id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms009	true	167730281276705346	8	65	42	290	1395	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك اذ	9	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	false	-4370137523320189383	234	291	1148	1396	1436	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلث مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	599	-3801091807152509121	246	490.0	189	248	99.19355010986328	55	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	180	300	892	1489	1489	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمحصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي لفظ اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة-	11	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	false	-4347662256609179575	194	292	870	1353	1392	300	علي بن ابي طالب -------------قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة	1220	-3801091807152509121	470	855.0	373	601	78.20299530029297	92	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms012	true	-195425942018532702	23	95	131	460	1461	300	عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار---- فقال نعم ----قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له متفق عليه و---------------------------------------في بعض طرق البخاري----- كل يعمل لما خلق له او لما يسر له و---------------------------------عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن ح--صين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء--- قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما	12	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1221	false	8674419003915946805	212	300	1031	1436	1436	300	عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال فقال نعم قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق ل----------ه وفي رواية قلت يا رسول الله وقال البخاري في بعض طرقه لهذا الحديث كل يعمل لما خلق له او لما يسر له ذكره في كتاب القدر ايضا 4620 مسلم عن ابي الاسود الديلي قال قال لي عمران بن الحصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قد قضي عليهم ومضي عليهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون به مما-	1221	-3801091807152509121	306	535.0	239	419	73.0310287475586	60	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms012	true	-195425942018532702	95	228	460	1094	1461	300	اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا و قلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون قال فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال--- بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها رواه مسلم في صحيحه وعن شغي الاصبحي عن عبد الله ب-----------------------------------------ن عمرو قال خرج علينا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	12	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	false	-2687919299771300611	0	135	0	648	1447	300	اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا و-قلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون---- فقال--- يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها لم يخرج البخاري هذا اللفظ--------- ع------------ن عمران اخرج الذي قبله 4621 مسلم عن سهل بن----- سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1222	-3801091807152509121	566	1061.0	447	682	82.99120330810547	114	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms021	true	4693570214694173398	0	55	0	263	1505	300	له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي فحج ادم موسي وفي رواية كتب لك التوراة بيده وفي لفظ اخر تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال له موسي	21	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	false	-2687919299771300611	249	300	1207	1447	1447	300	له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك ب--------يده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم م-------------وسي وفي رواية كتب لك التوراة بيده وفي لفظ اخر تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي -قال له موسي-	1222	-3801091807152509121	239	458.5	189	263	90.87452697753906	48	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms021	true	4693570214694173398	55	206	263	1006	1505	300	انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي---------------------- عند ربهما فحج ادم موسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم -هل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ال----ذي اخرجتنا خطيءتك من الجنة وذكر الحديث	21	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1223	false	-1864337013737637771	0	155	0	768	1478	300	انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال -فتلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي عليهما الصلاة والسلام عند ربهما فحج ادم موسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك- خطيءتك من الجنة وذكر الحديث	1223	-3801091807152509121	739	1448.5	588	770	95.97402954101562	146	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms030	true	-5410207278259102929	190	248	942	1218	1470	300	قيام الليل واقره------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم كما في الصحيح عن علي ان رسول الله صلي الله عيه وسلم طرقه وفاطمة ليلا فقال لهم الا تصلون قال فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته	30	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms0316	false	817893953243313571	33	120	148	573	1475	300	قيام الليل وقع هذا لمسلم في كتاب الصيام واما البخاري فاخرجه في كتاب الصلاة 1126 مسلم عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم طرقه وفاطمة----- فقال---- الا تصلون---- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا وقال البخاري فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته	316	-3801091807152509121	206	358.5	163	490	42.04081726074219	38	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms031	true	5879099255593480366	38	97	207	481	1539	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت----- كذا وكذا ولكن قل قدر الله -ما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان فتضمن---------- هذا الحديث	31	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1230	false	8558365405240065786	69	129	343	624	1479	300	مسلم--------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان لم يخرج البخاري هذا الحديث	1230	-3801091807152509121	260	484.5	203	290	89.6551742553711	54	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms032	true	8038743606226488351	208	295	1080	1510	1532	300	احدكم ليجمع خلقا في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات يكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فو الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	32	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	false	-3898870765166282276	0	85	0	423	1463	300	احدكم -يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الل-----ه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فو-الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	1219	-3801091807152509121	421	827.0	336	430	97.90697479248047	82	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms033	true	6557237709642065136	0	149	0	727	1423	300	اسيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر ام انثي فيكتبان وي--كتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص رواه--------------------------------------------- مسلم وعن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول	33	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	false	-3898870765166282276	141	300	699	1463	1463	300	اسيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر او انثي فيكتبان وفي كتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحف-- فلا يزاد فيها ولا ينقص لم يخرج البخاري عن حذيفة بن اسيد في هذا شيءا 4614 مسلم -عن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء فيكتب الملك ثم يقول-	1219	-3801091807152509121	707	1354.5	560	775	91.2258071899414	139	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms033	true	6557237709642065136	149	300	727	1423	1423	300	يا رب اجله فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي لفظ اخر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك قال زهير ----بن معاوية احسبه قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه وما اجله وما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله ولبضع واربعين ليلة ثم ذكر نحوه وهذا الحديث بطرقه انفرد به---------------------------------- مسلم وعن انس بن ما-----------لك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وكل بالرحم-	33	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	false	-4347662256609179575	0	156	0	707	1392	300	يا رب اجله فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك تم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي لفظ اخر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير هو ابن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه -ما اجله -ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله -لبضع واربعين ليلة ثم ذكر نحوه قد تقدم ان البخاري لم يخرج عن حذيفة بن اسيد في هذا شيءا 4615 مسلم -عن انس بن ماك ورفع الحديث انه قال --ان الله قد------------------------------- وكل بالرحم	1220	-3801091807152509121	615	1118.5	476	746	82.43968200683594	123	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms034	true	7340542114066597189	0	66	0	289	1368	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة واذا اراد----- ان يقضي خلقا قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه متفق عليه وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سعيد بن عبد الرحمن بن هنيدة حدثهم ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	false	-4347662256609179575	156	212	707	954	1392	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه 4616 وعن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	-3801091807152509121	184	323.5	139	294	62.58503341674805	39	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms037	true	-6729682841360389995	102	154	479	728	1538	300	توفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب ابا----------------------------------------------ءهم ولا ي-------ناقض هذا --حديث------------- سمرة بن جندب الذي رواه البخاري في صحيحه من رءيا النبي صلي الله عليه وسلم	37	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1226	false	-1406188541394483013	0	110	0	529	1463	300	توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا 4636 وعن عاءشة ايضا في هذا الحديث قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم -لم يخرج البخاري هذا الحديث 4637 وخرج عن سمرة بن جندب ---------قال كا-------------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1226	-3801091807152509121	212	333.0	165	554	38.267147064208984	36	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms042	true	-8962691500613842964	16	114	86	573	1525	300	علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما-من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عم----ل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من	42	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	false	-4347662256609179575	194	300	870	1392	1392	300	علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من-	1220	-3801091807152509121	476	891.5	380	527	90.32257843017578	87	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms050	true	1188567242902810202	60	101	282	497	1456	300	من مولود يولد الا علي الف-----------------------------------------------------------طرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج-- البهيمة جمعا هل تحسون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت منهم وهو صغير- قال الله اعلم بما كانوا عاملين	50	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	false	-5039074506495392994	98	145	473	719	1492	300	من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه وفي اخر من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه و--ينصر-----------انه كما تنتجون الابل فهل تجد------ون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت--------- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1225	-3801091807152509121	169	293.0	137	277	61.01082992553711	27	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	15	124	85	650	1548	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك --ويكذبه وفي الصحيح ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كتب----- علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق---- الفرج ذلك كله ويكذبه وفي صحيح البخاري وغيره عن عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	73	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	false	5475019966852560667	93	196	451	986	1518	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه 4629 وعن ----------ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب الله علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج-------- ويكذبه 4630---- البخاري------ عن -----ابي سعيد -الخد-ري ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم	1224	-3801091807152509121	492	872.0	395	581	84.68158721923828	86	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	110	174	581	897	1548	300	البخاري وغيره--------------- عن عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنسالك عن هذا الامر قال كان	73	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	false	-7844776406539686231	233	300	1173	1503	1503	300	البخاري هذا الحديث 4833 وخرج عن عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنسالك عن هذا الامر قال كان-	1292	-3801091807152509121	310	601.0	247	331	93.65558624267578	63	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	174	210	897	1079	1548	300	الله ولم يكن شء غيره وكاه عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي ينقطع دونها السراب فو الله لوددت اني كنت تركتها	73	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1293	false	-4478708275513747119	0	35	0	179	1475	300	الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السم-وات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي ي-قطع دونها السراب فوا-لله لوددت اني كنت تركتها	1293	-3801091807152509121	177	340.0	142	182	97.25274658203125	32	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms081	true	-3760320438995446463	8	63	33	300	1453	300	سليمان بن داود انه قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل------------ فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	81	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms0738	false	5468092829334702627	16	71	66	334	1442	300	سليمان بن داود-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلها---- تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	738	-3801091807152509121	246	452.5	194	280	87.85713958740234	48	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms193	true	5742135330895298870	0	43	0	203	1534	300	ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر حتي العجز والكيس ورواه مسلم في صحيحه عن طاووس وقال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قال	193	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	false	5475019966852560667	10	44	50	206	1518	300	ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال و----------------------------------------------سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او -	1224	-3801091807152509121	149	269.0	116	203	73.39901733398438	32	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms205	true	8155693652370547331	0	104	0	492	1380	300	عبده من احدكم يجد ضالته في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلاة و في الصحيحين من حديث عبد الله ---------------بن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------- ع--------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه و سلم----- لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه و شرابه فنام فاستيقظ و----- قد ذهبت فطلبها حتي ادركه العطش ثم قال ارجع الي المكان- الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و عنده راحلته عليها زاده و طعامه و شرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته و زاده و في صحيح مسلم ع----------------------------------------ن النعمان بن بشير يرفعه الي النبي صلي الله عليه و سلم	205	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1257	false	5615030802718023667	99	259	486	1304	1491	300	عبده من احدكم يجد ضالته ب--الفلاة من تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول وفي طريق اخري لله اشد فرحا بتوبة احدكم ولم يخرج البخاري حديث ال--توبة من حديث ابي هريرة خرجه من حديث ابن مسعود 4760 مسلم عن الحارث بن سويد قال دخلت علي عبد الله اعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه و-شرابه فنام فاستيقظ فوجدها قد ذهبت فطلبها حتي ادركه العطش ثم قال ارجع الي --مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و-عنده راحلته عليها زاده-- طعامه و-شرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته و-زاده لفظ البخاري عن الحارث قال حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن-------------------------- النبي صلي الله عليه و-سلم	1257	-3801091807152509121	415	688.0	329	858	48.3682975769043	80	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms205	true	8155693652370547331	42	182	194	855	1380	300	فنام----- فاستيقظ و قد ذهبت فطلبها حتي ادركه --------------العطش ثم ------------قال ارجع الي المكان الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و عنده راحلته عليها زاده و طعامه و شرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته و زاده و في صحيح مسلم عن-------------------- النعمان بن بشير يرفعه الي النبي صلي الله عليه و سلم قال لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل حمل زاده و مزاده علي بعير ثم سار حتي كان بفلاة--------- فادركته القاءلة فنزل فقال تحت شجرة فغلبته عينه و انسل بعيره فاستيقظ فسعي شرفا فلم ير شيءا ثم سعي شرفا ث------------انيا ثم سعي شرفا ثالثا فلم ير شيءا فاقبل حتي اتي الي مكانه الذي قال فيه فبينما هو قاعد فيه اذ جاء- بعيره يمشي حتي وضع خطامه في يده فالله اشد فرحا بتوبة العبد من هذا حين وجد بعيره	205	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1258	false	-7898836195026287549	11	131	61	631	1453	300	فنام نومة فاستيقظ و-قد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي --مكاني فرجع فنام نومة ثم رف----------ع راسه فاذا راحلته-------------- عنده 4761----------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن سماك بن حرب قال خطب النعمان بن بشير ف-----------------------------------قال لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل حمل زاده و-مزاده علي بعير ثم سار حتي كان بفلاة من الارض فادركته القاءلة فنزل فقال تحت شجرة فغلبته عينه و-انسل بعيره فاستيقظ فسعي شرفا فلم ير شيءا ثم سعي شرفا ثانيا فلم ير شيءا ثم سعي شرفا ثالثا فلم ير شيءا فاقبل حتي اتي ----مكانه الذي قال فيه فبينما هو قاعد فيه اذ جاءه بعيره يمشي حتي وضع خطامه في يده ف-لله اشد فرحا بتوبة العبد من هذا حين وجد بعيره	1258	-3801091807152509121	445	721.5	348	734	60.62670135498047	86	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms206	true	244261360640312991	0	51	0	240	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه و سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب ع-----ن احدكم من رجل كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع وقد يء-------س من راحلته فبينا هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده------------- ثم قال من شدة الفرح	206	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1258	false	-7898836195026287549	247	300	1196	1453	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم------- كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فيءس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح-	1258	-3801091807152509121	222	395.0	176	266	83.45864868164062	43	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms207	true	-7649351360168508396	245	289	1202	1427	1476	300	ربنا لك الحمد ملا السموات وملا الارض وملا ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ وفي صحيح مسلم من------------------- حديث ابي هريرة --------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms0201	false	1450873876450369158	22	79	113	400	1470	300	ربنا لك الحمد ملء السم-اء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ ومن الدرن ومن الدنس لم يخرج البخاري حديث عبد الله بن ابي اوفي 661 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	-3801091807152509121	199	344.0	157	288	69.09722137451172	33	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms274	true	-2730057506868962276	105	139	526	719	1539	300	باب ما جاء في تخليق السماوات والارض وغيره-ا من الخلاءق و---فعل الرب وامره فالرب سبحانه بصفاته وفعله وامره وكلامه هو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	274	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1554	false	4715345660364892298	3	37	17	206	1579	300	باب ما جاء في تخليق السم-وات والارض وغيرهما من الخلاءق وهو فعل الرب وامره فالرب------- بصفاته وفعله وامره وكلامه هو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	1554	-3801091807152509121	185	346.0	152	197	93.90863037109375	30	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms406	true	5398180510152677834	235	300	1268	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان يبطش-ها يداه مع الماء او مع اخر قطر------ فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي-	406	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	false	-5734374299383937812	102	164	488	774	1428	300	صلي الله عليه وسلم------------------ قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان -بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي	124	-3801091807152509121	277	514.5	217	305	90.81967163085938	57	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms421	true	6451491462403611316	63	128	324	628	1516	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا احد اصبر علي اذي يسمعه من الله------------ يجعلون له الولد-------------- وهو------- يرزقهم ويعاقب-------هم وفي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم فيما يرو--------ي عن ربه شتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك و----------------------كذبني ابن ادم وما ينبغي له ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------اما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي له---------------------------------------------------------------- الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	421	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1298	false	-8889765247840963261	163	277	804	1333	1441	300	صلي الله عليه وسلم ما ا--------حد اصبر علي اذي يسمعه من الله عز وجل انهم يجعلون له ندا ويجعلون له ولدا وهو مع ذلك يرزقهم ويعافيهم ويعطهم وفي لفظ اخر انه يشرك به ويجعل له الولد 4854 البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم ي--كن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي لفظ اخر وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	1298	-3801091807152509121	211	257.0	159	539	39.146568298339844	36	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms478	true	-1220840755824738595	226	275	1132	1383	1516	300	صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق الخلق--------- فانه لم يغض ما في يمينه-------------------- وبيده الاخري القسط ------يخفض ويرفع فالفضل لاحدي اليدين والعدل للاخري وكلاهما خير لا شر فيه بوجه الثالث ان قول النبي صلي الله عليه وسلم	478	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms0411	false	959568736635948347	54	102	249	489	1479	300	صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها----- سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض وفي بعض طرق البخاري عن ابي هريرة ان رس----------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	411	-3801091807152509121	163	249.5	128	286	56.99300765991211	28	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms502	true	-5659724656092114853	264	300	1319	1480	1480	300	--الزهري نصلي علي--- مولود يتوفي وان كان ---3 من اجل انه ولد علي فطرة الاسل-------------------------------------------------------------ام اذا استهل صارخا--------- ولا نصلي علي من لم يستهل------ من اجل انه سقط فان ابا هريرة كان يحدث ان- النبي صلي-	502	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1445	false	8814715857408609606	146	199	696	943	1434	300	ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لم يستهل صارخا من اجل انه سقط فان ابا هريرة كان يحدث قال النبي صلي	1445	-3801091807152509121	150	250.5	115	247	60.72874450683594	25	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000100-ara1.ms503	true	2278145441140818913	4	61	19	305	1506	300	ما من مولود الا ويولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة فطرة الله التي فطر الناس عليها وفي الصحيحين من رواية الاعمش ما من مولود ا-----لا وهو علي الملة وفي رواية ابن معاوية عنه الا علي هذه الملة حتي يعرب عنه لسانه	503	-6810612930432881949	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	false	-5039074506495392994	49	95	237	461	1492	300	ما من مولود الا ويولد علي الفطرة فابواه يهودانه و--ينصرانه --ويشركانه فقال رجل يا رسول الله ارايت لو مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين--------------------- وفي اخر--------------------- ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي اخر ---------------------علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه	1225	-3801091807152509121	137	198.0	106	291	47.079036712646484	24	JK000100-ara1	Sham19Y0020638-ara1