابوجاد الزنادقة وانا كلمت استاذهم جهما فلم يثبت--- ان في السماء الها قال البخاري وكان اسماعيل بن ابي اويس يسميهم زنادقة العراق وقيل له سمعت احدا يقول القران مخلوق فقال هءلاء الزنادقة والله لقد فررت الي اليمن حين تكلم ابو العباس---------- ببغداد بنحو هذا فرارا من هذا الكلام قال وقال علي بن الحسن سمعت ابا مصعب يقول كفرت الجهمية في غير موضع من كتاب الله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابلغوا الجهمية انهم كفار وان نساءهم طوالق -قال وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عفان من قال قل هو الله احد مخلوق فهو كافر قال وقال علي بن عبد الله القران كلام الله من قال انه مخلوق فهو كافر لا يصلي خلفه قال وقال وكيع من كذب بحديث اسماعيل عن قيس عن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------فهو جهمي فاحذروه قلت يريد حديث الرءية قال وقال ابو الوليد هو الطيالسي من قال القران مخلوق فهو كافر ومن لم يعقد قلبه علي ان القران ليس بمخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام وقال ابو عبيد---- نظرت في كلام اليهود والنصاري والمجوس فما رايت قوما اضل في كفرهم من الجهمية واني لاستجهل من لا يكفرهم الا من لا يعرف كفرهم قال وقال عبد الرحمن بن عفان سمعت---- سفيان بن عيينة	541	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms03	true	8759055262431530877	2	293	8	1421	1455	300	المريس- واصحابه فان كلامهم يستجلب الزن-دقة وانا كلمت استاذهم جهما فلم يثبت لي ان في السماء الها------------ وكان اسماعيل بن ابي اويس يسميهم زنادقة العراق وقيل له سمعت احدا يقول القران مخلوق فقال هءلاء الزنادقة والله لقد فررت الي اليمن حين سمعت---- العباس يكلم بهذا ببغداد--------- فرارا من هذا الكلام---- وقال علي بن الحسن سمعت بن- مصعب يقول كفرت الجهمية في غير موضع من كتاب الله قولهم ان الجنة تفني وقال الله ان هذا لرزقنا ما له من نفاذ فمن قال انها تنفذ فقد كفر وقال اكلها داءم وظلها فمن قال انها لا تدوم فقد كفر وقال لا مقطوعة ولا ممنوعة فمن قال انها تنقطع فقد كفر وقال عطاء غير مجذوذ فمن قال انها تنقطع فقد كفر وقد ابلغوا-------- انهم كفار وان نساءهم طوالق وقال بن المبارك عن معمر عن قتادة وكلمته القاها الي مريم قال هو قوله كن فكان وقال بن معدان سالت الثوري وهو معكم اينما كنتم قال علمه وقال ابو الوليد سمعت يحيي بن سعيد يقول وذكر له ان قوما يقولون القران مخلوق فقال كيف تصنعون ب قل هو الله احد كيف تصنعون بقوله انني انا الله لا اله الا انا وقال عفان من قال قل هو الله احد مخلوق فهو كافر---- وقال علي بن عبد الله القران كلام الله من قال انه مخلوق فهو كافر لا يصلي خلفه ق-----ال وكيع من كذب بحديث اسماعيل عن قيس عن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءية فهو جهمي فاح-------------------------ذروه وقال ابو الوليد------------ من قال القران مخلوق فهو كافر ومن لم يعقد قلبه علي ان القران ليس بمخلوق فهو----- خارج من الاسلام -قال ابو عبد الله نظرت في كلام اليهود والنصاري والمجوس فما رايت----- اضل في كفرهم منهم------ واني لاستجهل من لا يكفرهم الا من لا يعرف كفرهم وق----ال عبد الرحمن بن عفان ذكر امام سفيان بن عيينة	3	2244610621079002173	835	1477.0	661	1520	54.93421173095703	150	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms541	false	8334711366993626485	194	300	974	1501	1501	300	يقول ويحكم القران كلام الله قد صحبت الناس وادركتهم هذا عمرو بن دينار وهذا بن المنكدر حتي ذكر-- منصورا والاعمش ومسعر بن كدا-----------------------------------------------------------------------م فما يعرف القران الا كلام الله فمن قال غير ذلك فعليه لعنة الله ما اشبه هذا القول بقول النصاري -لا تجالسوهم ولا تسمعوا --منهم -قال البخاري وحدثني الحكم بن محمد الطبري كتبت عنه بمكة حدثنا سفيان بن عيينة------------------------------------------------------------ قال ادركت مشيختنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق قال وقا---------------ل الحميدي حدثنا سفيان ثنا حصين عن مسلم بن صبيح عن بشر- بن شكل عن عبد الله قال------------- ما خلق الله من ارض ولا سماء ولا جنة ولا-	541	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms04	true	3146080167724055996	3	126	15	630	1516	300	فقال ويحكم القران كلام الله قد صحبت الناس وادركتهم هذا عمرو بن دينار وهذا بن المنكدر حتي ذكروا منصور- والاعمش ومسعر بن كدام فقال بن عيينة قد تكلموا في الاعتزال والرفض والقدر وامروا باجتناب القوم فما نعرف القران الا كلام الله ومن قال غير هذا فعليه لعنة الله ما اشبه هذا القول بقول النصاري ولا تجالسوهم ولا تسمعوا كلامهم وقال عبد الله------------ بن محمد سمعت ----------------------------بن عيينة وذكر المريس فقال ما تقول الدويبة ما تقول الدويبة استهزاء به قال وسمعت محمد بن عبيد---------------------------- يقول جاء ذاك الخبيث فسالني عن حديث ولو عرفته ما حدثته وقال الحميدي حد----------ثنا حصين عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن عبد الله رضي الله عنه قال ما خلق الله من ارض ولا سماء ولا جنة ولا	4	2244610621079002173	372	590.0	288	694	53.6023063659668	65	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms542	false	6619770966855275085	0	178	0	909	1514	300	نار اعظم من الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 255 قال سفيان--- تفسيره ان كل شء مخلوق والقران ليس بمخلوق وكلامه اعظم من خلقه لانه انما يقول للشء كن فيكون فلا يكون شء اعظم مما يكون به الخلق والقران كلام الله قال وقال زهير السجستاني سمعت سلام بن ابي مطيع يقول الجهمية كفار وقال جرير بن عبد الحميد جهم كافر بالله العظيم وقال وقال وكيع احدث-- هءلاء المرجءة الجهمية والجهمية كفار والمريسي جهمي وعلمهم كيف كفروا قال-- يكفيك المعرفة وهذا كفر والمرجء-ة يقولون الايمان قول بلا عمل وهذا بدعة ومن قال القران مخلوق فهو كافر بما انزل علي -------------------محمد يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال وكيع علي المريسي لعنه الله يهودي او نصراني فقال له رجل كان ابوه او جده يهوديا او نصرانيا قال وكيع----- وعلي اصحابه لعنة الله القران كلام الله وضرب وكيع احدي يديه علي الاخري فقال هو ببغداد يقال له المريسي يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه قال البخاري وقال يزيد بن هارون لقد حرضت اهل بغداد علي قتله جهدي ولقد اخبرت من كلامه بشء---- وجدت وجعه في صلبي بعد ثلاث وقال	542	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms04	true	3146080167724055996	126	300	630	1516	1516	300	نار اعظم من الله لا اله الا هو الحي القيوم ق-----------ال سفيان في تفسيره ان كل شء مخلوق والقران ليس بمخلوق وكلامه اعظم من خلقه لانه ي-----قول للشء كن فيكون فلا يكون شء اعظم مما يكون به الخلق والقران كلام الله و----قال زهير السختياني سمعت سلام بن ابي مطيع يقول الجهمية كفار وقال-------- عبد الحميد جهم كافر بالله العظي-----م وقال وكيع احدثوا هءلاء المرجءة الجهمية والجهمية كفار والمريس- جهمي وعلمتم كيف كفروا قالوا يكفيك المعرفة وهذا كفر والمرجءية يقولون الايمان قول بلا فعل وهذا بدعة فمن قال القران مخلوق فهو كافر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم يست--------تاب والا ضربت عنقه وقال وكيع علي المريس- لعنه الله يهودي او نصراني -قال له رجل كان ابوه او جده يهوديا او نصرانيا قال وكيع عليه وعلي اصحابه لعنة الله القران كلام الله وضرب وكيع احدي يديه علي الاخري وقال سء ببغداد يقال له المريس- يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وق------------ال يزيد بن هارون لقد حرضت اهل بغداد علي قتله جهدي ولقد اخبرت من كلامه بشء مرة وجدت وجعه في صلبي بعد ثلاث -قال-	4	2244610621079002173	830	1538.5	664	945	87.8306884765625	145	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms542	false	6619770966855275085	178	300	909	1514	1514	300	علي بن عبد الله انما كان- غايته ان يدخل الناس في كفره وقال عبيد الله بن عاءشة لا يصلي خلف من قال القران مخلوق ولا كرامة له و--------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان بن داود الهاشمي وسهل بن مزاحم من صلي خلف من يقول القران مخلوق اعاد الصلا-ة وقال بن ابي الاسود سمعت بن مهدي يقول ليحيي بن سعيد لو ان جهميا بيني وبينه قرابة ما استحللت من ميراثه شيءا وقال بن مهدي -لو رايت رجلا علي الجسر وبيدي سيف يقول القران مخلوق لضربت عنقه وقال يزيد بن هارون المريسي اضر من سحالي قال ابو عبد الله البخاري ما ابالي اصليت خلف الجهمي او الرافضي ام صليت خلف اليهودي والنصراني ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تءكل ذباءحهم وقال عبد الرحمن بن-	542	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms05	true	199323020088375554	0	138	0	679	1468	300	علي بن عبد الله انما كانت غايته ان يدخل الناس في كفره وقال عبيد الله بن عاءشة لا نصل- خلف من قال القران مخلوق ولا كرامة له فان صلي وكبر كيما يحتاط لنفسه فزال ويجتنبه احب الي ولانهم يقولون شء لا شء يقولون الله لا شء وقال سليمان بن داود الهاشمي وسهل بن مزاحم من صلي خلف من يقول القران مخلوق اعاد --صلاته وقال بن---- الاسود سمعت بن مهدي يقول ليحي- بن سعيد لو ان جهميا بيني وبينه قرابة ما استحللت من ميراثه شيءا وقال بن مهدي ولو رايت رجلا علي الجسر وبيدي سيف يقول القران مخلوق لضربت عنقه وقال يزيد بن هارون المريس احقر من اتاني قال ابو عبد الله --------ما ابالي -صليت خلف الجهمي و--الرافض- ام صليت خلف اليهود- والنص-اري ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تءكل ذباءحهم وقال عبد الرحمن بن	5	2244610621079002173	571	1048.5	454	701	81.45506286621094	105	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms490	false	-413315560992559902	24	82	124	400	1520	300	ان في السماء الها وقال يزيد بن هارون---------------- من زعم ان الرحمن علي العرش استوي علي خلاف ما تقرر في قلوب العامة فهو جه--------------------مي وقال----------------- صدقة سمعت سليمان التيمي يقول لو سءلت اين الله تعالي لقلت في السماء فان قال فاين كان عرشه قبل السماء لقلت علي الماء فان قال فاين كان عرشه قبل الماء لقلت لا اعلم	490	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms06	true	-4135034118880503730	189	256	904	1225	1435	300	من في هذا الغلام وحذر- يزيد بن هارون عن الجهمية وقال من زعم ان الرحمن علي العرش استوي علي خلاف ما يق-ر في قلوب العامة فهو جهمي ومحمد الشيباني جهمي وقال ضمرة بن ربيعة عن صدقة سمعت سليمان التيمي يقول لو سءلت اين الله ل------قلت في السماء فان قال فاين كان عرشه قبل السماء لقلت علي الماء فان قال فاين كان عرشه قبل الماء لقلت لا اعلم	6	2244610621079002173	251	451.5	196	329	76.29179382324219	50	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms544	false	-7810163444355224532	157	261	864	1371	1557	300	ومن قال هذا فليس شء من الكفر الا وهو دونه ومن قال هذا فقد قال علي الله ما-لم يقل-ه اليهودي والنصراني ومذهبه التعطيل للخالق قال البخاري قال علي وسمعت بشر بن المفضل وذكر بعض الجهمية بالبصرة------ فقال---- هو كافر وسءل وكيع عن مثني الانماطي فقال هو كافر وقال عبد الله بن داود لو كان لي علي --مثني الانماطي سبيل لنزعت لسانه من قفاه وكان جهميا وقال سليمان بن داود الهاشمي من قال القران مخلوق فهو كافر قال وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول من مكانه فقل انا اءمن برب يفعل ما يشاء قال وقال بن علية ومعاذ بن	544	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms06	true	-4135034118880503730	2	174	12	837	1435	300	ومن قال هذا فليس شء من الكفر الا وهو دونه ومن قال هذا فقد قال علي الله ما لم يفعله اليهود- والنصار-ي ومذهبه التعطيل للخالق -----------وقال علي -سمعت بشر بن المفضل وذكر بن خلوب---ة بالبصرة جهميا فقال بشر هو كافر وسءل وكيع عن مثني الانماطي فقال كا---فر وقال عبد الله بن داود لو كان لي علي المثني الانماطي سبيل لنزعت لسانه من قفاه وكان جهميا وقال سليمان بن داود الهاشمي من قال القران مخلوق فهو كافر وان كان القران مخلوقا كما زعموا فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار اذ قال انا ربكم العلي وزعموا ان هذا مخلوق والذي قال انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني هذا ايضا قد ادعي ما ادعي فرعون فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار من هذا وكلا منهما عنده مخلوق فاخبر بذلك ابو عبيد فاستحسنه واعجبه وقال احمد بن محمد قد تبين لي ان القوم كفار وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك --جهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل انا اومن برب يفعل ما يشاء وق----ال بن عيينة رايت بن	6	2244610621079002173	451	798.5	353	851	52.99647521972656	84	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms545	false	-2218746124569443743	0	268	0	1322	1482	300	كافر وقال محمد بن يوسف من قال ان الله ليس علي عرشه فهو كافر قال---------------------------------- وقيل لاحمد بن يونس ادركت الناس فهل سمعت احدا يقول القران مخلوق فقال الشيطان تكلم بهذا فمن تكلم بهذا فهو جهمي والجهمي كافر وذكر عن---------------------------------------------------------------------- وكيع قا--ل لا تستخفوا بقولهم القران مخلوق فانه من شر قولهم -انما يذهبون الي التعطيل قال وحدثني ابو جعفر سم----عت الحسن بن يونس الاشيب وذكر الجهمية فنال منهم ثم قال ادخل راس من رءساء الزنادقة يقال له شمعلة علي المهدي فقال دلني علي اصحابك فقال اصحابي اكثر من ذلك فقال دلني عليهم فقال صنفان ممن ينتحل القبلة الجهمية والقدرية الجهمي اذا غلا قال ليس ثم شء واشار الاشيب الي السماء والقدري اذا غلا قال هما اثنان خالق خير وخالق شر فضرب عنقه وصلبه قال وحدثني ابو جعفر حدثني يحيي بن ايوب قال سمعت ابا نعيم شجاعا البلخي يقول كان رجل من اهل مرو صديقا -لجهم ثم قطعه وجفاه فقيل له لم جفوته -قال جاء منه ما-لا يحتمل قرات يوما اية كذا وكذا نسيها يحيي فقال ما كان اظرف محمدا حين قالها واحتملتها ثم قرا سورة طه فلما بلغ الرحمن علي العرش استوي قال اما والله لو وجدت سبيلا الي حكها لحككتها من المصحف فاحتملتها ثم قرا سورة القصص فلما انتهي الي ذكر موسي قال ما هذا ذكر قصة في موضع فلم يتمها ثم ذكرها -هنا فلم يتمها ثم رمي -المصحف من حجره برجليه فوثبت عليه -حدثني ابو جعفر س----معت يحيي بن ايوب قال كنا ذات يوم عند مروان بن معاوية الفزاري فساله رجل عن حديث الرءية فلم يحدث---ه فقال--- ان لم تحدثني به فانت جهمي فقال مروان يق-ول لي جهمي وجهم مكث اربعين ليلة لا يعرف ربه حدثني	545	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms07	true	865185204629827578	12	300	57	1472	1472	300	كافر وقال محمد بن يوسف من قال ان الله ليس علي عرشه فهو كافر ومن زعم ان الله لم يكلم موسي فهو كافر وقيل لمحمد بن يوسف ادركت الناس فهل سمعت احدا يقول القران مخلوق فقال الشيطان يكلم بهذا -من يكلم بهذا فهو جهمي والجهمي كافر وحدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثني محمد بن قدامة السلال الانصاري قال سمعت وكيعا يقول لا تستخفوا بقولهم القران مخلوق فانه من شر قولهم وانما يذهبون الي التعطي----ل وحدثني ابو جعفر قال سمعت الحسن بن موسي الاشيب وذكر الجهمية فقال منهم ثم قال ادخل راس من رءساء الزنادقة يقال له شمغلة علي المهدي فقال دلني علي اصحابك فقال اصحابي اكثر من ذلك فقال دلني عليهم فقال صنفان ممن ينتحل القبل--------ة والقدرية الجهمي اذا غلا قال ليس ثم شء واشار الاشيب الي السماء والقدري اذا غلا قال هما اثنان خالق خير وخالق شر فضرب عنقه وصلبه---- وحدثني ابو جعفر حدثني يحيي بن ايوب قال سمعت ابا نعيم------ البلخي قا-ل كان رجل من اهل مرو صديقا للجهم ثم قطعه وجفاه فقيل له لم جفوته فقال جاء منه ما لا يحتمل قرات يوما اية كذا وكذا نسيها يحيي فقال ما كان اظرف م----------حمدا فاحتملتها ثم قرا سورة طه فلما قال الرحمن علي العرش استوي قال اما والله لو وجدت سبيلا الي حكها لحككتها من المصحف فاحتملتها ثم قرا سورة القصص فلما انتهي الي ذكر موسي قال ما هذا ذكر قصة في موضع فلم يتمها ثم ذكرها ههنا فلم يتمها ثم رمي بالمصحف من حجره برجليه فوثبت عليه وحدثني ابو جعفر قال سمعت يحيي بن ايوب قال كنا ذات يوم عند مروان بن معاوية الفزاري فساله رجل عن حديث الرءية فلم يحدثه به فقال له ان لم تحدثني به فانت جهمي فقال مروان اتقول لي جهمي وجهم مكث اربعين يوما لا يعرف ربه حدثني-	7	2244610621079002173	1247	2334.5	988	1450	86.0	230	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms546	false	9143134045799255834	0	218	0	1073	1474	300	عن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلم انكم تر-ون ربكم -قال يزيد من كذب بهذا فقد برء من الله ورسوله حدثنا-------------------- ابو جعفر حدث----نا احمد بن خلاد--------- سمعت يزيد بن هارون -ذكر ابا بكر الاصم والمريسي فقال هما والله زنديقان كافران بالرحمن حلالا الدم وقال عبد الرحمن بن مهدي من زعم ان الله لم يكلم موسي فانه يستتاب فان تاب والا قت----------------------------------ل وقال يزيد بن هارون والله الذي لا اله الا هو ما هم الا زنادقة او قال مشركون وسءل عبد الله بن ادريس عن الصلاة خلف اهل البدع فقال لم يزل في الناس اذا كان فيهم مرض او عدل فصل خلفه قلت فالجهمية قال لا هذه من المقاتل هءلاء لا يصلي خلفهم ولا يناكحون وعليهم التوبة وسءل حفص بن غياث فقال فيهم ما قال بن ادريس--- قيل فالجهمية -قال لا اعرفهم قيل له قوم يقولون القران مخلوق قال لا جزاك الله خيرا اوردت علي قلبي ما---لم يسمع به قط -قلت فانهم يقولونه قال هءلاء لا يناكحون ولا تجوز شهادتهم وسءل بن عيينة فقال نحو ذلك قال فاتيت وكيعا فوجدته من اعلمهم بهم فقال يكفرون من وجه كذا ويكفرون من وجه كذا حتي اكفرهم من كذا وكذا وجها وقال وكيع الرافض-ة شر من القدرية والحرورية شر منهما والجهمية شر هذه الاصناف قال الله تعالي وكلم الله موسي تكليما النساء 164 ويقولون لم يكلمه ويقولون الايمان بالقلب -قال	546	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms08	true	6018022963238748169	33	262	165	1288	1472	300	عن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلم انكم راءون ربكم فقال يزيد من كذب بهذا فهو برء من الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وحدثني ابو جعفر قال حدثنا احمد بن خالد خلال قال سمعت يزيد بن هارون وذكر ابا بكر الاصم والمريس- فقال هما والله زنديقان كافران بالرحمن حلال- الدم وقال عبد الرحمن بن مهدي من زعم ان الله لم يكلم موسي فانه يستتاب فان تاب والا قتل وقال مالك بن انس القران كلام الله وقال يزيد بن هارون و-----الذي لا اله الا هو ما هم الا زنادقة وق--ال مشركون وسءل عبد الله بن ادريس عن الصلاة خلف اهل البدع فقال لم يزل في الناس اذا كان فيهم مرض او عدل فصل خلفه قلت فالجهمية قال لا هذه من المقاتل هءلاء لا يصلي خلفهم ولا يناكحون وعليهم التوبة وسءل حفص بن غياث فقال فيهم ما قال بن ادريس في قتل -الجهمية وقال لا اعرفه -قيل له قوم يقولون القران مخلوق قال لا جزاك الله خيرا اوردت علي قلبي شيءا لم يسمع به قط فقلت -انهم يقولونه قال هءلاء لا يناكحون ولا تجوز شهادتهم وسءل بن عيينة فقال نحو ذلك قال فاتيت وكيعا فوجدته من اعلمهم بهم فقال يكفرون من وجه كذا ويكفرون من وجه كذا حتي اكفرهم من كذا وكذا وجها وقال وكيع الرافضية شر من القدرية والحرورية شر منهما والجهمية شر هذه الاصناف قال الله------ وكلم الله موسي تكليما ويقو-----------لون لم يكلم- ويقولون الايمان بالقلب وقال	8	2244610621079002173	1019	1915.5	807	1153	88.37814331054688	190	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms546	false	9143134045799255834	219	300	1081	1474	1474	300	يقال--- سلم بن احوز الذي قتل جهما فصل قال البخاري حدثنا محمد بن كثير حدثنا اسراءيل --ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه بالموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وقال انس بن مالك------------- لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة فاذا موسي في السماء السابعة بتفضيل كلام الله عز وجل وقال ابو ذر قال ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم-	546	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms09	true	7382378355965328128	1	88	5	424	1452	300	يقال هو سلم بن احور الذي قتل جهما حد----------------ثنا محمد بن كثير حدثنا اسراءيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه بالموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وقال انس بن مالك رضي الله عنه لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة فاذا موسي في السماء السابعة بتفصيل كلام الله وق-------ال ابو ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	2244610621079002173	358	644.5	283	442	80.99547576904297	69	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms547	false	-5527922813650197608	0	191	0	924	1438	300	قال الله عز وجل عطاءي كلام وعذابي كلام -اذا اردت شيءا فانما اقول له كن فيكون قال وقال عبد الله بن انيس------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحشر العباد يوم القيامة فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك ان-ا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة وقال ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ----اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 23 و-----------------------------------------------قال خباب بن الارت------------- تقرب الي الله ما استطعت فانك لن تتقرب الي الله بشء احب اليه من كلامه وقال نيار بن مكرم الاسلمي------------- لما نزلت الم غلبت الروم في ادني الارض الروم 3 1 خرج ابو بكر يصيح----- كلام ربي كلام ربي وكانت اسماء بنت ابي بكر ---------------اذا سمعت القراءة قالت كلام ر---------بي وقال ابو عبد الرحمن السلمي فضل القران علي ساءر الكلام كفضل الرب علي خلقه وقال ابو ذر -------------قلت يا رسول الله من اول--- الانبياء قال ادم قلت انه لنبي قال نعم مكلم وقال بن	547	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms09	true	7382378355965328128	88	300	424	1452	1452	300	قال الله عز وجل عطاءي كلام وعذابي كلام واذا اردت شيءا فانما اقول له كن فيكون و----قال عبد الله بن انيس رضي الله عنه سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحشر العباد يوم القيامة فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك وانا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضع--ا لقوله كانه سلسلة علي صفوان حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير وكذا قال بن عباس وابن مسعود رضي الله عنهما واهل العلم وقال خباب بن الارت رضي الله عنه تقرب الي الله ما استطعت فانك لن تقترب الي الله بشء احب اليه من كلامه وقال نيار بن مكرم الاسلمي رضي الله عنه لما نزلت الم غلبت الروم------------------------ خرج ابو بكر يصيح يقول كلام ر---------بي وكانت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما اذا سمعت القران- قالت كلام ربي كلام ربي وقال ابو عبد الرحمن السلمي فضل القران علي ساءر الكلام كفضل الرب علي خلقه وقال ابو ذر رضي الله عنه قلت يا رسول الله من اولياء الانبياء قال ادم قلت انه -نبي قال نعم مكلم وقال بن-	9	2244610621079002173	861	1557.0	683	1075	80.09302520751953	164	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms547	false	-5527922813650197608	192	298	929	1430	1438	300	لما كلم الله موسي كان النداء في السماء وكان الله في السماء ثم ذكر حديث عبد الله قال بن مسعود--------------------------------------------------------------------------------------- اصدق الحديث كلام الله قال وقال ابو-------------------- بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الشفاعة قال يقول نوح انطلقوا --------------------------------------------------------------الي موسي فان الله كلمه تكليما وقال ابو هريرة و-بن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي موسي بكلامه و-رسال-ته وقال عدي بن حاتم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر عن يمينه فلا يري الا ما قدم من عمله فينظر عن يساره فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر	547	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms10	true	5314939591710565549	4	134	20	661	1438	300	لما كلم الله موسي كان النداء في السماء وكان الله في السماء حدثني موسي-------------- بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن عبد الرحمن بن عابس حدثني ناس من اصحاب عبد الله رضي الله عنه قال اصدق الحديث كلام الله---- وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الشفاعة قال يقول نوح انطلقوا الي ابراهيم فان الله اتخذه خليلا فياتون ابراهيم فيقول انطلقوا الي موسي فان الله كلمه تكليما وقال ابو هريرة وابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي موسي بكلامه وبرسالاته وقال عدي بن حاتم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من ع------------------------------------------مله وينظر	10	2244610621079002173	422	757.5	333	701	60.19971466064453	81	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms548	false	-8836692579870377533	0	161	0	758	1457	300	فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وقال جابر بن عبد الله قا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم الا ابشرك بما لقي الله به اباك ان الله كلم اباك من غير حجاب فقال له عبدي سلني -قال يا رب ردني الي الدنيا حتي اقتل فيك قال -اني قد قضيت عليهم ان لا يرجعون قال------ فابلغهم عنا فانزل الله------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران 169 قال ابو عبد الله وهو عبد الله بن عمرو بن حرام قتل يوم احد شهيدا وقال جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل علي عرشه فوق سماواته وسمو-اته فوق اراضيه مثل القبة وقال بن مسعود في قوله ثم استوي علي العرش الاعراف 54 قال العرش علي الماء والله فوق العرش وهو-يعلم ما انتم عليه وقال قتادة في قوله وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله الزخرف 84 قال يعبد في السماء ويعبد في	548	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms10	true	5314939591710565549	144	300	704	1438	1438	300	فلا يري الا النار تلقاه وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ابشرك عما لقي ابو--------ك ان الله كلم اباك من غير حجاب فقال له عبدي سلني فقال يا رب ردني الي الدنيا حتي اقتل فيك قال فاني قد قضيت عليهم ال--ا يرجعوا قال يا رب فابلغهم عنا فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون------------- قال---- عبد الله وهو عبد الله بن عمرو بن حرام قتل يوم احد شهيدا وقال جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله -------علي عرشه فوق سماواته وسماواته فوق اراضيه مثل القبة وقال بن مسعود في قوله ثم استوي علي العرش قا-----------ل العرش علي الماء والله فوق العرش وهم يعلم ما انتم عليه وقال قتادة في قوله وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله ق----------ال يعبد في السماء ويعبد في-	10	2244610621079002173	689	1277.5	542	790	87.2151870727539	133	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms548	false	-8836692579870377533	161	300	758	1457	1457	300	الارض وقال بن عباس في قوله يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون السجدة 5 قال من ايام السنة وقال تعالي--------------------------------------------- ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير الملك 17 وقال عمران بن حصين -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي كم تعبد اليوم -----قال سبعة الهة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرغبتك و-رهبتك قال الذي في السماء قال اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك فلما اسلم الحصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي قال البخاري وقال بعض اهل العلم ان الجهمية هم المشبهة لانهم شبهوا ربهم بالصنم والاصم والابكم الذي لا يسمع ولا يبصر ولا يتكلم ولا يخلق وقالت الجهمية -كذلك لا يتكلم ولا يبصر -----وقالوا-	548	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms11	true	-6802821251264377262	0	126	0	628	1526	300	الارض وقال بن عباس-------- يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ---------قال من ايام السنة وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا و---------------------------قال عمران بن حصين رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي كم تعبد اليوم الها قال سبع-----ة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ولرهبتك ------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال ---اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفس------------ي وقال بعض اهل العلم ان الجهمية هم المشبهة لانهم شبهوا ربهم بالصنم والاصم والابكم الذي لا يسمع ولا يبصر ولا يتكلم ولا يخلق وقالت الجهمية وكذلك لا يتكلم ولا يبصر نفسه وقالوا	11	2244610621079002173	551	986.0	441	770	71.55844116210938	101	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms549	false	6033365618468982592	0	55	0	297	1453	300	ان اسم الله مخلوق ولقد اختصم يهودي ومسلم الي بعض معطلتهم فقضي باليمين علي المسلم فقال اليهودي حلفه فقال المخاصم ل--ه احلف بالله الذي لا اله الا هو فقال اليهودي حلفه بالخالق لا بالمخلوق فان هذا من القران وزعمت ان القران مخلوق فحلفه بالخالق فبهت الاخر وقال قوما حتي انظر في امركما وخسر هنالك المبطلون	549	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms11	true	-6802821251264377262	154	209	767	1064	1526	300	ان اسم الله مخلوق ولقد اختصم يهودي ومسلم الي بعض معطيلهم فقضي باليمين علي المسلم فقال اليهودي حلفه فقال المخاصم اليه احلف بالله الذي لا اله الا هو فقال اليهودي حلف- بالخالق لا بالمخلوق فان هذا في القران وزعمت ان القران مخلوق فحلف- بالخالق فبهت الاخر وقال قوما حتي انظر في امركما وخسر هنالك المبطلون	11	2244610621079002173	290	559.5	235	299	96.9899673461914	50	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms556	false	8205229715642492001	234	268	1233	1412	1599	300	لفظه وقال بعض اهل العلم ان الجهمية هم المشبهة لانهم شبهوا ربهم بالصنم والاصم والابكم الذي لا يسمع ولا يبصر ولا يتكلم ولا يخلق وقالت الجهمية -كذلك لا يتكلم -لا يبصر نفسه و-المقصود ان	556	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms11	true	-6802821251264377262	93	127	452	631	1526	300	نفسي وقال بعض اهل العلم ان الجهمية هم المشبهة لانهم شبهوا ربهم بالصنم والاصم والابكم الذي لا يسمع ولا يبصر ولا يتكلم ولا يخلق وقالت الجهمية وكذلك لا يتكلم ولا يبصر نفسه وقال---وا ان	11	2244610621079002173	172	319.0	138	182	94.5054931640625	30	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms546	false	9143134045799255834	223	300	1098	1474	1474	300	الذي قتل جهما فصل قال البخاري حدثنا محمد بن كثير حدثنا اسراءيل ثنا عثمان بن المغ-------------------------يرة عن سالم---------------- عن جابر قال --------كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه بالموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وقال انس -بن مالك لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة فاذا موسي في السماء السابعة بتفضيل كلا-----------------------------------------------------------------------------------------م الله عز وجل وقال ابو ذر قال------- النبي صلي الله عليه وسلم-	546	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms25	true	4367713783277109685	54	148	257	716	1473	300	امره قبل خلقه وبه نطق الكتاب حد-ثنا محمد بن كثير حدثنا اسراءيل عن- عثمان بن المغيرة وقال غيره بن ابي المغيرة عن سالم هو بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------ل الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي -قال ابو عبد الله -----فبين النبي صلي الله عليه وسلم ان الابلاغ منه وان ك-------------------------------لام الله من ربه ولم يذكر عن احد من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان خلاف ما وصفنا وهم ال------ذين ادوا الكتاب والسنة بعد النبي صلي الله عليه وسلم	25	2244610621079002173	247	345.5	187	523	47.227535247802734	40	JK000101-ara1	JK000546-ara1
JK000101-ara1.ms547	false	-5527922813650197608	18	64	85	310	1438	300	عبد الله بن انيس------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحشر العباد يوم القيامة فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	547	4079271401670666783	JK000546-ara1.ms58	true	6642676113195697174	255	299	1185	1400	1405	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول-------- يحشر العباد------------ فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من---- النار يطلبه بمظلمة	58	2244610621079002173	192	336.5	152	243	79.01234436035156	36	JK000101-ara1	JK000546-ara1