id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms051	true	594400946106423949	252	276	1292	1417	1546	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	51	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms138	false	6071340563736759609	42	66	220	345	1539	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	138	5237805904931800331	125	250.0	101	125	100.0	24	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms101	true	1202166200236919239	33	121	186	648	1598	300	المنة في الحقيقة الا لله فهو المان بفضله واهل سمواته واهل ارضه في محض منته عليهم قال تعالي يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين وقال تعالي لكليمه موسي ولقد مننا عليك مرة اخري وقال ولقد مننا علي موسي وهارون وقال ونريد ان نمن علي ال---ذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعل----------------------هم الوارث-------------------------------------ين ولما قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قالوا ا---------لله ورسوله امن وقال ------	101	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms491	false	8725359627663333372	49	125	272	676	1561	300	المنة في الحقيقة الا الله--- المان بفضله قال تع----------------------------------------الي يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين وقال تعالي ل-------------قد من الله ------------------------------------------------------------علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ولما قال النبي------------------- للانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي فاجابوه بقولهم الله ورسوله امن ويا للعقول	491	5237805904931800331	270	441.5	217	539	50.09276580810547	44	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms205	true	8155693652370547331	24	86	107	415	1380	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في --ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه و شرابه فنام فاستيقظ و قد ذهبت فطلبها حتي ادركه العطش ثم قال ارجع الي المكان الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و عنده راحلته عليها زاده و طعامه و شرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	205	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms009	false	914877434127584226	168	225	913	1218	1620	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل من فيارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه و-شرابه فنام فاستيقظ و-قد ذهبت فطلبها حتي ادركه العطش ثم قال ارجع الي المكان الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و-عنده راحلته عليها زاده و-طعامه و-شرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	9	5237805904931800331	301	569.5	244	310	97.09677124023438	60	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms368	true	3208181440704161160	248	300	1196	1441	1441	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو-	368	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms523	false	-6716674856778123830	0	52	0	246	1526	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو	523	5237805904931800331	245	485.0	194	246	99.59349822998047	51	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms375	true	-9043298744048251062	23	64	111	329	1523	300	وقال تعالي هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	375	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms079	false	-78131497447310504	132	173	705	923	1593	300	وقال تعالي هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	79	5237805904931800331	218	436.0	177	218	100.0	41	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms414	true	-3110517208846662464	138	220	779	1209	1663	300	الحكمة في تنقل الشمس----------------------------------------- فانها لو كانت واقفة في موضع واحد لفاتت مصالح العالم و----لما وصل شعاعها الي كثير من الجهات لان الجبال والجدران------- يحجبانها عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتضت الحكمة الباهر------------------ة ان ------جعلت تطلع اول النهار من المشرق وتشرق علي ما قابلها من --وجه الغرب- ثم لا تزال ------تغشي وجها بعد وجه حتي تنتهي الي الغرب فتشرق علي ما استتر عنها اول النهار فتاخذ جميع الجهات منها قسطا من النفع وكذلك الحكمة الباهرة في انتهاء مقدا---------------------------------------------------------------------ر الليل والنهار الي هذا الحد فلو زاد مقدار --------------	414	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms290	false	-8893048619135609860	43	164	246	884	1576	300	الحكمة في طلوع الشمس علي العالم كيف قدره العزيز العليم سبحانه فانها لو كانت تطلع -في موضع من السماء فتقف فيه ولا تعدوه لما وصل شعاعها الي كثير من الجهات لان ظل احد جوانب كرة الارض يحجب--ها عن الجانب الاخر وكان يكون الليل داءما سرمدا علي من لم تطلع عليهم والنهار سرمدا علي من هي طالعة عليهم فيفسد هءلاء وهءلاء فاقتضت الحكمة الالهية والعناية الربانية ان قدر طلوعها --من اول النهار من المشرق فتشرق علي ما قابلها من الافق الغربي ثم لا تزال تدور وتغشي جهة- بعد جهة حتي تنتهي الي الغرب فتشرق علي ما استتر عنها--------------------------------------------------------------------- في اول النهار فيختلف عندهم الليل والنهار فتنتظم مصالحهم فصل ثم تامل الحكمة في مقادير الليل والنهار تجدها علي غاية المصلحة والحكمة وان مقدار	290	5237805904931800331	255	329.5	197	713	35.76437759399414	41	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms427	true	5607796744916280337	117	208	646	1182	1681	300	الله الحسني لمسمياتها ومتعلقاتها كالغفور الرحيم التواب العفو المنتقم الخافض الرافع المعز المذل المحيي المميت الوارث------- ولا بد من ظهور اث-ر هذه الاسماء ووجود ما يتعلق به فاقتضت حكمت-------ه ان انزال الابوين من الجنة ليظهر مقتضي اسم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه وصفاته فيهما وفي ذريتهما فلو تربت الذرية في الجنة لفاتت اثار هذه الاسماء وتعلقاتها والكمال الالهي يابي ذلك فانه الملك الحق المبين والملك هو الذي يامر وينهي ويكرم ويهين ويثيب ويعاقب ويعطي ويمنع ويعز ويذل ف---------------------انزل الابوين والذرية الي دار تجري عليهم هذه الا-------------------------------------------حكام وايضا فانه------م انزلوا الي دار يكون ايمانهم تاما فان ----الايمان	427	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms003	false	-7817665421678507368	70	188	403	1042	1649	300	-----الحسني فمن اسماءه -----------الغفور الرحيم------- العفو الحلي-م الخافض الرافع المعز المذل المحيي المميت الوارث الصبور ولا بد من ظهور اثار هذه الاسماء ف------------------اقتضت حكمته سبحانه ان ينز-ل ادم وذريته دارا --يظهر عليهم فيها اثر اسماءه الني فيغفر فيها لمن يشاء ويرحم من يشاء ويخفض من يشاء ويرفع من يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء وينتقم ممن يشاء ويعطي ويمنع ويبسط الي غير ذلك من ظهور اثر اسماءه وصفاته وايضا فانه سبحا---------------------------------------------------------------------------------------نه الملك الحق المبين والملك هو الذي يامر وينهي------------ ويثيب ويعاقب ويهين ويكرم ويعز ويذل فاقتضي ملكه سبحانه ان انزل ادم وذريته دارا-------- تجري عليهم فيها -احكام الملك ثم ينقلهم الي دار يتم عليهم فيها ذلك وايضا فانه سبحانه انزلهم الي دار يكون ايمانهم فيها بالغيب والايمان	3	5237805904931800331	298	401.5	240	792	37.62626266479492	36	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms428	true	7860586480782016384	138	210	741	1124	1622	300	وايضا فانه سبحانه ----قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال ---------اني اعلم ما لا تعلمون ثم اظهر سبحانه من علمه وحكمته الذي خفي علي الملاءكة من امر هذا الخليفة ما لم يكونوا يعرفونه بان جعل من نسله من اولياءه واحباءه ورسله وانبياءه ----------من يتقرب اليه بانواع التقرب ويبذل نفسه في محبته ومرضات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يسبح بحمده اناء الليل واطراف النهار	428	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms004	false	2051149460005917121	44	126	239	693	1650	300	وايضا فانه سبحانه لما قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك اجابهم بقوله اني اعلم ما لا تعلمون ثم اظهر سبحانه--- علمه لعباده ولملاءكته بما جعله في الارض من خواص خلق--------------------------------------------------------ه ورسله وانبياءه واولياءه ومن يتقرب اليه وي--------------بذل نفسه في محبته ومرضاته مع مجاهدة شهوته وهواه فيترك محبوباته تقربا الي ويترك شهواته ابتغاء مرضاتي ويبذل دمه ونفسه في محبتي واخصه بعلم لا تعلمونه يسبح بحمدي اناء الليل واطراف النهار	4	5237805904931800331	263	441.5	212	527	49.90512466430664	42	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms429	true	8211886175299279065	28	110	143	613	1639	300	وايضا فانه سبحانه لما خلق خلقه اطوارا واصنافا وسبق في حكمه وحكمته تفضيل- ادم وبنيه علي كثير ممن خلق تفضيلا جعل عبوديتهم اكمل من عبودية غيرهم وكانت العبودية افضل احوالهم واعلي درجاتهم اعني العبودية الاختيارية التي ياتون بها طوعا واختيارا لا كرها واضطرارا ولهذا ارسل الله جب------------ريل الي سيد هذا النوع الانساني يخيره بين ان يكون عبدا رسولا او ملكا نبيا فاختار بتوفيق ربه ل------------------------------------------------ه ان يكون عبدا رسولا وذكره سبحانه باتم العبودية- في اشرف مقاماته وافضل احواله كمقا---م الدعوة و-----التحدي ------------والاسراء ------	429	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms005	false	5639703565948270884	32	117	189	652	1646	300	وايضا فانه سبحانه لما خلق خلقه اطوارا واصنافا وسبق في حكم-------ه تفضيله ادم وبنيه علي كثير من مخلوقاته--- جعل عبوديته------------------------------------- افضل-------------- درجاتهم اعني العبودية الاختيارية التي ياتون بها طوعا واختيارا لا كرها واضطرارا وقد ثبت ان الله سبحانه ارسل جبريل الي النب-----------------ي يخيره بين ان يكون-------------- ملكا نبيا او عبدا نبيا فنظر الي جبريل كالمستشير له فاشار اليه ان تواضع فقال بل ان اكون عبدا نبيا ف-ذكره سبحانه باسم --عبوديته في اشرف مقاماته في مقام الاسراء ومقام الدعوة ومقام التحدي فقال في مقام الاسراء سبحان	5	5237805904931800331	307	449.5	248	558	55.017921447753906	43	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms454	true	2771169404167351386	71	138	357	720	1578	300	قوله------ ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم -------------------------------------عليم الي قوله يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	454	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	170	244	914	1320	1621	300	قوله تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	53	5237805904931800331	351	682.5	286	406	86.45320129394531	62	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms472	true	-7143925960860239115	113	180	593	948	1607	300	وقال------ لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وقال تعالي هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	472	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms079	false	-78131497447310504	105	173	562	923	1593	300	وقال تعالي لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وقال تعالي هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	79	5237805904931800331	355	702.5	288	361	98.33795166015625	66	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms474	true	-3706397511813245253	194	222	996	1131	1555	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ---------فاين في	474	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms374	false	-5980802533236613309	269	299	1467	1611	1618	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسءلون كيف ساق الاية في	374	5237805904931800331	132	252.0	104	144	91.66666412353516	26	JK000100-ara1	JK000082-ara1
JK000100-ara1.ms484	true	631040940731618690	93	119	508	656	1587	300	يقول------ اهلك- بني ادم بالذنوب واهلكوني بالاستغفار وبلا اله الا الله فلما رايت ذلك بثثت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يتوبون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	484	-6810612930432881949	JK000082-ara1.ms155	false	3865568155394627878	243	270	1296	1451	1606	300	يقول ابليس اهلكت بني ادم بالذنوب واهلكوني بالاستغفار وبلا اله الا الله فلما رايت ذلك بثثت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يتوبون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	155	5237805904931800331	148	283.5	122	155	95.48387145996094	24	JK000100-ara1	JK000082-ara1