id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	82	149	387	715	1489	300	ان سليمان بن داود -------------سال الله عز وجل ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجوا ان تكون لنا الثالثة -سال الله تعالي حكما يصادف حكمه فاعطاه الله اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج من خطيءتة مثل يوم ولدته امه فنحن نرجوا ان يكون الله تعالي عز وجل قد اعطانا اياه ورواه	11	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms4812	false	5346083115855243572	163	226	908	1222	1640	300	ان سليمان بن داود عليهما السلامسال الله------- ثلاثا -اعطاه اثنتين ونحن نرجو- ان تكون ل-ه الثلاثة فساله---------- حكما يصادف حكمه فاعطاه الله اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه فنحن نرجو- ان يكون الله عز ------وجل قد اعطا-ه اياه اخرجه	4812	5177627934182833968	287	505.5	226	342	83.91812896728516	51	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms014	true	-3800821880562733850	107	135	493	616	1400	300	عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم ابن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه ------	14	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0432	false	-1425056473700594757	219	247	1074	1202	1451	300	عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم -بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهذا	432	5177627934182833968	113	212.0	87	129	87.5969009399414	24	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms021	true	4693570214694173398	123	152	595	749	1505	300	قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما	21	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms1443	false	-9173307612667073436	220	249	1087	1241	1514	300	قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما	1443	5177627934182833968	154	308.0	125	154	100.0	29	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms037	true	-6729682841360389995	73	135	337	636	1538	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا وفي صحيح مسلم عن عاءشة قالت توفي صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	37	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms1110	false	-744899672887158684	248	293	1272	1486	1518	300	قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة---------------------------------------------------------------------------------------------------- صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1110	5177627934182833968	187	331.0	146	315	59.36507797241211	35	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms056	true	-487969448301523098	221	283	1156	1459	1537	300	اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك------- فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلمه ------------------شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه وا--قدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	56	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms1477	false	5728373998252380865	44	111	254	584	1616	300	اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميهشر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه ثم اقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	1477	5177627934182833968	299	570.0	238	330	90.60606384277344	58	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	70	111	354	589	1548	300	صلي الله عليه وسلم كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق---- الفرج ذلك كله ويكذبه وفي ------------------------------------صحيح البخاري	73	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms3621	false	-3801260806889565725	74	122	416	684	1640	300	صلي الله عليه وسلم كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او ------يكذبه متفق عليه من حديث ابي هريرة رضي الله عنهصحيح البخاري	3621	5177627934182833968	220	400.0	182	275	80.0	33	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	64	111	326	589	1548	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم--- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق---- الفرج ذلك كله ويكذبه وفي صحيح----- البخاري	73	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms7677	false	-8108468537000077664	44	91	243	513	1592	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج-------- ويكذبه متفق عليه عند البخاري	7677	5177627934182833968	232	416.0	190	278	83.45323944091797	37	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms079	true	1653017403783345116	267	294	1361	1485	1515	300	صلي الله عليه وسلم لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت وارحمني ان شءت وارزقني ان شءت -ليعزم مسءلته انه يفعل ما يشاء لا مكره له	79	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms5303	false	-4348672171277147357	142	169	784	907	1579	300	صلي الله عليه وسلم لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت -ارحمني ان شءت -ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له	5303	5177627934182833968	121	226.0	94	125	96.80000305175781	23	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms206	true	244261360640312991	0	60	0	282	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه و سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب ع-----ن احدكم من رجل كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع-------- وقد يءس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده------------- ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	206	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms7566	false	-403169182393526925	187	249	951	1252	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم------- كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	7566	5177627934182833968	271	494.5	214	309	87.70226287841797	53	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms206	true	244261360640312991	0	60	0	282	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه و سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب ع-----ن احدكم من رجل كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع-------- وقد يءس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده------------- ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	206	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms7824	false	1449698560285229472	62	123	336	635	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم------- كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا-- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	7824	5177627934182833968	268	482.0	212	309	86.73139190673828	52	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms206	true	244261360640312991	0	60	0	282	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه و سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب ع-----ن احدكم من رجل كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع-------- وقد يءس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده------------- ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	206	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms7831	false	9209027274297487554	131	193	670	971	1578	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم------- كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	7831	5177627934182833968	271	494.5	214	309	87.70226287841797	53	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms284	true	9200856464938070023	100	149	507	762	1568	300	صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذ ب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	284	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms3441	false	-8035746655890362575	66	116	322	582	1647	300	صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذ-ب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3441	5177627934182833968	251	488.0	203	261	96.1685791015625	46	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms297	true	7535127142860177139	127	151	712	849	1599	300	تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	297	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0765	false	8331322852333204148	107	131	588	725	1591	300	تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	765	5177627934182833968	137	274.0	113	137	100.0	24	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms374	true	942571813895382650	242	265	1242	1374	1557	300	تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم	374	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0765	false	8331322852333204148	107	130	588	720	1591	300	تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم	765	5177627934182833968	132	264.0	109	132	100.0	23	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms383	true	-5994283408765230043	168	193	853	972	1554	300	ضلال الخلق هو طلب تعليل افعال الرب كما قال شيخ الاسلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تاءيته--------- واصل ضلال الخلق من كل فرقة هو الخوض في فعل الاله بعلة	383	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0771	false	6836686314994830555	207	272	1125	1483	1642	300	ضلال الخلق هو طلب تعليل افعال الرب بعلل وحكم راجعة اليهم يحكمونها باراءهم واقيستهم العقلية فما يرونه مجانبا للعدل في عقولهم يعللون بوجوبه علي الله تعالي وان عليه ان يفعل الاصلح ومن هنا صار عامة القدرية الخاءضين في القدر علي طريقة التعليل صاروا مشبهة في الافعال يقول ابن تيمية رحمه اللهفي تاءيته المشهورة واصل ضلال الخلق من كل فرقة هو الخوض في فعل الاله بعلة	771	5177627934182833968	99	166.0	78	358	27.65363121032715	19	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms386	true	6706193686526771110	40	73	214	399	1591	300	السادس ان الحكمة تابعة للعلم والقدرة فمن كان اعلم واقدر كانت افعاله احكم واكمل والرب -----منفرد بكمال العلم والقدرة فحكمته بحسب علمه وقدرته كما تقدم تقريره فحكمته متعلقة بكل ما تعلق به علمه	386	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0771	false	6836686314994830555	272	298	1483	1633	1642	300	السادس ان الحكمة تابعة للعلم والقدرة فمن كان اعلم واقدر كانت افعاله احكم واكمل والرب تعاليمنفرد بكمال العلم والقدرة فحك----------------------------------------مته متعلقة بكل ما تعلق به علمه	771	5177627934182833968	145	280.0	119	190	76.31578826904297	24	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms406	true	5398180510152677834	235	300	1268	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان يبطش-ها يداه مع الماء او مع اخر قطر -----فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي-	406	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms4390	false	867892983854555595	148	201	795	1069	1612	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- اذا توضا العبد المسلم-او المءمن-فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء-او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان -بطشتها يداه مع الماء-او مع اخر قطر الماءفاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء-او مع اخر قطر الماء-حتي	4390	5177627934182833968	266	458.0	214	304	87.5	56	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	73	115	367	582	1578	300	يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم الي قوله يا معشر الجن والانس الم	454	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0713	false	-3887711949669624169	120	160	628	834	1594	300	يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم فالجن لا يخدم ال---------انس الا	713	5177627934182833968	193	370.0	155	215	89.76744079589844	35	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	242	300	1282	1578	1578	300	اهل ال----رحمة واطلق جزاء اهل الغضب كقوله----------- فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ----------- وقوله ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في-	454	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms5699	false	4367514420807909575	203	266	1098	1420	1598	300	ابن القيم رحمه -الله فناء النار لظاهر قول الله تعالي فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ هود 106108 وقوله ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في	5699	5177627934182833968	274	504.0	219	323	84.82971954345703	49	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	0	41	0	202	1578	300	علي جهنم زمان ليس فيها احد وذلك بعد ما يلبثون فيها احقابا وعن عمر بن الخطاب وابي هريرة مثله ذكره جماعة من المصنفين في السنة وهذا يقتضي ان الدار التي لا يبقي فيها احد هي ا------لتي يلبث فيها اهلها احقابا وقال	454	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms5700	false	-5296282669592299503	17	41	88	203	1590	300	علي جهنم زمان ليس فيها احد قال--------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا يقتضي ان الدار التي لا يبقي فيها احد هي الدار التي يلبث فيها اهلها احقابا وقال	5700	5177627934182833968	107	179.5	84	208	51.44230651855469	21	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms455	true	-2227941956992720507	97	149	514	791	1553	300	ولكن مجرد ذكر الخلود والتابيد لا يقتضي عدم النهاية بل الخلود هو المكث الطويل كقولهم قيد مخلد وتابيد كل شء بحسبه فقد يكون التابيد لمدة الحياة وقد يكون لمدة الدني----ا قال تعالي عن اليهود ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم--------- ومعلوم انهم يتمنونه في النار حيث يقولون يا مالك ليقض علينا ربك	455	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms5700	false	-5296282669592299503	42	92	208	477	1590	300	الله مجرد الخ----لود والتابيد لا يقتضي عدم النهاية بل الخلود هو المكث الطويل---------------- وتابيد كل شء بحسبه فقد يكون التابيد لمدة الحياة وقد يكون لمدة الدنيا كما قال الله- عن اليهود ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم البقرة95 ومعلوم انهم يتمنونه في النار حيث يقولون يا مالك ليقض علينا ربك	5700	5177627934182833968	246	455.0	198	290	84.82758331298828	43	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms462	true	-7444294832730323300	91	154	475	785	1532	300	الصحيحين من ح--------------ديث ابي هريرة--------- عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة وفي لفظ علي هذه الملة ---------------وفي صحيح مسلم من حديث عياض بن حماد المج---------اشعي عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه قال ------------------------------------------------------------------------------اني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاحتالتهم عن دينه-------------------------م وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	462	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0431	false	-1744699443654477978	5	96	28	496	1498	300	الصحيحين البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل--- مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه وفي صحيح مسلم من حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	431	5177627934182833968	245	370.5	196	476	51.47058868408203	38	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms483	true	-154821276839741748	119	194	648	992	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا	483	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms7255	false	8182649195987129576	107	177	559	884	1500	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب احدا قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا	7255	5177627934182833968	301	569.5	235	364	82.69230651855469	62	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms489	true	-519120610645222638	99	124	480	604	1550	300	فقوله ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة لا ينفي ان يكون له غيرها والكلام جملة واحدة اي له اسماء موصوفة بهذه الصفة	489	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms0659	false	3070171476810413300	275	300	1467	1590	1590	300	فقوله ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة لا ينفي ان يكون له غيرها والكلام جملة واحدة اي له اسماء موصوفة بهذه الصفة-	659	5177627934182833968	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000100-ara1.ms503	true	2278145441140818913	0	37	0	188	1506	300	الله عليه وسلم قال ما من مولود الا ويولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البه------يمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة------------- فطرة الله التي فطر الناس عليها وفي -	503	-6810612930432881949	Shamela0000894-ara1.ms1457	false	2212369894076656224	29	70	153	360	1610	300	الله عليه وسلم قال ما من مولود الا -يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها صحيح	1457	5177627934182833968	184	344.0	148	208	88.46154022216797	33	JK000100-ara1	Shamela0000894-ara1