id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms079	false	1653017403783345116	32	144	164	766	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي لا يقل ابن ادم يا خيبة الدهر فاني ا----نا الدهر ارسل الليل والنهار فاذا شءت قبضتهما قال الشافعي--------------- تاويله والله اعلم ان العرب كا---ن شانها ان تذم الدهر وتسببه عند المصاءب التي تنزل بهم من موت او هرم او تلف---- او غير ذلك فيقولون انما يهلكنا الدهر -----وهو الليل والنهار----------------------- ويقولون اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر----------- فيجعلون الليل والنهار -------يفعلان الاشياء فيذمون الدهر بانه الذي يفنيهم ويفعل بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر------- علي انه الذي يفنيكم والذي يفعل بكم هذه الاشياء فانكم اذا سببتم فاعل هذه الاشياء فانما تسبون الله تبارك وتع---------الي فانه فاعل هذه الاشياء	79	-6810612930432881949	Shamela0009182-ara1.ms627	true	3085599079030892727	127	228	629	1159	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الد------------------------------------هر فان- الله هو الدهر الحديث قا-----------------------------ل الشافعي رحمه الله انما تاويله والله اعلم ان العرب كان من شانها ان تذم الدهر وتس-به عند المصاءب التي تنزل بهم من موت او هدم او تلف مال او غي------------------------------ر ذلك وتسب الليل والنهار وهما الجديدان والفتيان ويقولون اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر واتي عليهم فيجعلون الليل والنهار اللذين يفعلان ذلك-------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر الحديث علي انه الذ-------------ي يفعل بكم هذه الاشياء فانكم ان- سببتم فاعل هذه الاشياء فانما تسبون الله عز وجل فان الله تعا-----لي فاعل هذه الاشياء	627	-8349080149501313429	404	645.5	323	690	58.550724029541016	67	JK000100-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000100-ara1.ms078	false	6188030127490618320	69	188	311	877	1432	300	صلي الله عليه وسلم -قال لا تقول--وا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان قال الشافعي في رواية الربيع عنه المشيءة اراد----------------------------ة الله----- قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله------------------ فاعلم الله خلقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء الله------- فيقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء -----ثم شءت ولا يقال ما شاء الله وشءت قال ويقال من يطع الله ورسوله فا--------------ن الله------------- تعبد العباد بان فرض عليهم طاعة رسوله----------------------- فاذا اطيع رسول الله------------------- فقد اطيع الله بطاعة رسوله وفي صحيح مسلم من حديث ع عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن	78	-6810612930432881949	Shamela0009182-ara1.ms724	true	-5017257108696426139	10	125	46	606	1485	300	صلي الله عليه وسلم فجاز ان يقال فيه من يطع الله ورسوله ومن يعص الله ورسوله لما وصفت والمش----------------------------------------يءة ارادة الله تعالي قال الشافعي رحمه الله ءعاك قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين الاية فاعلم خ-----لقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء الله عز وجل فيقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم شءت------------------------------ ويقال من يطع الله ورسوله علي ما وصفت من ان الله تبارك وتعالي تعبد الخلق- بان فرض------ طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اطيع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اطيع الله --------------------------------------------------بطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم سورة المطففين بسم الله--------- الرحمن	724	-8349080149501313429	341	490.5	261	701	48.64479446411133	62	JK000100-ara1	Shamela0009182-ara1