id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	187	280	921	1372	1489	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمح--صرته ------ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها --------------من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع ال--عمل-- ف--------------قال----- من ك-ان من اهل السعادة فسيصير ----الي -عمل اهل السعادة و----من كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل	11	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms505	false	7766083494422226859	184	270	881	1303	1438	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا ورسول الله ل----------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكتهن بمخصرته الارض ثم قال ما منكم من احد----------------- الا وقد كتب مقعده من بهن النار ومقعده من الجنة فقالوا---------------------------------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كبان من اهل السعادة فسيصير يه والو لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير ---لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي وال-ي وصدق بالستني مسنيسره -ليسري واما من بخل	505	1589686649900120526	318	485.0	248	509	62.475440979003906	50	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000100-ara1.ms012	true	-195425942018532702	23	64	131	312	1461	300	عمران بن حصين قال قي----ل يا---- رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار فقال نعم قيل ففيم يعمل--- العاملون قال كل ميسر لما خلق له متفق عليه وفي بعض طرق البخاري--------------------------------------------------------------- كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	12	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms505	false	7766083494422226859	121	177	613	857	1438	300	عمران بن حصين قال قال رجل يا ه و رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار -قال نعم قال ففيم يعمل اه العاملون قال كل ميسر لما خلق له و-------- وفي رواية-- البخاري ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	505	1589686649900120526	162	269.5	123	255	63.52941131591797	31	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000100-ara1.ms033	true	6557237709642065136	53	244	262	1161	1423	300	عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول-- الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من----- اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من---- قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها-- وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب- اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما يشاء ويكتب---- الملك ثم يقول يا رب- رزقه فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص------- وفي لفظ اخر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك قال زهير بن معاوية احسبه قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما	33	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms506	false	-2885352860462530321	128	300	582	1371	1371	300	عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول و الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا منقغه و اصحاب رسول الله------------------------- يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك منيغيه قول ابن مسعود فقال وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله يق-------------------ول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها ه وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا ربا اذكر ام انثي فيقضي ربك ما ه شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما -شاء ويكتب امه الملك ثم يقول يا ربا رزقه فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك هذا الحديث ورد في الاصل ولم يرد في نسخة ب 2223_ اقتصرت نسخة ب علي قول ابن مسعود 298 ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص م 2645 وفي رواية فيجعله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما-	506	1589686649900120526	658	1162.5	514	1011	65.08407592773438	127	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000100-ara1.ms034	true	7340542114066597189	0	35	0	149	1368	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة واذا اراد----- ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	34	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms506	false	-2885352860462530321	88	123	417	567	1371	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب ا-----ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	506	1589686649900120526	135	234.5	102	156	86.53845977783203	25	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000100-ara1.ms037	true	-6729682841360389995	99	135	465	636	1538	300	عن عاءشة قالت توفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل- السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا----------------------------------------------------- خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	37	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms507	false	-269733723171907219	110	192	490	887	1389	300	عن عاءشة قالت توفي صبي فقلت طوبي له هر وعصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي رواية دعي رسول الله الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمله السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا 2226 الرواية الثانية ذكرت في الاصل ولم تذكر في ب 299 خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	507	1589686649900120526	170	292.5	134	398	42.71356964111328	30	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	15	108	85	572	1548	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس -تمني-- وتشتهي والفرج يصدق ذلك ------ويكذبه---- وفي الصحيح ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك-- ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي-- ويتمني ويصدق---- الفرج ذلك كله ويكذبه	73	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms068	false	-8092945711498665810	126	209	588	1014	1430	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي ا-----------------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني ق وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله او يكذبه خ م وفي رواية لم--------------------------------------------------سلم كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ه ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زتاها الخطا والقلب يهوي ه ويتمني ويصدق ذلك الفرج-------- ويكذبه	68	1589686649900120526	391	691.5	317	509	76.81729125976562	62	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	133	207	696	1064	1548	300	اقبلوا البشري- يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين----------- ثم دخل علي--ه ناس من ال----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قا---لوا جء-نا -----------------------لنسالك عن---- هذا الامر------- قال كان الله ولم يكن شء غير--ه وكاه عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض فنادي مناد ذهبت----------------------------------------- ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي---- ينقطع دونها السراب فو الله لوددت	73	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms144	false	-1263238867752500095	0	92	0	450	1444	300	اقبلوا البشريج يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليهوه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جثانا لنتفقه في الدين جهه و ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله ه وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل قيه شء ثمم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت----- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا-----لله لوددت	144	1589686649900120526	299	462.0	236	478	62.55229949951172	46	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000100-ara1.ms406	true	5398180510152677834	241	300	1295	1564	1564	300	ابي هريرة------------- قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها-- بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان يبطش-ها يداه مع الماء او مع اخر قطر------ فاذا غسل رجليه-- خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي-	406	-6810612930432881949	Kraken230110004547-ara1.ms468	false	-8110911626466854562	92	155	423	716	1369	300	ابي هريرة ان رسول الله قال اذا توضا العبد المسلم-او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليهاجه بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان -بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه ه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي	468	1589686649900120526	267	479.5	210	295	90.50847625732422	52	JK000100-ara1	Kraken230110004547-ara1