id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms007	true	2752517095248660735	200	300	1101	1572	1572	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة---- وعرشه علي الماء رواه مسلم في الصحيح وفيه دليل علي ان خلق العرش سابق علي خلق القلم وهذا اصح القولين لما روي ابو داود في سننه عن ابي حفصة الشامي قال عبادة بن الصامت-------- لابنه يا بني انك لن تجد طعم------ الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يك- ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب-	7	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms436	false	2451821519791933774	9	85	45	397	1429	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال سمعت رسول الله ر ي-----------------قول كتب الله مقادير الخل--ق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء و---------------------------------------------------------------------------------------------------في سن----ن ابي داود عن-------- عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب	436	3010253072263850826	323	553.0	253	491	65.78411102294922	61	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms008	true	8350247514615730229	1	29	5	131	1411	300	رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	8	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms436	false	2451821519791933774	86	114	401	524	1429	300	رب م---ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	436	3010253072263850826	122	237.0	94	126	96.82539367675781	27	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	190	300	932	1489	1489	300	جنازة في بقيع الغرقد فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمحصرته ثم قال ما منكم من احد ما من---- نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي لفظ اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة-	11	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	0	90	0	448	1444	300	جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما نفس منفوسة الا -قد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة	435	3010253072263850826	430	756.0	342	564	76.24113464355469	80	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms012	true	-195425942018532702	0	101	0	493	1461	300	فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وعن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار فقال نعم -----قيل ففيم يعمل العاملون -قال كل ميسر لما خلق له متفق عليه وفي بعض طرق البخاري كل يعمل لما خلق له او لما يسر له وعن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين---------------------------------- ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم	12	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	90	232	448	1118	1444	300	فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي ------الي اخر الايات وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم جالسا وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال ما منكم من نفس الا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله فلم نعمل افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي الاية وفي الصحيحين ايضا ------------عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار -قال نعم قال فقيل ففيم يعمل العاملون فقال كل ميسر لما خلق--------------------------------------------------------------- له وفي رواية ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي ف-يهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وتثبت الحجة عليهم	435	3010253072263850826	322	505.5	251	753	42.76228332519531	59	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms012	true	-195425942018532702	146	224	695	1075	1461	300	ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال--- بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها رواه مسلم في صحيحه وعن شغي الاصبحي عن عب----------------------د الله بن عمرو قال خرج علينا رسول الله	12	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	190	270	914	1295	1444	300	ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وتثبت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله------- ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها و---------في صحيح مسلم عن جابر ب----ن عبد الله قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم قال -------يا رسول الله	435	3010253072263850826	328	587.5	258	408	80.39215850830078	61	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	23	116	113	584	1525	300	جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد مامن----- نفس منفوسة الا كتب-------- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عم----ل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	42	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	0	100	0	499	1444	300	جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	435	3010253072263850826	450	843.5	359	509	88.40864562988281	83	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	109	191	576	979	1548	300	صحيح البخاري وغيره عن عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكاه عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض	73	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms522	false	-8874387789432168764	145	178	745	902	1495	300	صحيح البخاري وغيره عن عمران بن حصين عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -------------------------------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السم-وات والارض	522	3010253072263850826	152	270.5	119	403	37.71712112426758	29	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms284	true	9200856464938070023	174	199	892	1033	1568	300	فالاول كقوله تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما وقال تعالي	284	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms557	false	3922825174339720660	122	147	605	745	1509	300	فرقانا وقال- تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما وقال تعالي	557	3010253072263850826	134	257.0	109	141	95.03546142578125	23	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms300	true	8153380182520403999	161	209	856	1071	1554	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وقد جعل صلي -	300	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms098	false	4839972218504773536	146	197	764	997	1507	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وقد اجمع سلف	98	3010253072263850826	207	401.0	161	233	88.84120178222656	45	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms300	true	8153380182520403999	159	255	843	1296	1554	300	الصحيحين عن-----ه صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وقد جعل صلي الله عليه وسلم البغض في الله من اوثق عري الايمان وهو اصل الترك وجعل المنع لله من كمال الايمان وهو اصل الترك فقال من اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وقال من احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان	300	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms693	false	1064705241085422253	107	181	560	912	1521	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وفي الترمذي وغيره اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله و----من احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان	693	3010253072263850826	322	605.0	252	466	69.09870910644531	64	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000100-ara1.ms368	true	3208181440704161160	246	300	1186	1441	1441	300	تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو-	368	-6810612930432881949	Shamela0011730-ara1.ms586	false	-5222719758468461541	9	90	38	427	1520	300	تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون فبين ان كونه مملوكا عاجزا صفة نقص وان القدرة والملك والاحسان صفة كمال وانه ليس هذا مثل هذا وهذا لله وذاك لما يعبد من دونه وقال تعالي وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو	586	3010253072263850826	255	493.0	202	389	65.55269622802734	52	JK000100-ara1	Shamela0011730-ara1