id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms007	true	2752517095248660735	259	295	1386	1549	1572	300	عبادة بن الصامت-------- لابنه يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يك- ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق	7	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	262	300	1315	1486	1486	300	عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق-	208	3212716937454062266	162	305.5	127	172	94.18604278564453	34	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000100-ara1.ms008	true	8350247514615730229	0	29	0	131	1411	300	فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	8	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	5	34	24	155	1441	300	فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	209	3212716937454062266	131	262.0	102	131	100.0	29	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000100-ara1.ms008	true	8350247514615730229	46	157	216	737	1411	300	عبادة بن الصامت قال----- حدثني ابي قال دخلت علي عبادة وهو مريض اتخايل فيه الموت فقلت يا ابتاه اوصني واجتهد لي فقال اجلسوني فلما اجلسوه قال يا بني انك لن تجد طعم الايمان ولن تبلغ حق حقيقة العلم بالله تبارك وتعالي حتي تءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابتاه وكيف لي ان اعلم ما خير القدر وشره قال--- تعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله تعالي القلم ثم قال- اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة يا بني ان مت ولست علي ذلك دخلت النار وهذا	8	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	159	263	785	1267	1441	300	عبادة بن الوليد بن عبادة حدثني ابي قال دخلت علي عبادة وهو مريض اتخايل فيه الموت فقلت يا ابتاه اوصني واجتهد لي ق-ال اجلسوني ثم ---------قال يا بني انك لن تجد طعم الايمان ولن تبلغ--- حقيقة العلم------------------- حتي تءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابتاه وكيف------ اعلم ما خير القدر وشره قال ان تعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله------ القلم فقال له اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة يا بني ان مت ولست علي ذلك دخلت النار رواه	209	3212716937454062266	453	825.0	353	530	85.47169494628906	93	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000100-ara1.ms072	true	-5129691466833469693	210	241	1126	1283	1568	300	اي تجعلونه حظكم من هذا الرزق الذي به حياتكم التكذيب به ------------قال الحسن تجعلون حظكم ونصيبكم من القران انكم تكذبون قال وخسر عبد لا يكون حظه من كتاب الله الا التكذيب	72	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms140	false	-615562978687828657	243	275	1317	1482	1616	300	اي تجعلون ح-ظكم من هذا الرزق الذي به حياتكم التكذيب به يعني القران قال الحسن تجعلون حظكم ونصيبكم من القران انكم تكذبون قال وخسر عبد لا يكون حظه من القران--- الا التكذيب	140	3212716937454062266	145	268.0	116	169	85.79881286621094	26	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000100-ara1.ms077	true	-2748696550684684787	175	291	856	1431	1484	300	بن سخيرة اخي عاءشة لامها انه راي فيما يري الناءم كانه مر برهط من اليهود فقال من انتم قالوا نحن الي-----------------------هود قال انكم -انتم القوم لو-- انكم تزعمون ان عزيرا ابن الله فقالت اليهود وانتم القوم لو-- انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مر-- برهط من النصاري فقال من انتم قالوا نحن النصاري -قال انكم -انتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا و------انتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبح- اخبر- بها من اخبر- ثم اتي- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقا---ل اخبرت---- احدا قال نعم فلما صلوا خطبهم فحمد الله واثني عليه --فقال ---------ان طفيلا راي رءيا فاخبر بها من اخبر منكم وانكم تقولون كلمة كان	77	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms184	false	165005961270154565	182	300	910	1493	1493	300	بن سخبرة اخو عاءشة لامها له حديث عند ابن ماجه وهو ما ذكره المصنف رحمه الله تعالي في الباب وهذه الرءيا حق اقرها نفر من اليهود قلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولو---ن عزير- ابن الله -قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصا-------------------------------ري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال هل اخبرت بها احدا قلت نعم قال------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا -اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم-- كلمة كان-	184	3212716937454062266	424	653.5	332	635	66.77165222167969	61	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000100-ara1.ms198	true	8683034069403415634	9	72	46	346	1533	300	انفقت مثل احد ذهبا ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما-اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك -كنت من اهل النار قال فاتيت عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت فكل منهم حدثني بمثل ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث حديث صحيح رواه الحاكم في صحيحه	198	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms210	false	3990692005854641043	2	63	8	293	1495	300	انفقت مثل احد ذهبا ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار قال فاتيت عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت فكل---هم حدثني بمثل ذلك عن النبي---- صلي الله عليه وسلم 1---------- حديث صحيح رواه الحاكم في صحيحه	210	3212716937454062266	274	508.5	214	302	90.72847747802734	55	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000100-ara1.ms433	true	226033009393125184	91	210	500	1087	1588	300	ارسال الرسل اليهم------ بين امرين اما ان يقول احدهم امنت واما ان لا يقول---- بل يستمر علي السيءات -------فمن قال امنا امتحنه الرب تعالي وابتلاه لتتحقق بالايمان حجة ايمانه وثباته عليه وانه ليس بايمان عافية ورخاء فقط بل ايمان ثابت في حالتي النعماء وال--بلاء ومن لم يءمن ----فلا يحسب انه يعجز ربه تعالي ويفوته بل هو في قبضته وناصيته بيده فله من البلاء اعظم مما ابتلي به من قال امنت فمن امن به وبرسله فلا بد ان يبتلي من اعداد رسله بما يءلمه ويشق عليه ومن لم يءمن به وبرسله فلا بد ان يعاقبه فيحصل له من الالم والمشقة اضعاف الم المءمنين فلا بد من حصول الالم لكل نفس مءمنة او كافرة---------- لكن المءمن يحصل له الالم في الدنيا	433	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms148	false	-5424911887505087741	10	69	49	347	1529	300	ا-------رسل اليهم الرسل بين امرين اما ان يقول احدهم امنا واما ان لا يقول ذلك بل يستمر علي السيءات والكفر فمن قال امنا امتحنه ربه------- وابتلاه والفتنة الابتل-------------------------------------------------------------------------------------اء والاختبار ومن لم يقل امنا فلا يحسب انه يعجز الله----- ويفوته ويسبقه فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بد من حصول الالم لكل نفس -امنت او رغبت عن الايمان لكن المءمن يحصل له الالم في الدنيا	148	3212716937454062266	222	330.5	172	620	35.80644989013672	37	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	72	104	362	532	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	454	-6810612930432881949	Shamela0011334-ara1.ms127	false	-1832297513516275540	27	59	138	308	1494	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	127	3212716937454062266	170	340.0	138	170	100.0	32	JK000100-ara1	Shamela0011334-ara1