id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms009	true	167730281276705346	8	88	42	396	1395	300	ابي هريرة ------------قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك اذ رواه البخاري في صحيحه قال حدثنا اصبغ ثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب--------- عن يونس عن----------------------------- الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن ابي هريرة	9	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07874	false	-9126558911462347915	17	125	73	571	1429	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر وقال------------------------ اصبغ بن الفرج وراق عبد الله بن وهب فيما وصله جعفر الفريابي في كتاب القدر والجوزقي في الجمع بين الصحيحين اخبرني بالافراد ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة	7874	5365446019048736136	320	554.5	246	522	61.30268096923828	67	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	184	300	908	1489	1489	300	رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمحصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي لفظ اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة-	11	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	1	90	4	450	1557	300	رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي-- صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة	2245	5365446019048736136	414	680.5	330	594	69.69696807861328	74	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	179	300	889	1489	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمحصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي لفظ اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة-	11	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	203	294	1053	1506	1536	300	عن علي------------ رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة	7693	5365446019048736136	430	703.5	342	612	70.26143646240234	80	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	187	300	921	1489	1489	300	قال كنا في جنازة-------------- في بقيع الغرقد-------------- فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة------------------------------------------------------------- فنكس---------------------------------------- فجعل ينكث بمحصرته ---------ثم قال م--------------------ا منكم من احد ما- من نفس منفوس-------ة الا وقد كتب الله مكانها ---------------من الجنة والنار والا قد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سع--------------------------يدة قال ف---------قال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعا-----------------------------دة ومن كان---- من اهل الشق-----------------------اوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي لفظ اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة-	11	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	55	215	264	1088	1516	300	قال كنا في جنازة لم يسم صاحبها في بقيع الغرقد مقبرة المدينة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة والراء عصا فنكس بفتح النون والكاف مشددة بعدها سين مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما من نفس منفوسة مولودة الا---- كتب----- مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة	7694	5365446019048736136	418	631.5	332	924	45.238094329833984	65	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	177	267	875	1306	1489	300	التقدير الاول- عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمحصرته ثم قال ما-------------------------------------------------------- منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها ------------------من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله------------------- افلا نمكث ---------------------علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة	11	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	169	282	837	1412	1496	300	المقري- الكوفي عن علي------------ رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلمفي جنازة في البقيع فجعل ينكت الارض بالفوقية ولابي ذر في الارض بعود وفي الجناءز فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته وهذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه فقال ليس منكم من احد----------------- الا وقد فرغ بضم الفاء وكسر الراء من مقعده من الجنة والنار ومن بيانية فقالوا وفي الجناءز ف-قال رجل وفسر بعلي وبسراقة بن جعشم وبعمر افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة	9304	5365446019048736136	288	378.5	224	640	45.0	45	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	44	73	211	341	1489	300	ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمه ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	11	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09830	false	-8914949518139718315	67	96	338	468	1463	300	ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	9830	5365446019048736136	129	257.0	100	130	99.23076629638672	28	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms016	true	630033032071332551	69	116	339	551	1419	300	المقبري ------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان الله تعالي خلق ادم من تراب ثم جعله طينا ثم----------------------------------------- تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار كان ابليس يمر به فيقول خلقت لامر عظيم ثم نفخ الله فيه من روحه قال يا رب ما	16	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05215	false	3948556218444498354	76	123	412	631	1500	300	المقبري وغيره عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------- ان الله------ خلق ادم من تراب ف--جعله طينا ثم ترك حتي اذا كان حما مسنونا خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار كان ابليس يمر به فيقول خلقت لامر عظيم ثم نفخ الله فيه من روحه فكان اول ما -	5215	5365446019048736136	154	259.5	120	259	59.4594612121582	31	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms030	true	-5410207278259102929	221	260	1089	1276	1470	300	الله---- انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثه---------------------------------------------ا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حي--------------------------------------------ن قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا------------------------------ ثم سمعته وهو -----------------------مدبر--------- يضرب فخذه ---------------------------------------------------------------------------وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا------ قيل	30	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01905	false	-4395244171124576040	110	191	572	976	1538	300	الله لنا انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا بفتح المثناة فيهما اي اذا شاء الله ان يوقظنا فانصرف------------------- عليه الصلاة والسلام عنا معرضا مدبرا حين قلنا وللاربعة حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا بفتح اول يرجع اي لم يجبني بشء ثم سمعته وهو اي والحال انه مول معرض مدبر حال كونه يضرب فخذه متعجبا من سرعة جوابه وعدم موافقته له علي الاعتذار بما اعتذر به قاله النووي وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قيل	1905	5365446019048736136	159	218.5	125	423	37.588653564453125	26	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms030	true	-5410207278259102929	194	259	965	1272	1470	300	صلي الله عليه وسلم كما في الصحيح عن علي ان رسول الله صلي الله عيه وسلم طرقه وفاطمة -ليلا فقا---------------------------------------ل لهم الا تصلون -قال---- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	30	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10915	false	6496452277004642958	227	286	1215	1513	1581	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	10915	5365446019048736136	242	426.0	192	353	68.55524444580078	45	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms030	true	-5410207278259102929	194	259	965	1272	1470	300	صلي الله عليه وسلم كما في الصحيح عن علي ان رسول الله صلي الله عيه وسلم طرقه وفاطمة ليلا-------------------------------- فقال لهم الا تصلون قال---- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	30	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	90	146	439	722	1494	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	11112	5365446019048736136	241	434.5	192	343	70.26239013671875	47	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms033	true	6557237709642065136	117	147	563	719	1423	300	اذا مر بالنطف----------------------ة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	33	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09828	false	2785700545325271102	154	186	743	915	1493	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال------ اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	9828	5365446019048736136	150	286.5	122	178	84.26966094970703	27	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms034	true	7340542114066597189	0	35	0	149	1368	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة واذا اراد----- ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	34	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	179	214	898	1048	1450	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي------ رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	139	252.5	105	156	89.1025619506836	27	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms037	true	-6729682841360389995	99	135	465	636	1538	300	عن عاءشة قالت توفي صبي من الانصار فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	37	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02279	false	8467615126375941372	12	54	66	268	1513	300	عنها عند مسلم توفي صبي من الانصار فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2279	5365446019048736136	162	298.5	127	202	80.1980209350586	32	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms037	true	-6729682841360389995	103	135	484	636	1538	300	صبي من الانصار فقلت طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	37	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09835	false	5923424869528275833	197	229	1061	1215	1589	300	صبي من الانصار فقلت طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	9835	5365446019048736136	152	298.5	120	154	98.70130157470703	31	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	16	116	86	584	1525	300	علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما-من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عم----ل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	42	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	0	99	0	497	1557	300	علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2245	5365446019048736136	447	814.5	356	527	84.81973266601562	80	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	67	110	327	558	1525	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير-------------- الي عم----ل السعادة -----------------------------------------ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير-------------- الي عمل اهل الشقاوة ----فقال اعملوا فكل ميسر---- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة------------------------------------- واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	42	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	false	2165586235910668622	15	81	70	432	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة وفي نسخة فسييسرون باعتبار معني الاهل واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	2247	5365446019048736136	214	309.5	173	362	59.11602020263672	32	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	15	112	83	565	1525	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما--من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	42	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	203	300	1053	1536	1536	300	عن علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا-	7693	5365446019048736136	441	814.5	352	504	87.5	82	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	20	128	102	660	1525	300	قال كنا في جنازة-------------- في بقيع الغرقد-------------- فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ومعه مخصرة------------------------------------------------------------- فنكس---------------------------------------- فجعل ينكث بمخصرته ---------ثم قال-------------------- ما منكم من احد ما--من نفس منفوس-------ة الا كتب مكانها ---------------من الجنة والنار والا قد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سعيدة ف---------------------------------------قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل السعا-----------------------------دة ومن كان---- من اهل الشقا-----------------------وة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر----------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشق-----------------------------اوة ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني---------------------- فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذ---------------------ب بالحسني فسنيسره للعسري	42	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	55	251	264	1287	1516	300	قال كنا في جنازة لم يسم صاحبها في بقيع الغرقد مقبرة المدينة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة والراء عصا فنكس بفتح النون والكاف مشددة بعدها سين مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما من نفس منفوسة مولودة الا كتب مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الي اخرها 8 باب فسنيسره للعسري هذا با-----------------ب بالتنوين اي في قوله تعال---ي فسنيسره للعسري	7694	5365446019048736136	504	759.0	404	1043	48.322147369384766	77	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	34	99	170	491	1525	300	ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما-------------------------------------------------------- منكم من احد مامن نفس منفوسة الا كتب مكانها ---------------------------من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف---قال رجل يا رسول الله------------------- افلا نتكل--------------------- علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل السع----ادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال------------------- اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة	42	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	false	3843963376923428529	202	292	1006	1461	1496	300	ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته وهذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه فقال ليس منكم من احد---------------- الا وقد فرغ بضم الفاء وكسر الراء من مقعده من الجنة والنار ومن بيانية فقالوا وفي الجناءز فقال رجل وفسر بعلي وبسراقة بن جعشم وبعمر افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ------من اهل السعادة	9304	5365446019048736136	237	337.5	186	478	49.58158874511719	38	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	3	46	15	226	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاجابهم بما فيه الشفاء والهدي ففي الصحيحين عن علي بن ابي طالب قال-- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ما منكم من احد	42	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	false	4356763769122919449	225	297	1090	1446	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي الجناءز في موعظة المحدث عند القبر من طريق منصور عن سعد بن عبيدة كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه عود ينكت بفتح التحتية وسكون النون وبعد الكاف المضمومة مثناة فوقية اي يضرب به في الارض كما هي عادة من يتفكر في شء يهمه وقال بالواو وسقطت لابي ذر وفي الجناءز ثم قال ما منكم من احد	9840	5365446019048736136	123	176.5	93	356	34.550559997558594	24	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms058	true	8246482405025273677	217	258	1156	1344	1572	300	يوسف الصديق-------------- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	58	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	false	7832732218782597369	156	200	800	1002	1527	300	يوسف الايات 4 وقوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	10409	5365446019048736136	184	352.5	143	202	91.089111328125	40	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	112	210	595	1079	1548	300	عن عمران بن حصين --------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من ال----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكاه عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي ينقطع دونها السراب فو الله لوددت اني كنت تركتها	73	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	167	266	890	1388	1559	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السم-وات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي ي-قطع دونها السراب فوا-لله لوددت اني كنت تركتها	5045	5365446019048736136	475	913.0	380	502	94.62151336669922	91	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	112	167	595	864	1548	300	عن عمران بن حصين------------------- قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تمي-------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم ----قالوا------------------------------------------------------- قد بشرتنا------- فاعطنا مرتين------------ ثم دخل عليه ناس من---- اليمن فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------ يا اهل اليمن اذ--------------- لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلن---ا يا رسول الله قالوا	73	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05046	false	-7279719223859290961	8	103	41	512	1502	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما انه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال عليه الصلاة والسلام -لهم اقبلوا البشري يا بني تميم اي اقبلوا مني ما يقتضي ان تبشروا بالجنة من التفقه في الدين قالوا قد بشرتنا للتفقه فاعطنا مرتين اي من المال ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون وسقط قوله اهل لابي ذر فقال عليه الصلاة والسلام لهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم ولابي ذر ان لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا ها يا رسول الله قالوا	5046	5365446019048736136	245	406.0	193	473	51.79703903198242	43	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	112	166	595	858	1548	300	عن عمران بن حصين قال دخلت علي------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس--- من اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	73	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06579	false	1639753156851644811	220	271	1144	1393	1552	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه----------------------------------------- وسلم-فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6579	5365446019048736136	177	283.5	139	304	58.22368240356445	33	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	15	60	85	307	1548	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	73	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	false	-147423771956175548	204	249	1044	1265	1499	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9343	5365446019048736136	214	405.5	170	227	94.27312469482422	39	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	15	74	85	373	1548	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه وفي الصحيح ايضا عن--------------------------- ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	73	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	false	2840028786630964947	171	233	855	1159	1503	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	9851	5365446019048736136	253	460.0	199	317	79.81072235107422	47	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	112	207	595	1064	1548	300	عن عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من ال----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا ------------------لنسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكاه عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض فنادي منا----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي---- ينقطع دونها السراب فو الله لوددت	73	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	180	274	878	1341	1464	300	عن عمران بن حصين قال اني عند- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا-----لله لوددت	11038	5365446019048736136	322	497.0	252	545	59.08256912231445	55	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	112	171	595	883	1548	300	عن عمران بن حصين قال دخلت علي--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشرتنا-------------------------------------------- فاع----------------------------------------------------------------------------طنا مرتين ثم دخل------ عليه ناس من اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا------------------------------------------------------- يا رسول الله قالوا جءنا ------------------لنسالك عن هذا	73	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	false	1309284838190134651	44	175	244	907	1558	300	عن عمران بن حصين بالحاء والصاد المهملتين مصغرا رضي الله عنهانه قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه فدخل ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه -وسلم---لهم------ اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله------ جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا	11039	5365446019048736136	209	267.5	166	700	29.85714340209961	36	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms184	true	-15071697161187325	183	223	905	1086	1505	300	حديث عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- ان الله------- خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	184	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09830	false	-8914949518139718315	49	96	254	468	1463	300	حديث عبد الله بن عمر عند احمد وصححه ابن حبان من طريق عبد الله بن الديلمي عنه مرفوعا ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	9830	5365446019048736136	136	227.5	103	214	63.5514030456543	28	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms206	true	244261360640312991	24	60	108	282	1448	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع وقد يءس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده------------- ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	206	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09437	false	-13590907747927076	235	271	1163	1344	1485	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها فنام----- فبينما هو كذلك اذا-- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	9437	5365446019048736136	156	272.5	123	188	82.97872161865234	29	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms502	true	-5659724656092114853	263	300	1315	1480	1480	300	قال ا--لزهري نصلي علي--- مولود يتوفي وان كان ---3 من اجل انه ولد علي فطرة الاسل-------------------------------------------------------------ام اذا استهل صارخا--------- ولا نصلي علي من لم يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة ------------كان يحدث ان- النبي صلي-	502	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02232	false	8211691059454962805	231	286	1166	1423	1497	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنهكان يحدث قال النبي صلي	2232	5365446019048736136	154	250.0	118	257	59.92218017578125	25	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000100-ara1.ms502	true	-5659724656092114853	219	279	1089	1389	1480	300	يمجسانه كما ينتج البه------يمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءا فطر-------ة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي الصحيح قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري نصلي علي--- مولود يتوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وان كان 3 --------------------من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام	502	-6810612930432881949	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02233	false	-7729739869748047949	0	112	0	572	1517	300	يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية الحديث 1358 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري يصلي علي كل مولود متوفي بضم الميم وفتح التاء والواو والفاء المشددة صفة لمولود وان كان اي المولود لغية بكسر اللام وفتح الغين المعجمة وقد تكسر وتشديد المثناة التحتية اي لاجل غية مفرد الغي ضد الرشد وهو اعم من الكفر وغيره يقال لولد الزنا ولد الغية يعني وان كان الولد لكافرة او زانية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام	2233	5365446019048736136	167	165.0	132	692	24.13294792175293	27	JK000100-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown