id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms036	false	-64630622347372655	88	123	432	593	1463	300	---فان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس اتيا وان--------------- من شرار----------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس بط------------------------------------------------------ال النهار جيفة الليل وان قتل المءمن كفر وان سبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا	36	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms0223	true	-1778523669272359740	236	300	1169	1470	1470	300	الا ان--- ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات وزاد الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الحديث واسناده جيد وزاد الطبراني بعد قوله وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اه والحديث طويل وفي اخره بعد قوله من وعظ بغيره الا ان قتا--------------------------ل المءمن كفر و---سبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا-	223	-7468341752769090661	114	163.5	88	334	34.131736755371094	20	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms406	false	5398180510152677834	241	300	1295	1564	1564	300	ابي هريرة----- قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان يبطش-ها يداه مع الماء او مع اخر قطر------ فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي-	406	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms0301	true	574113994861824628	101	162	486	769	1460	300	ابي هريرة رفعه قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان -بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي	301	-7468341752769090661	267	493.5	209	284	94.01408386230469	55	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms079	false	1653017403783345116	149	176	792	930	1515	300	الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله عز وجل سحاءب من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم	79	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms0444	true	8522397508005705762	84	108	404	532	1464	300	الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات------- من رحمته يصي--بها من -شاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم	444	-7468341752769090661	123	224.0	99	138	89.13043212890625	21	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms078	false	6188030127490618320	183	261	850	1240	1432	300	بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفها كيف يشاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا----------------------------------------------------------------------------------------- مصرف القلوب صرف قلوبنا علي -طاعتك وفي---- حديث الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واس بن سمعان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلي اله عل وسلم يقول اللهم يا م------------------------------------------------------قلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك------------------- والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	78	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms1526	true	-4055253399358221120	138	262	673	1302	1493	300	بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه----------- كيف -شاء--- قال العراقي رواه الترمذي من حديث انس وحسنه والحاكم من حديث جابر وقال صحيح علي شرط مسلم ولمسلم من حديث عبد الله بن عمر واللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي اطاعتك وفي لفظ حديث اخر ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه قال العراقي رواه النساءي في الكبير وابن ماجة والحاكم وصححه علي شرط الشيخين من حديث النواس بن س-----------------------------------معان ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه و----------للنساءي في الكبير باسناد جيد من حديث عاءشة نحوها ه قلت لفظ حديث النواس عند الجماعة ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين والباقي سواء وفي اخره والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	1526	-7468341752769090661	243	357.0	191	689	35.26850509643555	41	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms078	false	6188030127490618320	21	142	88	652	1432	300	جاء رجل الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم يكلمه في بعض الامر فقال الرجل لرسول الله ما شاء الله وشءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلتني لله عدلا بل ما شاء الله وحده وروي سعيد--------------------------------------------------------- عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان --------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي في رواية الربيع عنه المشيءة ارادة الله قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله فاعلم الله خلقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء الله فيقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء ثم شءت ولا ي-قال ما شاء الله وشءت -قال	78	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms1725	true	-7998922371953824655	6	131	30	632	1468	300	----رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يقل احدكم ما شاء ال----------------------------له وشءت ولكن ليق--------------------------------------------ل ما شاء الله ثم شءت رواه ابن ابي الدنيا عن ابي خيثمة حدثنا يزيد بن هارون انبانا شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره وقال العراقي رواه ابو داود والنساءي في الكبري بسند صحيح اه قلت وفي لفظ لابي داود والنساءي لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان ورواه كذلك الطيالسي واحمد وابن ابي شيبة وابن ماجة وابن السني والضياء في المختارة AUTO 2828 وقال ابن عباس رضي ا--------------------------------------لله عنهما جاء رجل الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه في بعض الامر فقال ما شاء الله وشءت فقال	1725	-7468341752769090661	254	326.5	193	816	31.127450942993164	48	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms206	false	244261360640312991	8	33	34	160	1448	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب ع-----ن احدكم من رجل كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة	206	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	276	300	1418	1541	1541	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم------- كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة-	1990	-7468341752769090661	117	213.0	95	131	89.31298065185547	20	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms037	false	-6729682841360389995	102	135	479	636	1538	300	توفي صبي من الانصار فق-لت طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	37	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms2007	true	-7237738310907872085	3	41	15	198	1552	300	توفي صبي من الانصار فقالت طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2007	-7468341752769090661	157	300.0	124	183	85.79235076904297	32	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms508	false	3818154824381936916	8	53	37	265	1529	300	ما بال اقوام بلغوا في القتل حتي قتلوا الولدان فقال رجل او ليس انما هم اولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليس خياركم اولاد المشركين انه ليس ---من مولود-------- يولد الا علي الفطرة حتي يعبر عنه لسانه ويهود--ه ابواه او ينصرانه	508	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms2009	true	6893406211972045211	117	159	636	855	1563	300	ما بال قو--م بلغوا في القتل حتي قتلوا الولدان ق-ال رجل او-ليس انما هم اولاد المشركين فقال---------- صلي الله عليه وسلم او-ليس خياركم اولاد المشركين انه ليس من من مولود الا وهو يولد---- علي الفطرة فيعرب--- عنه لسانه ويهودانه ابواه او ينصرانه	2009	-7468341752769090661	198	339.0	159	241	82.15767669677734	31	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms011	false	-3478813223442895558	187	243	921	1184	1489	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمحصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها م----------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي	11	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms2049	true	-6725492928412092957	33	77	162	376	1459	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي-- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة-------------------------------------- فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي	2049	-7468341752769090661	176	293.0	137	273	64.46886444091797	30	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms014	false	-3800821880562733850	148	238	676	1130	1400	300	رسول الله صلي الله تعال---ي علي---------------ه وسلم سءل عنها فقال ان الله خ------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---ه النار	14	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	78	176	382	875	1520	300	رسول الله علي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر وفي حديث عمر بن الخطاب ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	2109	-7468341752769090661	430	788.0	341	494	87.0445327758789	79	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms021	false	4693570214694173398	88	189	425	921	1505	300	وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض قال ا----------------------------------------------------------------دم انت موسي ا----------------------------------لذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله--- كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم -هل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ----ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	21	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	124	253	624	1276	1526	300	وفي لفظ اخر احتج ادم وم-----------------------وسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك ج---نته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ولفظ الجماعة بعد قوله جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقوبك نجيا فبكم وجدت الله قد كتب التوارة قبل ان اخلق قال----- باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي قبل ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة ولفظ الجماعة بعد قوله وكلامه وانزل عليك التوارة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني قال صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	2117	-7468341752769090661	442	817.5	351	684	64.61988067626953	81	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000100-ara1.ms035	false	2459993484488796345	3	65	14	292	1362	300	ان الله سبحانه------ حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول اي رب م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيقول غلام او جارية او ما شاء ان ي-----خلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول اي رب ما اجله فيقول كذا وكذا فيقول ما خلقه ما خلاءقه فيقول كذا وكذا فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم وفي	35	-6810612930432881949	Sham19Y0038171-ara1.ms2195	true	3566578731384368166	2	93	11	426	1476	300	ان الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا رب ماذا الحديث وفي اخره فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم وفي سنده جهالة وقال ابن عدي انه منكر واصله متفق عليه من حديث ابن مسعود انتهي قلت وتمام الحديث عند البزار بعد قوله ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول يا رب ش-قي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجل-----------------------------ه ما خلاءقه ف------ما ------من شء الا و---يخلق معه في الرحم الا	2195	-7468341752769090661	213	368.5	161	460	46.30434799194336	40	JK000100-ara1	Sham19Y0038171-ara1