id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms012	false	-195425942018532702	74	206	359	988	1461	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا و قلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون قال فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	12	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms0126	true	5115265464335151480	199	243	982	1198	1473	300	ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عل--------------------------------يهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	126	-7311628769986669144	216	393.0	172	629	34.3402214050293	40	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms096	false	-1111326668194128075	239	285	1260	1477	1557	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا من--------- مزينة او جهينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس فيه ويكدحون---- اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر سابق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نب------------------يهم قال بل شء قضي عليهم ومضي	96	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms0126	true	5115265464335151480	183	230	912	1132	1473	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا من جهينة او مزينة ---------------------------------------قال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس---- ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر س-بق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم قال بل شء قضي عليهم ومضي	126	-7311628769986669144	173	284.0	136	264	65.53030395507812	33	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms011	false	-3478813223442895558	191	297	938	1473	1489	300	في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمحصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري----------------------- وفي لفظ--- اعملوا فكل ميسر------------------------------------------ اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة	11	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms0127	true	-3636755124571179955	0	114	0	590	1549	300	في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد فقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل------------- افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري سورة الليل اية 5678910 وفي الحديث اعملوا فكل ميسر اما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة واما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة	127	-7311628769986669144	513	988.0	411	603	85.07462310791016	96	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms042	false	-8962691500613842964	24	118	119	597	1525	300	في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما-من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عم----ل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر------------------------------------------ اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	42	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms0127	true	-3636755124571179955	0	122	0	629	1549	300	في بقيع الغرقد فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد فقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل------------- افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري سورة الليل اية 5678910 وفي الحديث اعملوا فكل ميسر اما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة واما اهل السعا------------------------------------------دة فييسرون لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	127	-7311628769986669144	401	650.5	319	690	58.115943908691406	72	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms033	false	6557237709642065136	74	195	357	939	1423	300	رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقال له---------------------- حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق----- سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي ---لفظ اخر سمعت رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول	33	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms0713	true	8001290366722643440	53	157	252	744	1461	300	رجل---- يقتله رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في سبيل الله وفي صحيح مسلم عن حذيفة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورها وخلق الله سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب -ذكر او انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما -شاء ويكتب الملك --فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك ا-لصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي الصحيح عن عاءشة ر-ضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كا--------ن يقول	713	-7311628769986669144	403	653.0	311	628	64.1719741821289	70	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms472	false	-7143925960860239115	223	259	1183	1378	1607	300	وقال واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	472	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms0721	true	1959994460980265337	156	192	821	1016	1555	300	وسلم واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	721	-7311628769986669144	192	381.0	156	195	98.46154022216797	35	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms176	false	6424902050178445504	112	149	571	745	1525	300	صلي الله عليه وسلم----------------- يا حي يا قيوم يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك استغيث-------- اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	176	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms2674	true	-2317667190979154720	251	286	1342	1494	1574	300	صلي الله عليه وسلم يوم بدر كان يقول يا حي يا قيو----------------------------------------------م لا اله الا انت برحمتك استغيث وفي لفظ اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نف-سي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	2674	-7311628769986669144	127	222.5	98	199	63.819095611572266	27	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms480	false	-1533998125145419652	119	140	629	723	1543	300	لا اله الا انت برحمتك استغيث-------- اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	480	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms2674	true	-2317667190979154720	263	286	1392	1494	1574	300	لا اله الا انت برحمتك استغيث وفي لفظ اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	2674	-7311628769986669144	94	179.5	73	102	92.1568603515625	21	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms489	false	-519120610645222638	175	229	882	1141	1550	300	اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا -ا الجلال والاكرام ياحي يا قيوم وفي الحديث الاخر اسالك باني اشهد --انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذ ي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي الحديث الاخر اللهم اني اسالك	489	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms2695	true	8077250710536371106	244	293	1305	1546	1572	300	اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام ----1 الحديث وفي الحديث الاخر ا-للهم اني اسالك بانك انت -----الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذ-ي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي الحديث الاخر---------- اسالك	2695	-7311628769986669144	221	388.5	175	262	84.35114288330078	40	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms454	false	2771169404167351386	71	108	357	549	1578	300	قوله ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	454	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms2809	true	5940220533994198508	258	295	1337	1529	1553	300	قوله ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	2809	-7311628769986669144	192	384.0	155	192	100.0	37	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms286	false	-4992177017578797733	115	164	607	836	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم فاطر ا السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سو-ا او اجره الي مسلم قله	286	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms2810	true	4267495748780497278	156	199	798	1005	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه ------------------------اللهم فاطر-- السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم وفي	2810	-7311628769986669144	190	340.0	149	233	81.5450668334961	36	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms489	false	-519120610645222638	175	229	882	1141	1550	300	اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا -ا الجلال والاكرام يا-حي يا قيوم-- وفي الحديث الاخر اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذ ي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي الحديث الاخر اللهم اني اسالك	489	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms2883	true	4201452833263576698	3	32	15	158	1597	300	اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم 1 وفي الحديث الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر اللهم اني اسالك	2883	-7311628769986669144	139	254.5	112	263	52.85171127319336	26	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms299	false	5529776935999832167	85	249	515	1400	1631	300	-----------------------الرابع ان الحسنة التي هي الطاعة والنعمة يحبها ويرضاها فهو سبحانه يحب ان يطاع ويحب ان ينعم ويحسن ويجود وان قدر المعصية واراد المنع فالطاعة احب اليه والبذل والعطاء اثر عنده فكان اضافة نوعي الحسنة له واضافة نوعي السيءة الي النفس اولي ولهذا تادب العارفون من عباده بهذا الادب فاضافوا اليه النعم والخيرات واضافوا الشرور الي محلها كما قال امام الحنفاء الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين--- واذا مرضت فهو يشفين فاضاف المرض الي نفسه والشفاء الي ربه وقال الخضر اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها ثم قال واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما وقال مءمنوا الجن وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا الفرق الخامس ان الحسنة مضافة اليه لا-ه احسن بها من كل وجه وبكل اعتبار كما تقدم--- فما من وجه من وجوهها الا وهو يقتضي الاضافة اليه واما السيءة فهو سبحانه انما قدرها وقضاها	299	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms3642	true	-8666230182512618757	67	126	367	685	1569	300	الثالث ان الحسنة تضاعف الرابع ان الحسن-----------------------ة يحبها ويرضاها فيحب -----------------------ان ينعم ويحب ان يطاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهذا تادب العا--------------------رفون فاضافوا----- النعم اليه والش-------------ر الي محله -كما قال امام الحنفاء الذي خلقني فهو يهدين سورة الشعراء اية الي قوله واذا مرضت فهو يشفين سورة الشعراء اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس ان الحسنة مضافة اليه لانه احسن بها -----------بكل اعتبار واما السيءة ف------------------------------------------------------------------------ما قدرها الا ---	3642	-7311628769986669144	215	271.5	173	915	23.497268676757812	30	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms300	false	8153380182520403999	205	230	1053	1173	1554	300	النار وقد جعل------ صلي الله عليه وسلم البغض في الله من اوثق عري الايمان وهو اصل الترك وجعل المنع لله من كمال الايمان وهو اصل	300	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms3642	true	-8666230182512618757	163	189	882	1008	1569	300	الوجه وقد جعل النبي صلي الله عليه وسلم البغض في الله من اوثق عري الايمان وهو اصل الترك وجعل المنع لله من كمال الايمان وهو اصل	3642	-7311628769986669144	117	223.5	92	126	92.85713958740234	24	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms120	false	4874205502474869446	75	246	405	1317	1572	300	فاستفتحت خطابها بالنداء الذي يسمعه من خاطبته ثم اتت بالاسم المبهم ثم اتبعته بما يثبته من اسم الجنس ارادة للعموم ثم امرتهم بان يدخلوا مساكنهم فيتحصنون من العسكر ثم اخبرت عن سبب هذا الدخول وهو خشية ان يصيبهم معرة الجيش فيحطمهم سليمان وجنوده ثم اعتذرت عن نبي الله وجنوده بانهم لا يشعرون بذلك وهذا من اعجب الهداية وتامل كيف عظم الله سبحانه شان النمل بقوله وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون ثم قال حتي اذا اتوا علي وادي النمل فاخبر انهم باجمعهم مروا علي ذلك الوادي ودل علي ان ذلك الوادي معروفا بالنمل كوادي السباع ونحوه ثم اخبر بما دل علي شدة فطنه هذه النملة ودقة معرفتها حيث امرتهم ان يدخلوا مساكنهم المختصة بهم فقد عرفت هي والنمل ان لكل طاءفة منها مسكنا لا يدخل عليهم فيه سواهم ثم قالت ---------------------------------------لا يحطمنكم سليمان وجنوده----------------------------- فجمعت بين اسمه وعينه وعرفته بهما وعرفت جنوده وقاءدها ثم قالت وهم لا يشعرون--------------- فكانها جمعت بين الاعتذار عن مضرة الجيش بكونهم لا يشعرون وبين لوم امة النمل حيث لم ياخذوا جذرهم ويدخلوا مساكنهم	120	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms3773	true	-616980281212602052	59	191	312	1015	1561	300	فاستفتحت خطابها بالنداء الذي يسمعه من خاطبته ثم اتت بالاسم المبهم ثم اتبعته بما بينه -من اسم الجنس ارادة للعموم ثم امرتهم بان يدخلوا مساكنهم فيتحصنوا من العسكر ثم اخبرت عن سبب هذا الدخول وهو خشية ان يصيبهم معرة الجيش فيحطمهم سليمان وجنوده ثم اعتذرت عن نبي الله وجنوده بانهم لا يشعرون بذلك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال ثم امر---------------------------------------------------------------------------------------------تهم ان يدخلوا مساكنهم المختصة بهم فقد عرفت الن----مل ان لكل طاءفة منها مسكنا لا يدخل عليهم فيه سواهم ثم قالت قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون سورة النمل اية فجمعت بين اسمه وعينه وعرفته به-ا وعرفت جنوده وقاءدها ثم قالت وهم لا يشعرون سورة النمل اية فكانها جمعت بين الاعتذار عن معرة الجيش بكونهم لا يشعرون وبين لوم امة النمل حيث لم ياخذوا حذرهم ويدخلوا مساكنهم	3773	-7311628769986669144	600	1107.5	486	995	60.30150604248047	105	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms143	false	-5519144342007950120	0	87	0	426	1597	300	ياتيه ويذره من امور قد اتاها علي غير الهداية فهو محتاج الي التوبة منها وامور هدي الي اصل-ها دون تفصيلها او هدي اليها من وجه دون وجه فهو محتاج الي -تمام الهداية فيها ليزداد هدي وامور هو محتاج الي ان يحصل له من الهداية فيها في المستقبل مثل ما حصل له في الماضي وامور هو خال عن اعت--قاد فيها فهو محتاج الي الهداية وا-----مور لم يفعلها فهو محتاج الي فعلها علي وجه الهداية ---------------------------------------------------------------------------الي غير ذلك من انواع الهدايات فرض الله عليه ان يساله هذه الهداية في	143	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms3910	true	8386706577556320393	176	275	931	1424	1568	300	ياتيه ويذره من امور قد اتاها علي غير الهداية فهو محتاج الي التوبة منها وامور هدي الي اصلحها دون تفصيلها او هدي اليها من وجه دون وجه وهو محتاج الي اتمام الهداية فيها----------- وامور هو محتاج الي ما يحصل له من الهداية فيها في المستقبل مثل ما حصل له في الماضي وامور هو خال عن الاعتقاد فيها -هو محتاج الي الهداية فيها وامور لم يفعلها فهو محتاج الي فعلها علي وجه الهداية وامور قد هدي الي اعتقاد الحق والعمل الصواب فيها فهو محتاج الي الثبات عليها الي غير ذلك من انواع الهداية وبين سبحان---ه ان اهل-- هذه الهداية هم	3910	-7311628769986669144	386	690.5	303	510	75.68627166748047	71	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms478	false	-1220840755824738595	226	256	1132	1283	1516	300	صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق الخلق---------- فانه لم يغض ما في يمينه و------بيده الاخري القسط يخفض ويرفع	478	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms4124	true	773189156536287898	98	129	524	684	1618	300	صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه والقسط بيده الاخري------ يخفض ويرفع	4124	-7311628769986669144	140	247.0	111	167	83.83233642578125	25	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000100-ara1.ms073	false	-8556433751311295108	68	124	344	650	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق---- الفرج ذلك كله ويكذبه ---وفي صحي----------ح البخاري وغيره عن عمران بن حصين قال دخلت ع-----لي النبي صلي الله عليه وسلم	73	-6810612930432881949	Shamela0003055-ara1.ms4502	true	6243583124549764565	55	113	299	607	1617	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او ------يكذبه 1 متفق عليه وبحديث ام سلمة رضي الله عن------------ها قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4502	-7311628769986669144	256	425.0	207	328	78.04878234863281	38	JK000100-ara1	Shamela0003055-ara1