id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms049	true	7048360411819000038	136	216	672	1039	1442	300	يا رسول الله ما عندك من علم الغييب------------------------------------------- فقال ضن ربك بمفاتيح خمس من الغيب لا يعلمها الا الله------ واشار بيده فقلت -ما هن قال علم المنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علمه ولا تعلمونه وعلم ما في غد قد علم ما انت طاعم ولا ----تعلمه وعلم يوم الغيث يشرق عليكم------ مشفقين فيظل يضحك قد علم ان غوثكم الي قريب قال لقيط لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم يوم الساعة	49	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms466	false	3597664661636426136	186	265	882	1251	1424	300	يا رسول الله ما عندك--- علم الغيب فضحك لعمر الله وهز راسه وعلم اني ابتغي سقطة فقال ضن ربك بمفاتيح خمس من الغيب لا يعلمها الا الله تعالي واشار بيده -قلت وما هن قال علم المنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم------------------------------------------------- ما في الغد----- ما انت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم يوم الغيث يشرف عليكم ازلين مشفقين فيظل يضحك قد علم ان غوثكم الي قريب قال لقيط لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم يوم الساعة	466	-4442412264203252785	300	522.0	233	427	70.25761413574219	58	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms200	true	6959629816909127728	135	195	709	1020	1559	300	قال انس بن مالك ينشر للعبد يوم القيامة ثلاثة دواوين ديوان فيه ذنوبه وديوان في-----------------ه العمل الصالح فيامر الله تعالي اصغر نعمة من نعمه فتقوم فتستوعب عمله كله ثم تقول اي رب- وعزتك وجلالك ما استوفيت ثمني وقد بقيت الذنوب والنعم فاذا اراد الله بعبد- خيرا قال ابن ادم ضعفت حسناتك وتجاوزت عن سيا-تك ووهبت لك نعم-ي ف-ما بيني وبينك	200	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms245	false	5325594119358688252	216	279	1097	1429	1532	300	قال انس بن مالك ينشر للعبد يوم القيامة ثلاثة دواوين ديوان فيه ذنوبه وديوان فيه النعم وديوان فيه العمل الصالح فيامر الله تعالي اصغر نعمة من نعمه فتقوم -تستوعب عمله فيه ثم تقول اي ربي وعزتك وجلالك ما استوعبت ثمني وقد بقيت الذنوب والنعم فاذا اراد الله بعبده خيرا قال ابن ادم ضعفت حسناتك وتجاوزت عن سيءاتك ووهبت لك نعمتي فيما بيني وبينك	245	-4442412264203252785	305	575.0	245	333	91.59159088134766	51	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms202	true	-2312152263400992388	111	220	557	1130	1502	300	يكون حبه كله لله وبغضه في الله وقوله ل---------------------له وتركه لله وان يذكره ولا ينساه ويطيعه ولا يعصيه ويشكره ولا يكفره واذا قام بذلك كله كانت نعم الله عليه اكثر من عمله بل----- ذلك نفسه من نعم الله عليه حيث وفقه له ويسر---ه واعانه عليه وجعله من اهله واختصه به علي غيره فهو يستدعي شكرا اخر- عليه ولا سبيل له الي القيام ب-ما يجب لله -----------من الشكر ابدا فنعم الله تطالبه بالشكر واعماله لا تقابلها وذنوبه وغفلته وتقصيره قد تستنفد عمله فديوان النعم وديوان الذنوب يستنفد ان طاعاته كلها هذا واعمال العبد مستحقة عليه بمقتضي كونه عبدا مملوكا مستعملا فيما يامره به سيده فنفسه مملوكة واعماله مستحقة----- بموجب العبودية	202	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms246	false	-3992078904386849577	64	168	302	849	1531	300	يكون حبه كله لله وبغضه كله لله وعطاءه لله ومنعه لله وفعله لله وتركه لل------------------------------------------------------ه واذا قام بذلك---- كانت نعم الله عليه اكثر من عمله بل فعله ذلك من اعظم نعم الله عليه حيث وفقه له ويسره له واعانه عليه وجعله من اهله وحضه ب-----------ه فهو يستوجب شكرا اخرا عليه فلا سبيل له الي القيام فيما يجب لله تعالي عليه من الشكر ابدا فنعم الله تطالبه بالشكر واعماله لا يق-بلها وذنوبه وغفلته وتقصيره قد يستنفد عمله فديوان النعم وديوان الذنوب يستنفد-ان طاعاته كلها هذا واعمال العبد مستحقة عليه بمقتض- كونه عبدا مملوكا مستعملا فيما يامر- به سيده فنفسه مملوكة واعماله مستحقه عليه بموجب العبودية	246	-4442412264203252785	470	826.5	379	620	75.80644989013672	75	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms368	true	3208181440704161160	246	300	1186	1441	1441	300	تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو-	368	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms156	false	-4076855153299938868	226	280	1216	1472	1589	300	تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو	156	-4442412264203252785	255	505.0	202	256	99.609375	53	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms414	true	-3110517208846662464	39	84	202	462	1663	300	علي تضاد----------هما متعاونين متظاهر---------ين علي ما فيه صلاح العالم وقوامه ونظامه وكذلك الحكمة في----- ارتفاع الشمس وانحطاطها لاقامة هذه الازمنة الاربعة وما في ذلك من الحكمة فان في--------------------------------- الشتاء تفور الحرارة في الشجر والنبات فيتولد من ذلك مواد الثمار وتكيف الهواء فتنشا منه ا-----------لسحاب ويحدث	414	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms222	false	5223168723772328665	67	119	365	663	1701	300	علي تضادهما وما فيهما--------- متظاهرين متعاونين علي ما فيه صلاح العالم وقوامه ثم اقتضت حكمته ان جعل للشمس ارتفاعا----- وانحطاط-ا لاقامة هذه الفصول- الاربعة----------- من السنة وما فيها من قيام الحيوان والنبات ففي زمن الشتاء تفور الحرارة في الشجر والنبات فيتولد فيها-- مواد ال-نار ويغلظ الهواء بسبب الرد فيصير مادة للسحاب فيرسل	222	-4442412264203252785	171	218.5	138	328	52.13414764404297	21	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms415	true	7323770468978175169	105	253	569	1368	1635	300	ظاهرا غير محتجب بل جعل ظاهرا بمنزلة الاعلام--------- التي يهتدي بها الناس في الطرقات المجهولة و---------------هم ينظرون اليها متي ارادوا ويهتدون بها الي حيث شاءا وجعلت الحكمة في النوع الاول الاستدلال بظهوره علي امور تعاديه متي طلع في وقت يعني دل علي تلك الامور فقامت المصلحة والحكمة بالنوعين مع ما في خلقها من حكم اخري ومصالح لا يهتدي اليها العباد فما خلق الله شيا سدي وقد نظم الله سبحانه الحوادث الارضية بالازواج والاجرام العلوية اكمل نظام يعجز عقول البشر عن الاحاطة ببعضه وقد استفرغت الامم السابقة قوي اذهانها في ادراك ذلك فلم يصل منه الا الي مالا نسبة له الي ما خفي عليها بوجه ما وقد جعل الخلاق العليم سبحانه النجوم فرقتين فرقة م---------نها لازمة-- مراكزها من الفلك ولا تسير الا بسيره--------------- وفرقة اخري مطلقة تنتقل في البروج وتسير بانفسها غ------------------ير سير فلكها فلكل منها مسيران مختلفان احدهما عام مع الفلك نحو المغرب والاخر خاص لنفسه نحو المشرق	415	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms224	false	-6531592902652145791	74	145	409	803	1677	300	ظاهرا لا ي-حتجب اصل--------ا بمنزلة الاعلام المنصوبة التي يهتدي بها الناس في الطرق-- المجهولة في البر والبحر فهم ينظرون اليها متي ارادوا ويهتدون بها---- حيث شاءوا ثم تامل حال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجوم واختلاف مسيرها ففرقة منها لا تريم مراكزها من الفلك ولا تسير الا مجتمعة كالجيش الواحد وفرقة منها مطلقة تنتقل في البروج وتتفرق في مسيرها وكل واحد منها يسير سيري---------------------ن مختلفين احدهما عام مع الفلك نحو المغرب والاخر خاص لنفسه نحو المشرق	224	-4442412264203252785	268	402.0	217	867	30.91118812561035	39	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	234	282	1244	1485	1578	300	جزاء اهل رحمته واهل غضبه معا ابد جزاء اهل الرحمة واطلق جزاء اهل الغضب------------------------ كقوله فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت	454	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms270	false	-7434379335696118017	253	300	1326	1557	1557	300	---------------------------------عقاب اهل النار ثم يخبر معه انه فعال لما يريد او يطلقه فالاول كقوله فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت-	270	-4442412264203252785	182	335.5	144	265	68.67924499511719	35	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	72	108	362	549	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	454	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms276	false	5835949207652031276	240	276	1230	1417	1542	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	276	-4442412264203252785	187	374.0	151	187	100.0	36	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms456	true	-5703021905318604438	166	246	818	1188	1454	300	حرب في مساءله سالت اسحاق قلت قول الله عز وجل خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ق----ال اتت هذه الاية علي كل وعيد في القران حد----------ثنا عبد الله بن معاذ حدثنا معتمر بن سليمان قال قال ابي حدثنا ابو نصرة عن جابر او ابي سعيد او بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا الاية تاتي علي القران كله الا ما شاء ربك انه--- فعال لما يريد ق----ال المعتمر قال ا-ي كل وعيد في القران	456	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms260	false	-2482921149908300239	30	113	153	540	1449	300	حرب في مسالة- سالت اسحاق عن- قول الله تعالي- خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك هود قال اتت هذه الاية علي كل وعيد في القران قال اسحاق حدثنا عبد الله بن معاذ حدثنا معتمر بن سليمان قال قال ابي حدثني ابو نضرة عن جابر و--ابي سعيد او بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه الاية تاتي علي القران كله الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد هود قال المعتمر قال ابي كل وعيد في القران	260	-4442412264203252785	347	637.0	269	392	88.5204086303711	67	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms457	true	2299652671282435224	80	107	394	516	1453	300	بن ايوب عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اما -----الذي اقول انه سياتي علي جهنم يوم لا يبقي فيها احد وقرا فاما الذين شقوا ففي النار	457	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms261	false	56279694173206148	0	28	0	126	1533	300	بن ايوب عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال -ما انا بالذي اقول انه سياتي علي جهنم يوم لا يبقي فيها احد وقرا فاما الذين شقوا ففي النار	261	-4442412264203252785	121	230.0	94	127	95.27558898925781	25	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms459	true	3688978941245574184	100	166	499	835	1575	300	ابن مسعود لياتين علي جهنم زمان تخفق ابوابها ليس فيها احد وذلك بعدما يلبثون فيها احقابا وقال ابن جرير حديث عن المسيب عمن ذكره عن ابن عباس خالدين فيها ما دامت السموات والارض الا ما شاء ربك قال امر الله النار ان تاكلهم قال وقال ابن مسعود فذكره وقال حدثنا محمد بن حميد --ثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال جهنم اسرع الدارين عمرانا واسرعهما خرابا	459	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms260	false	-2482921149908300239	210	244	998	1181	1449	300	ابن مسعود لياتين علي جهنم زمان تخفق ابوابها ليس فيها احد وذلك بعدما يلبثون فيها احقابا وقال احمد حدثنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد حدثنا جرير عن ساق ع-ن الشعبي قال جهنم اسرع الدارين عمرانا واسرعه-ا خرابا	260	-4442412264203252785	165	311.0	134	338	48.816566467285156	28	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms464	true	-2878758339939782954	200	231	1059	1220	1582	300	قال تعالي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم وقال ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم وقال اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	464	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms257	false	-7798360652368709998	185	210	1025	1154	1626	300	قال تعالي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم الحجر 49 وق--------------------------------ال اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	257	-4442412264203252785	118	225.0	95	161	73.29192352294922	22	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms474	true	-3706397511813245253	162	220	834	1123	1555	300	قوله------ لا يسال عما يفعل وهم يسالون فهذا لكمال علمه وحكمته لا لعدم ذلك وايضا فسياق الاية في معني اخر وهو ابطال--------------- الهية من سواه واثبات الالوهية له وحده فانه سبحان-------------------------------------------------ه قال------ ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون	474	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms232	false	-8670051593409658727	113	183	591	938	1560	300	قوله تعالي لا يسال عما يفعل الانبياء فدليل حق استدل به علي باطل فان------------------ الاية انما سيقت لبيان توحيده سبحانه وبطلان الهية ما سواه وان كل من عداه مربوب مامور منهي مسءول عن فعله وهو سبحانه ليس فوقه من يساله عما يفعله قال تعالي ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون	232	-4442412264203252785	185	264.0	143	365	50.684932708740234	33	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms478	true	-1220840755824738595	221	256	1106	1283	1516	300	في الحديث الصحيح عن النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق الخلق فانه لم يغض ما في يمينه وبيده الاخري القسط يخفض ويرفع	478	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms026	false	-9186277260974015587	247	287	1214	1425	1494	300	في الحديث الصحيح يقبض الله سماواته بيده والارض باليد الاخري وقوله صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ ------خلق فانه لم يغض ما في يمينه وبيده الاخري القسط يخفض ويرفع	26	-4442412264203252785	163	303.5	130	217	75.11520385742188	31	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms483	true	-154821276839741748	113	208	617	1065	1548	300	الحديث من القواعد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن -------------قال بللا ينبغي لمن يسمعهن ان يتعلمهن فقد	483	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms114	false	-5897123597182110691	174	264	935	1362	1566	300	الحديث الصحيح عنه------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبد- قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ه-----مه وابدله مكانه فرحا قالوا------------- افلا نتعلمهن يا رسول الله قال بلي- ينبغي لمن -سمعهن ان يتعلمهن وقد	114	-4442412264203252785	395	727.0	310	468	84.4017105102539	77	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms483	true	-154821276839741748	119	207	648	1061	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب --عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بللا ينبغي لمن يسمعهن ان يتعلمهن	483	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms228	false	804204110534149785	79	162	417	812	1492	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب العبد- قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ---------ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانا فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي- ينبغي لمن -سمعهن ان يتعلمهن	228	-4442412264203252785	384	723.0	302	422	90.9952621459961	77	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000100-ara1.ms489	true	-519120610645222638	175	223	882	1108	1550	300	اللهم اني اسالك بان------- لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا -ا الجلال والاكرام يا-حي يا قيوم و-في الحدي--ث ال----اخر اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذ ي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	489	-6810612930432881949	Shamela0008363-ara1.ms114	false	-5897123597182110691	93	144	548	788	1566	300	اللهم اني اسالك بانك انت الله ال-ذي لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم وسمع اخر يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذ-ي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	114	-4442412264203252785	212	367.0	166	242	87.60330200195312	40	JK000100-ara1	Shamela0008363-ara1
