id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms009	true	167730281276705346	8	65	42	290	1395	300	ابي هريرة------------------- قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت--- مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك اذ	9	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms3953	false	-3728294825011258348	239	298	1163	1420	1427	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف--------- العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	3953	-980908506251986056	234	431.5	180	270	86.66666412353516	51	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms011	true	-3478813223442895558	74	146	347	697	1489	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان سليمان بن داود سال الله عز وجل--------------------- ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجوا ان تكون لنا الثالثة سال الله تعالي حكما يصادف حكمه فاعطاه الله اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج---------------- من خطيءتة مثل يوم ولدته----------------------------- امه فنحن نرجوا ان يكون الله تعالي عز وجل قد	11	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms1086	false	-8027287143670702861	60	130	306	653	1510	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- ان سليمان عليه السلام لما بني بيت المقدس سال ربه خلالا ثلاثا فاعطاه اياها ساله------------------------------------------ حكما يصادف حكمه فاعطا-----ه اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد يعني بيت المقدس خرج من خطيءته ك---يوم ولدته امه قال النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نرجو- ان يكون الله تعالي قد -------	1086	-980908506251986056	240	387.5	187	416	57.69230651855469	42	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms044	true	-2572331967870768325	136	239	663	1206	1543	300	انكم وما تعبدون من دون الله ولم يقل ومن تعبدون ومالما لا يعقل فلا يدخل فيها الملاءكة والمسيح وعزير وانما ذلك للاحجار ونحوها التي لا تعقل وايضا فان السورة مكية والخطاب فيها لعباد الاصنام فانه قال انكم وما تعبدون فلفظة انكم ولفظة ما تبطل سءاله وهو رجل فصيح من---------------------------------------------------------------------------------------------- العرب لا يخفي عليه ذلك ولكن----------- ايراده انما كان من جهة القياس والعموم المعنوي الذي يعم الحكم فيه بعموم علته اي ان كان كونه معبودا يوجب ان يكون حصب جهنم فهذا المعني بعينه موجود في الملاءكة وعزير والمسيح فاح------يب بالفارق وذلك من وجو- احدها ا---ن الملاءكة والمسيح وعزيرا-------- ممن سبقت لهم من الله الحسني	44	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms0964	false	6589975920094128954	201	291	1062	1538	1599	300	انكم وما تعبدون------------ ولم يقل ومن تعبدون------------------- فكيف يلزم اعترا-ضه بالمسيح وعزير والملاءكة وهم يعقلون والاصنام لا تعقل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ثم جاءت الاية بلفظ ما الواقعة علي ما لا يعقل انتهي وقال بعض العلماء ان ابن الزبعري من فصحاء العرب لا يخفي عليه موضع من من ما وانما ايراده--------- من جهة القياس والعموم المعنوي الذي يعم الحكم فيه لعموم علته اي ان كان كونه معبودا يوجب ان يكون حصب جهنم فهذا المعني------ موجود في الملاءكة------ والمسيح وعزير واجيب بالفارق----- من وجوه الاول الاية المتقدمة لان -----عزيرا والمسيح ممن سبقت لهم-------- الحسني	964	-980908506251986056	293	306.0	231	666	43.993995666503906	47	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms044	true	-2572331967870768325	261	300	1330	1543	1543	300	التسوية بين البيع والربا والميتة والذكي وهذا شان اهل الباطل وانما يسوون بين ما فرق الشرع والعقل والفطرة بينه ويفرقون بين ما سوي الله------- ورسوله بينه الفرق الثاني ان الاوثان حجارة غير مكلفة ولا ناطقة فاذا حصبت بها جهنم-	44	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms0965	false	-3779712562024362114	0	36	0	189	1555	300	التسوية بين البيع والربا وهو---------------- شان اهل الباطل------ يسوون بين ما فرق الشرع والعقل والفطرة بينه ويفرقون بين ما سوي الله عز وجل ورسوله بينه------ الثاني--- الاوثان حجارة غير مكلفة ولا ناطقة فاذا حصب- بها جهنم	965	-980908506251986056	179	307.5	146	221	80.99547576904297	30	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms045	true	-9200011983962500419	0	76	0	415	1583	300	اهانة لها ولعابديها لم يكن في ذلك------ من لا يستحق العذاب بخلاف الملاءكة والمسيح وعزير فانهم احياء ناطقون فلو حصبت بهم النار كان ذلك ايلاما وتعذيبا لهم الثالث ان من عبد هءلاء بزعمه فانه لم يعبدهم في الحقيقة فانهم لم يدعوا الي عبادتهم وانما عبد المشركون الشياطين وتوهموا ان العبادة لهءلاء فانهم عبدوا بزعمهم من ادعي انه معبود مع الله وانه معه اله وقد برا الله سبحانه --ملاءكته والمسيح وعزيرا من ذلك وانما---- ادعي ذلك الشياطين	45	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms0965	false	-3779712562024362114	36	81	189	433	1555	300	اهانة لها ولعابديها لم يكن في ذلك تعذيب من لا يستحق العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث ان من عبد هءلاء بزعمه فا--------------------------نهم لم يدعوا الي انفس-هم وانما عبد المشركون الشياطين وتوهموا ان العبادة لهءلاء---------------------------------------------------------- وقد برا الله -تعالي الملاءك-ة والمسيح وعزيرا من ذلك --فما غير الله الا الشياطين	965	-980908506251986056	217	351.5	174	427	50.819671630859375	35	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms049	true	7048360411819000038	264	300	1256	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم احسبه قال يءتي بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود-	49	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms0219	false	9162431354744250148	255	289	1383	1560	1610	300	صلي الله عليه وسلم---------- يءتي بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود	219	-980908506251986056	176	337.5	143	187	94.11764526367188	33	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms049	true	7048360411819000038	144	216	707	1039	1442	300	فقال ضن ربك------- بمفاتيح خمس- من الغيب لا يعلمها الا الله واشار بيده فقلت -ما هن --------------قال علم المنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم ا-----------------------------------------لمني حين يكون في الرحم قد علمه ولا تعلمونه وعلم ما في غد قد علم ما انت طاعم ولا تعلمه وعلم يوم الغيث يشرق عليكم مشفق------ين فيظل يضحك قد علم ان غوثكم الي قريب قال لقيط---- لن نعدم من رب يضحك -----------------خيرا وعلم يوم الساعة	49	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms2742	false	-4815097641373908293	5	85	25	397	1437	300	فقال ضن ربك عز وجل بمفاتيح خمسة من الغيب لا يعلمها الا الله واشار بيده فقلت وما هي يا رسول الله فقال علم المنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم ما في غد وما انت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علمه ولا تعلمونه وعل-----------------------------------------------م الغيث يشرف عليكم ازلين مسنتين فيظل يضحك قد علم ان غوثكم---- قريب قال لقيط قلت لن نعدم من رب يضخك خيرا يا رسول الله قال وعلم يوم الساعة	2742	-980908506251986056	269	447.5	210	423	63.593379974365234	47	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms050	true	1188567242902810202	13	48	57	225	1456	300	قال ادخلوها في-ردها من كان في علم الله سعيدا ان لو ادرك العمل قال ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا ان لو ادرك العمل فيقول----- تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف -رسلي بالغيب وفي -	50	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms0220	false	3388804388735171360	0	33	0	166	1567	300	قال ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا--- لو ادرك العم----ل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا--- لو ادرك العمل فيقول الله تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب رواه	220	-980908506251986056	152	263.5	121	176	86.36363983154297	27	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms077	true	-2748696550684684787	213	297	1044	1466	1484	300	تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مر ب-----رهط من النصاري فقال من انتم قا-لوا نحن النصاري -قال انكم -انتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله -قالوا----- وانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبح- اخبر- بها من اخبر ثم اتي- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقا--------ل اخبرت----- احدا قال- نعم فلما صلوا خطبهم------------------------ فحمد الله واثني عليه --فقال ---------ان طفيلا راي رءيا فاخبر بها من اخبر منكم وانكم تقولون كلمة -كان يمنعني الحياء منكم زاد البيهقي فلا	77	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms4458	false	6927337440118695007	0	95	0	475	1543	300	تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم اتيت علي رهط من النصاري فقلت من انتم فقالوا نحن النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا ان-- تقولوا المسيح ابن الله فقالوا انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت به---- ناسا ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بها فقال هل اخبرت بهذا احدا فقلت نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا فاخبر بها من اخبر منكم -انكم تقولون كلمة وكان يمنعني الحياء منكم عنها------- فلا	4458	-980908506251986056	370	592.5	290	489	75.66461944580078	55	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms196	true	5221641173531616693	57	121	313	627	1535	300	ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم في دعاءه المشهور رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي و-----------------------------امكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر--- الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعو------------تي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة صدري	196	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms3655	false	-1575254956567195825	108	174	550	871	1526	300	ابن عباس رض----ي الله تعالي عنهما ---------------رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكن لي ولا تمكن علي وفي لفظ امكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر لي الهد---ي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا--- ذكارا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبت------------ي واجب دعوتي واغسل حوبتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة قلبي	3655	-980908506251986056	248	430.0	196	368	67.39130401611328	42	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms286	true	-4992177017578797733	111	160	589	818	1536	300	رضي الله تعالي عن النبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال ق------ل ال----------------------------------------------لهم فاطر ا السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه---- اشهد ان لا اله الا انت-------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي -سوا او	286	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms3036	false	3645072269865799750	238	300	1166	1464	1464	300	رضي الله تعالي عنه---------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين يريد ان ينام اللهم فاطر-- السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء واله كل شء اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك والملاءكة يشهدون اللهم اعوذ بك من------------ الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي اثما او-	3036	-980908506251986056	153	224.0	120	366	41.803279876708984	28	JK000100-ara1	JK009313-ara1
JK000100-ara1.ms483	true	-154821276839741748	119	194	648	992	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا	483	-6810612930432881949	JK009313-ara1.ms5361	false	-5202692169021009059	35	108	167	510	1441	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ما اصاب احدا قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا	5361	-980908506251986056	328	618.5	256	354	92.65536499023438	66	JK000100-ara1	JK009313-ara1