id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms101	true	1202166200236919239	49	222	267	1163	1598	300	قال تعالي يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين وقال تعالي لكليمه موسي ولقد مننا عليك مرة اخري وقال ولقد مننا علي موسي وهارون وقال ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ولما قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قالوا الله ورسوله امن وقال الرسل لقومهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده فمنه سبحانه وتعالي محض احسانه وفضله ورحمته وما طاب عيش اهل الجنة فيها الا بمنته عليهم ولهذا قال اهلها وقد اقبل بعضعهم علي بعض يتساءلون ------انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم فاجزوا لمعرفتهم بربهم وحقه عليهم ان نجاهم من عذاب السموم بمحض منته عليهم وقد قال اعلم الخلق بالله واحبهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واقربهم منه واطوعهم له لن يدخل احد منكم الجنة بعمله قا------لوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل وقال ان الله	101	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms22	false	7697450847053557415	30	148	164	747	1536	300	قال تعالي يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين وقال تعالي ل-------------قد من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله علي-------------- المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم-------------------------------------- وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الجنة ما اخبر الله تعالي به في قوله و----------اقبل بعض-هم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم وهذا قول----------------------------------------------------------------------------------------------هم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقوله ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه و---سلم انه قال------- لن يدخل احد منكم------ بعمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل و-------الله	22	386022635047855	364	571.0	289	1042	34.932823181152344	63	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	72	110	362	558	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم --الي قوله	454	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms09	false	-9148782896888880801	105	143	500	698	1593	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي	9	386022635047855	192	374.5	154	198	96.96969604492188	36	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms456	true	-5703021905318604438	166	246	818	1188	1454	300	حرب في مساءله سالت اسحاق قلت قول الله عز وجل خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك قال اتت هذه الاية علي كل وعيد في القران حد--------ثنا عب-د الله بن معاذ حدثنا معتمر بن سليمان قال قال--- ابي حدثنا ابو نصرة عن جابر او ابي سعيد او بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا الاية تاتي علي القران كله الا ما شاء ربك انه--- فعال لما يريد قال المعتمر قال ا-----ي كل وعيد في القران	456	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms14	false	-431509808845530715	63	146	348	731	1465	300	حرب الكرماني- سالت اسحاق عن- قول الله تعالي- خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك قال اتت هذه الاية علي كل وعيد في القران قال اسحاق ثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا معتمر بن سليمان قال قال لي ابي --ثنا ابو نضرة عن جابر او ابي سعيد او بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه الاية تاتي علي القران كله الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد قال المعتمر قال ابي عني كل وعيد في القران	14	386022635047855	344	610.5	266	390	88.20513153076172	66	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms457	true	2299652671282435224	200	246	953	1194	1453	300	سمعه من بعض التابعين ورواه غير منكر له فد-----------------------------ل هذا الحديث انه كان متداولا بين هءلا--------ء الاءمة لا ينكرونه وقد--- كانوا ينكرونه علي من خرج عن السنة ادني شء ويروون الاحاديث المبطلة لفعله- وكان الامام احمد-------- يقول احاديث حماد بن سلمة هي الشجا في حلوق المب-دعة	457	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms07	false	-3685012832005839044	243	295	1178	1448	1474	300	-----من بعض التابعين فسواء كان هذا قد حفظ هذا عن عمر او لم يحفظ كان مثل هذا الحديث-------- متداولا بين هءلاء العلماء الاءمة لا ينكرونه وهءلاء كانوا ينكرون- علي من خرج عن السنة من الخوارج والمعتزلة والمرجءة والجهمية وكان------- احمد بن حنبل يقول احاديث حماد بن سلمة هي الشجا في حلوق المبتدعة	7	386022635047855	168	233.0	133	291	57.73196029663086	26	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms457	true	2299652671282435224	125	193	609	915	1453	300	عبد بن حميد------------------------ في تفسيره اخبر---------نا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن -------قال قال عمر لو لبث اهل النار في النار بقدر رمل عالج لكان لهم علي ذلك يوم يخرجون فيه وقال اخبرنا حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن ان عمر بن الخطاب قال لو لبث اهل النار في النار عدد رمل عالج لكان لهم يوم يخرجون فيه	457	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms07	false	-3685012832005839044	89	165	449	791	1474	300	عبد بن حميد وهو من اجل علماء الحديث في تفسيره المشهور قال انا سليمان بن حرب ا--نا حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن البصري قال قال عمر لو لبث اهل النار في النار كقدر رمل عالج لكان لهم علي ذلك يوم يخرجون فيه وقال انب--ا حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن ان عمر بن الخطاب قال لو لبث اهل النار في النار عدد رمل عالج لكان لهم يوم يخرجون فيه	7	386022635047855	296	543.0	228	346	85.54913330078125	62	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms457	true	2299652671282435224	45	108	226	522	1453	300	سمع عمر -بن ميمون يحدث عن عبد الله بن عمرو قال لياتين علي جهنم يوم تصطفق فيه ابوابها ليس فيها احد وذلك بعدما يلبثون فيها احقابا حد---------ثنا عبيد الله --------ثنا ابي ثنا شعبة عن يحيي بن ايوب عن ابي زرعة -عن ابي هريرة قال اما الذي اقول انه سياتي علي جهنم يوم لا يبقي فيها احد وقرا فاما الذين شقوا ففي النار الاية	457	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms15	false	-530899887440967696	1	67	4	313	1488	300	سمع عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن عمرو قال لياتين علي جهنم يوم تص-فق فيه ابوابها ليس ا-----حد وذلك بعدما يلبثون فيها احقابا وقال اسحاق ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن يحيي بن ايوب عن ابي زرعة وعن ابي هريرة قال اما الذي اقول انه سياتي علي جهنم يوم لا يبقي فيها احد وقرا فاما الذين شقوا ففي النار الاية	15	386022635047855	286	534.5	225	315	90.79364776611328	56	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms458	true	-450825346352426037	0	27	0	133	1533	300	الطبري وروي عن ابن عباس انه كان يتاول في هذا الاستثناء ان الله------ جعل امر هءلاء------ في مبلغ عذابه اياهم الي مش----------------------------------يءته وهذا التفسير من ابن عباس	458	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms09	false	-9148782896888880801	36	70	168	331	1593	300	الطبري وروي عن ابن عباس انه كان يتاول في هذا الاستثناء ان الله تعالي جعل امر هءلاء القوم في مبلغ عذابه اياهم الي مشيءته ثنا عبد الله ثنا معاوية عن علي---------------- عن ابن عباس	9	386022635047855	116	203.5	91	179	64.8044662475586	21	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms458	true	-450825346352426037	88	137	431	692	1533	300	لابثين فيها احقابا قال سبعماءة حقب كل حقب سبعون سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم كالف سنة مما تعدون وتقييد لبثهم فيها بالاحقاب يدل علي م------------------------------------------------------------------------------------------دة مقدرة يحصرها العدد هذا قول الاكثرين ولهذا تاول الزجاج الاية علي ان الاحقاب تقييد لقوله- لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا	458	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms12	false	-2598628150041169193	16	82	81	418	1563	300	لابثين فيها احقابا قال سبعماءة حقب كل حقب سبعون سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم كالف سنة مما تعدون وعن عبد الله بن عمرو قال الحقب اربعون سنة وقد تنازع الناس في الاحقاب هل هي مقدرة محدودة علي قولين فعلي قول السدي وغيره هي محدودة مقدرة وهو قول الزجاج وغيره لكن قال الز------------جاج ال---معني انهم يلبثون فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا	12	386022635047855	162	262.0	126	352	46.022727966308594	29	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms459	true	3688978941245574184	114	166	574	835	1575	300	فيها احقابا وقال ---ابن جرير حديث ع----ن المسيب عمن ذكره عن ابن عباس خالدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك قال امر--- الله---------------- النار ان تاكلهم قال وقال ابن مسعود فذكره وقال حد----------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن حميد -------ثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال جهنم اسرع الدارين عمرانا واسرعهما خرابا	459	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms14	false	-431509808845530715	209	282	1018	1383	1465	300	فيها تاتي عليه وقال ابن جرير حدثت عن ابن المسيب عمن ذكره عن ابن عباس خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك قال استثني الله عز وجل قال يامر النار ان تاكلهم قال وقال ابن مسعود لياتين علي جهنم زمان تخفق ابوابها ليس فيها احد وذلك بعد ما يلبثون فيها احقابا وقال ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال جهنم اسرع الدارين عمرانا واسرعهما خرابا	14	386022635047855	233	410.5	184	365	63.83561706542969	40	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1
JK000100-ara1.ms467	true	-3088767384867563810	0	42	0	217	1492	300	تسكن دار السلام التي تنافي الكذب والشر والظلم------ فاذا عذبت هذه النفوس بالنار عذابا يخلصها----- من ذلك الشر ويخرج خبثها كان هذا معقولا في الحكمة كما يوجد في عذا-ب الدنيا وخلق من فيه شر يزول بالتعذيب من تمام الحكمة -اما خلق نفوس	467	-6810612930432881949	Shamela0002908-ara1.ms20	false	1562178634878787865	247	286	1286	1488	1556	300	تسكن دار السلام التي تنافي الكذب------ والظلم والشر فاذا عذبوا---------- بالنار عذابا يخلص نفوسهم من ذلك الشر------------ كان هذا معقولا في الحكمة كما يوجد في تعذيب الدنيا وخلق من فيه شر يزول بالتعذيب من تمام الحكمة واما خلق نفوس	20	386022635047855	182	321.5	145	230	79.13043212890625	32	JK000100-ara1	Shamela0002908-ara1