id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms018	true	455320092096341711	13	56	57	289	1489	300	من السماء مسح صفحة ظهر ادم اليمني فاخرج منه ذرية بيضاء مثل اللءلء كهيءة الذر فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه ذرية سوداء كهيءة الذر فقال ادخلوا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار ولا ابالي فذلك حين يقول اصحاب اليمين واصحاب الشمال ثم	18	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms4306	false	-2371022514819095264	157	211	792	1068	1531	300	ان ال--له مسح صفحة ظهر ادم اليمني فاخرج منه ذرية ب-----------يضاء كهيءة الذر ثم مسح صفحة--------------------------- ظهره اليسري فاخرج منه ذرية سوداء كهيءة الذر فقال يا ادم هءلاء ذريتك ثم قال لهم الست بربكم قالوا بلي فقال للبيض هءلاء للجنة برحمتي وهم اصحاب اليمين وقال للسود هءلاء للنار ولا ابالي وهم اصحا------------------------ب الشمال ثم	4306	-2541181688625632309	136	205.5	106	340	40.0	23	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms021	true	4693570214694173398	91	189	437	921	1505	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم -هل وجدت فيها وعصي -ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	21	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms6388	false	-8466242038758571864	46	143	223	703	1495	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي -قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكتك واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا و-----جدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ءادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتب- الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	6388	-2541181688625632309	475	919.0	378	487	97.53593444824219	90	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms033	true	6557237709642065136	3	50	13	248	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس- واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر ام انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص	33	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms1796	false	-1654373233338294981	176	223	889	1123	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين يوما فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر او انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحف-- فلا يزاد فيها ولا ينقص	1796	-2541181688625632309	226	434.5	179	236	95.76271057128906	42	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms034	true	7340542114066597189	0	38	0	164	1368	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة واذا اراد----- ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه متفق عليه وقال	34	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms8914	false	-3555953662281587655	262	297	1324	1476	1493	300	ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال رب ا--------ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن ام----------ه وقال	8914	-2541181688625632309	138	234.0	105	171	80.70175170898438	25	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms039	true	-4124526135615666512	1	22	3	102	1481	300	ام الكتاب في ليلة القدر ما يكو---ن في السنة من موت وحياة ورزق ومطر-------- حتي الحجاج يقال يحج فلان ويحج فلان	39	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms8127	false	-8871337419959465754	219	241	1093	1203	1496	300	ام الكتاب في ليلة القدر ما هو كاءن في السنة من الخير والشر الارزاق والاجال حتي الحجاج يقال يحج فلان ويحج فلان	8127	-2541181688625632309	78	128.0	60	110	70.90908813476562	16	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms052	true	1438754241871934233	48	69	262	373	1545	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي	52	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms4178	false	-8067257442118958977	279	300	1406	1516	1516	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي-	4178	-2541181688625632309	110	215.0	90	111	99.0990982055664	21	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms052	true	1438754241871934233	119	183	606	956	1545	300	ابن عباس فما------- كان اولءك الكفار ليءمنوا عند ارسال الرسل بما كذبوا--- يوم اخذ-- ميثاقهم حين اخرجهم من ظهر ادم فامنوا كرها واقروا باللسان واضمروا التكذيب وقال --مجاهد فما كان------------------------------------------------------------------------------وا لو احييناهم بعد -هلاكهم ليءمن------------------------وا بما كذبوا به من قبل -هلاكهم قلت وهو نظير قوله------ ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وقال اخرون لما جاءتهم رسلهم بالايات ال------------------تي ا-قترحوها وطلبوها ما كانوا ليءمنوا بعد	52	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms4180	false	4465087262692070135	86	170	436	900	1561	300	ابن عباس والسدي فما كان اولءك الكفار ليءمنوا عن- ارسال-----ي بما كذبوا به يوم اخذنا ميثاقهم حين اخرجوا من ظهر ادم فامنوا كرها واقروا باللسان واضمروا التكذيب وقال الزجا-ج فما كانوا ليءمنوا بعد رءية تلك المعجزات بما كذبوا قبل رءية المعجزات وقيل معناه ما كانوا لو احييناهم بعد اهلاكهم ورددناهم في دار التكليف ليءمنوا بما كذبوا به--- قبل اهلاكهم ونظيره------ قوله تعالي ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه الانعام 28 وقيل ا--------نه قبل مجء الرسول كانوا مصرين علي الكفر فه-----ءلاء ما كانوا ليءمنوا بعد	4180	-2541181688625632309	274	396.5	218	493	55.578094482421875	39	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms053	true	7225510109625916479	194	266	1106	1448	1615	300	قال-- لولا نزل ه-ذا القران علي رجل من القريتين عظيم ف--------------------------------------------------------اخبر سبحانه---- انه لا يبعث الرسل باختيارهم وان البشر ليس لهم ان يختاروا علي الله بل هو الذي يخلق ما يشاء ويختار ثم نفي سبحانه ان تكون لهم الخيرة كما ليس لهم الخلق ومن زعم ان---------------------------------- ما ---------------------------------------------مفعول--- يختار فقد غلط اذ لو كان هذا هو المراد لكانت الخيرة منصوبة علي انها خبر كان ولا يصح ال----------------------معني ما كان لهم الخيرة فيه	53	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms7183	false	-1615923810712277540	210	279	1086	1441	1534	300	قالوا لولا نزل ه ذا -لقران علي رجل من -لقريتين عظيم الزخرف 31 يعني الوليد بن المغيرة او عروة بن مسعود الثقفي اخبر الله تعالي انه لا يبعث الرسل باختيارهم قوله ما كان لهم لخيرة فيه وجوه احدها------------------------------------------------------------------------------------------- ان ما نافية فالوقف علي يختار والثاني ما مصدرية اي يختار اختيارهم والمصدر واقع موقع المفعول اي مختارهم الثالث ان يكون ب-------------------------------------------------------------معني الذي والعاءد محذوف اي ما كان لهم الخيرة فيه	7183	-2541181688625632309	123	123.0	96	509	24.165029525756836	17	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms058	true	8246482405025273677	221	258	1175	1344	1572	300	هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	58	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5298	false	-3354170562394803958	68	105	339	508	1513	300	هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5298	-2541181688625632309	169	338.0	132	169	100.0	37	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms062	true	-5632810084099531787	140	167	772	916	1641	300	الي قوله والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	62	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5684	false	-325122271264737977	34	61	190	333	1606	300	الي حين- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	5684	-2541181688625632309	140	272.0	113	144	97.22222137451172	26	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms079	true	1653017403783345116	29	98	147	508	1515	300	ابو-هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي لا يقل ابن ادم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر ارسل الليل والنهار فاذا شءت قبضته----ما قال الشافعي تاويله والله اعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العرب كا---ن شانها ان تذم الدهر وتسببه عند--------------------------------------------- المصاءب التي تنزل بهم من موت او هرم او تلف او غير ذلك فيقولون انما يهلكنا الدهر وهو الليل والنهار ويقولون اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر	79	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms8171	false	-5200126604836091554	118	202	592	1023	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله -------تعالي لا يقل ابن ادم يا خيبة الدهر فاني انا------ ارسل الليل والنهار فاذا شءت قبضتها وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسب احدكم الدهر فان الدهر هو الله ولا يقولن للعنب الكرم فان الكرم هو الرجل المسلم ومعني الحديث ان العرب كان من شانها ----ذم الدهر وس--به عند النوازل لانهم كانوا ينسبون اليه ما يصيبهم من المصاءب المكاره-------------------------------------- فيقول--------------------------------------------ون اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر	8171	-2541181688625632309	228	345.0	183	532	42.85714340209961	35	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms142	true	-4091165618289146257	106	133	523	648	1513	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	142	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms7837	false	1565508432973650471	33	60	180	305	1563	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7837	-2541181688625632309	125	250.0	98	125	100.0	27	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms149	true	768584932544364657	160	198	862	1062	1600	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	149	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms7571	false	8697680691559018797	98	136	503	703	1519	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	7571	-2541181688625632309	200	400.0	162	200	100.0	38	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms165	true	4378276319962105383	176	286	901	1475	1554	300	--------------وقال ابو معاذ النحوي الرين ---------ان يسود القلب من الذنوب والطبع ان يطبع علي القلب وهو اشد من الرين والاقفال اشد من الطبع وهو ان يقفل علي القلب وقال الفراء كثرت الذنوب والمعاصي منهم فاحاطت بقلوبهم فذلك الرين عليها وقال ابو اسحاق ران غطي يقال ران علي قلبه الذنب يرين رينا اي غشيه قال والرين كالغشاء يغشي القلب ومثله الغين قلت اخطا ابو اسحاق فالغين الطف شء وارقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة واما الرين والران فهو من اغلظ الحجب علي القلب واكثفها وقال -------مجاهد هو الذنب علي الذنب حتي تحيط الذنوب بالقلب وتغشاه فيموت القلب وقال	165	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms9465	false	-5477273645664625559	195	249	1013	1293	1549	300	ولاقفال والطبع قال ابو معاذ النحوي الرين والاقفال ان يسود القلب من الذنو-------------------------ب وهو اشد من---------------------- الطبع وهو ان يقفل علي القلب -قال تعالي ام علي قلوب اقفالها محمد 24 قال الزجاج ------------------------------------------------ران علي فلوبهم بمعني غطي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قلوبهم---------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن ومجاهد هو الذنب علي الذنب حتي تحيط الذنوب بالقلب ويغشي- فيموت القلب -قال	9465	-2541181688625632309	185	256.5	147	604	30.629138946533203	30	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms185	true	3979589053243520287	243	272	1282	1440	1592	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم	185	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms6624	false	2154888670355664813	268	297	1455	1613	1626	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم	6624	-2541181688625632309	158	316.0	129	158	100.0	29	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms186	true	-7468058948765482968	265	297	1482	1632	1643	300	ابن عباس---- هذه الاية فقال هل هنا احد من بني بكر -قال رجل نعم قال ما الحرجة فيكم قالوا الوادي الكثير الشجر--------- الذي لا طريق فيه فقال ابن عباس كذلك- قلب الكافر	186	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms3852	false	6114430110052071253	251	285	1280	1443	1516	300	ابن عباس قرا هذه الاية فقال هل هنا احد من بني بكر فقال رجل نعم قال ما الحرجة فيكم قال-- الوادي الكثير الشجر المستمسك الذي لا طريق فيه فقال ابن عباس فهكذا قلب الكافر	3852	-2541181688625632309	144	257.5	112	165	87.2727279663086	27	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms187	true	6731263875823227065	0	44	0	222	1525	300	الخطاب---- الاية فقال ايتوني رجلا من كن----انة واجعلوه راعيا فاتوه به فقال ---عمر يا فتي ما الحرجة فيكم فقال------------ الشجرة تحدق بها الاشجار الكثيرة فلا تصل اليها راعية ولا وحشية فقال عمر --------------كذلك قلب الكافر لا يصل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه شء من الخير قال ابن عباس	187	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms3853	false	-2473451097891969331	8	119	33	578	1532	300	الخطاب هذه الاية فقال ابغوني رجلا من بني كنانة واجعلوه راعيا فاتوه به فقال له عمر يا فتي ما الحر-ة فيكم ق-ال الحرجة فينا الشجرة تحدق بها الاشجار-------- فلا تصل اليها راعية ولا وحشية فقال عمر رضي الله عنه وكذلك قلب الكافر لا يصل الهي شء من الخير وبعضهم يحكي هذه الكاية عن عمر رضي الله عنه كالمنتصر لمن قرا بالكسر قال قراها بعض اصحاب عمر له بالكسر فقال ابغوني رجلا من كنانة راعيا وليكون من بني مدلج فاتوه به فقال يا فتي ما الحرجة تكون عندكم فقال شجرة تكون بين الاشجار لا يصل اليها راعية ولا وحشية فقال كذلك قلب الكافر ولا يصل اليه شء من الخير قال ابو حيان	3853	-2541181688625632309	204	346.0	161	555	36.75675582885742	33	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms193	true	5742135330895298870	1	43	5	203	1534	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر حتي العجز والكيس ورواه مسلم في صحيحه عن طاووس وقال سمعت--- عبد الله بن عمر -يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قال	193	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms8564	false	4983858808655073576	214	248	1127	1283	1543	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله و---------------------------------------------سمعت من عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او -	8564	-2541181688625632309	142	244.5	112	202	70.29702758789062	29	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms206	true	244261360640312991	0	60	0	282	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه و سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب ع-----ن احدكم من رجل كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليه-ا طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع وقد يء-------س من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده------------- ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	206	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms8037	false	6964591743716528190	97	159	483	784	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم------- كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليهضا طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينضا هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8037	-2541181688625632309	267	487.0	211	309	86.40776824951172	52	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms263	true	-6261136438163125635	193	229	1017	1206	1586	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	263	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms4243	false	6357657946109766866	44	80	244	433	1567	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4243	-2541181688625632309	189	378.0	153	189	100.0	36	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms304	true	-6146910498928329459	45	100	227	476	1471	300	الله للذين يعملون السو-ء بجهالة ثم يتوبون من قريب فقالوا كل من عصي الله فهو جاهل ومن تاب قبل الموت فقد تاب من قريب وقال قتادة اجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان كل ما عصي الله به فهو جهالة عمدا كان او لم يكن وكل من عصي الله فهو جاهل وقال	304	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms2581	false	2533976841692364500	9	44	45	202	1510	300	الله للذين يعملون -لسو ء بجهالة ------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة اجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------- ما عصي الله به فهو جهالة عمدا كان او لم يكن ولك من عصي الله فهو جاهل -قال	2581	-2541181688625632309	152	258.0	118	250	60.79999923706055	29	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms334	true	6922520006146529188	28	56	156	318	1695	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف الي قوله------------------------------------- وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي -بن مريم	334	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms2983	false	3508451170026066795	204	239	1095	1295	1586	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم	2983	-2541181688625632309	155	295.0	128	200	77.5	25	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms345	true	-6903897385218336741	158	196	860	1065	1572	300	الكوفة تقديره------------- كي تذكر احداهما الاخري ان ضلت فلما تقدم الجزاء اتصل بما قبله ففتحت ان قال الفراء ومثله ---------قوله ليعجبني ان يسال الساءل فيعطي معنا----ه ليعجبني ان يعطي الساءل ان سال لانه انما يعجبه الاعطاء لا السءال	345	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms1722	false	3091597417700661216	60	103	312	534	1558	300	الي ان تقدير الاية الكريمة كي تذكر احداهما الاخري ان ضلت فلما -قدم الجزاء اتصل بما قبله ففتحت ان قال------- ومثله من الكلام انه ليعجبني ان يسال الساءل فيعطي معناه انه ليعجبني ان يعطي الساءل ان سال لانه انما يعجب- الاعطاء لا السءال	1722	-2541181688625632309	188	323.5	151	231	81.38528442382812	31	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms346	true	-8360646156407689256	201	280	1027	1408	1518	300	قول مجاهد من قتل نفسا واحدة يصلي النار بقتلها كما يصل------------------------------اها من -----------------------------قتل الناس جميعا وعلي هذا فالتشبيه في اصل العذاب ل------------------------------------------------------------------ا في وصفه وان شءت قلت التشبيه في اصل العقوبة الدنيوية وقدرها فانه لا يختلف بقلة القتل وكثرته كما لو شرب قطرة فان حده حد من شرب راوية ومن زني بامراة واحدة حده حد من زني بالف وهذا تاوي----------------------------------ل الحسن وابن زيد قالا يجب ع------------------ليه من القصاص بقتلها مثل الذ ي يجب عليه لو قتل الناس جميعا ولك	346	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms3152	false	3029422370518914081	168	256	858	1307	1515	300	قال مجاهد من قتل نفسا محرمة يصلي النار بقتلها كما يصلاها لو قتل الناس جميعا ومن احياها من سلم من قتلها فكان كمن سلم من قتل الناس جميعا وسادسها قال قتادة اعظم الله اجرها وعظم وزرها معناه من استحل قتل مسلم بغير حقه فكانما قتل الناس جميعا في الاثم------------------------------------------------------- لا ي-------------سلمون منه---------------------------------------- ومن احياها وتورع عن قتلها فكانما احيا الناس جميعا في الثواب لسلامتهم منه وسابعها قال الحسن فكانما قتل الناس جميعا يعني انه يجب عليه من القصاص بقتلها مثل الذ-ي يجب عليه لو قتل الناس جميعا ومن	3152	-2541181688625632309	166	214.5	129	558	29.749103546142578	27	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms349	true	4229944096262368667	243	275	1262	1454	1595	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا الي قوله---------------------------------- وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا وقوله الم	349	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms9369	false	-1888230141086588912	184	221	911	1136	1572	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا -قوله كلا	9369	-2541181688625632309	181	338.0	150	226	80.08849334716797	28	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms350	true	-8413733401056212137	54	88	309	493	1639	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	350	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	202	236	1015	1199	1545	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	5461	-2541181688625632309	184	368.0	150	184	100.0	34	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms350	true	-8413733401056212137	183	221	986	1202	1639	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	350	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5566	false	-2780222675725521938	11	49	55	271	1630	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	5566	-2541181688625632309	216	432.0	178	216	100.0	38	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms350	true	-8413733401056212137	129	167	709	899	1639	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وقوله	350	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5665	false	8667294941585784128	252	290	1279	1469	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون والله	5665	-2541181688625632309	188	374.0	150	190	98.9473648071289	37	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms358	true	8403324434644323740	41	66	232	368	1604	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل وتقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	358	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5684	false	-325122271264737977	36	61	198	333	1606	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تق-يكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	5684	-2541181688625632309	133	265.0	108	136	97.79412078857422	24	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms368	true	3208181440704161160	247	300	1192	1441	1441	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو-	368	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5678	false	2550739911870971514	140	193	714	964	1495	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو	5678	-2541181688625632309	249	493.0	197	250	99.5999984741211	52	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms395	true	-5103972403545833432	251	293	1303	1525	1571	300	اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	395	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms5415	false	-5928288643173875035	0	42	0	222	1585	300	اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	5415	-2541181688625632309	222	444.0	180	222	100.0	42	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms432	true	-1942586016926509373	194	226	1136	1298	1699	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين	432	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms7209	false	-5989414593889060136	64	96	333	495	1564	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين	7209	-2541181688625632309	162	324.0	130	162	100.0	32	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	72	108	362	549	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	454	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms3861	false	-5098745230842491765	196	231	1007	1193	1545	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3861	-2541181688625632309	186	367.0	151	187	99.46524047851562	36	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms465	true	7729470685044206604	156	197	817	1038	1577	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	465	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms4343	false	-4978035373496843325	185	226	947	1168	1558	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	4343	-2541181688625632309	221	442.0	180	221	100.0	41	JK000100-ara1	JK009266-ara1
JK000100-ara1.ms472	true	-7143925960860239115	224	259	1188	1378	1607	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	472	-6810612930432881949	JK009266-ara1.ms8306	false	5273966775126532854	51	86	251	441	1529	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	8306	-2541181688625632309	190	380.0	155	190	100.0	35	JK000100-ara1	JK009266-ara1