id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000100-ara1.ms003	true	5110009781618689679	7	43	30	211	1515	300	ولا استوي علي عرشه فوق سماواته ولا ترفع اليه الايدي ولا تعرج الملاءكة والروح اليه ولا ينزل الامر والوحي من عنده-------------------- وليس فوق العرش اله يعبد ولا رب يصلي له ويسجد ما فوقه---- الا العدم المحض	3	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0986	false	1465607463753249688	59	96	315	486	1547	300	ولا مستو- علي عرشه و------------لا ترفع اليه الايدي ولا تصعد اليه الاعمال و--------لا ينزل------------- من عنده شء ولا يصعد اليه شء وليس فوق العرش اله يعبد ولا رب يصلي له ويسجد بل ليس هناك الا العدم المحض	986	-5728088931823270175	127	188.0	98	205	61.95121765136719	22	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms024	true	6941315481044049462	150	227	845	1227	1591	300	تعالي سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا الي قوله قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين وقال تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء الي قوله فهل علي الرسل ----------------------------------------------------------ا-------------------------لا البلاغ المبين وقال تعالي واذا قيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله ا---طعمه وقال تعالي وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم	24	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0561	false	979897649116400802	167	250	860	1254	1533	300	تعالي سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرم---------------------------------------------------------------------------------------------نا-------- من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون ا--لانعام 148 وقال تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قب--------------------------------------------------------------------------لهم النحل 35 وقال تعالي وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم	561	-5728088931823270175	156	205.5	120	571	27.32048988342285	28	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms025	true	-1466075732314185388	248	281	1302	1474	1579	300	في قضاءه وبره في مسيره وحلمه في امهال راكبه وكرمه في قبول العذر منه وفضله في مغفرته والثاني ل--يقيم علي العبد- حجة عدله فيعاقبه علي ذنبه بحجته واللطيفة الثانية ان يعلم ان طلب -	25	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0156	false	-603263165539013483	0	31	0	152	1558	300	في قضاءه وبره في ست-ره وحلمه في امهال راكبه وكرمه في قبول العذر منه وفضله في مغفرته ال-ثاني ان يقيم علي --عبده حجة عدله فيعاقبه علي ذنبه بحجته ا--------------------علم ان صاحب	156	-5728088931823270175	138	238.0	109	176	78.40908813476562	24	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms059	true	5293358629118670723	62	94	337	485	1538	300	قال صلي الله عليه وسلم--- لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خير- له ان اصابته سراء شكر فكان خير اله وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك الا للمءمن	59	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0573	false	-7642091911578001151	155	187	752	904	1482	300	قال النبي والذي نفسي بيده لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك الا للمءمن	573	-5728088931823270175	129	241.5	101	152	84.86842346191406	26	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	13	100	77	526	1548	300	من حديث ابن عباس -قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه وفي الصحيح ايضا عن ---------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا -----	73	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0247	false	-6754107447470831893	0	72	0	373	1522	300	من حديث طاووس عنه قال ما رايت----- اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي ا-----------------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه رواه مسلم من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة وفيه وا---------------------------------------------------------------------------------لعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي وقال	247	-5728088931823270175	299	528.0	243	484	61.776859283447266	48	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms153	true	-1302193511298951705	143	197	719	1004	1554	300	قال----- تعالي قال-- هذا صراط علي مستقيم قال الفراء يقول مرجعهم الي فاجازيهم كقوله ان ربك لنا بالمرصاد قال وهذا كما تقول في الكلام طريقك ع---------------------------------------------------------------لي وانا علي طريقك لمن اوعدته وكذلك قال الكلبي والكساءي ومثل قوله وعل---ي الله قصد ال-سبيل علي احدي القولين في الاية------------------------- وقال مجاهد الحق يرجع الي الله وعليه طريقه	153	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0011	false	-8825087656320607211	10	67	51	339	1454	300	قال الله تعالي 15 14 هذا صراط علي مستقيم قال الحسن معناه صراط الي مستقيم---------------------------------- وهذا يحتمل امرين ان يكون اراد به انه من باب اقامة الادوات بعضها مقام بعض فقامت اداة علي مقام ال--------------------------------------------------------------ي والثاني انه اراد التفسير علي المعني وهو الاشبه بطريق السلف اي صراط موصل الي وقال مجاهد الحق يرجع الي الله وعليه طريقه	11	-5728088931823270175	109	93.5	82	384	28.38541603088379	16	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms176	true	6424902050178445504	116	149	590	745	1525	300	يا حي يا قيوم يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	176	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0325	false	28491044264313718	240	273	1261	1414	1566	300	يا حي يا قيوم يا بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نف-سي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	325	-5728088931823270175	153	296.0	120	155	98.70967864990234	31	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms190	true	-7239910401736105584	131	185	701	977	1529	300	السماوات علي اصبع------------- والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك-------------------- فالسماوات السبع في كفه كخردلة في كف العبد يحيط ولا يحاط به ويحصر خلقه ولا يحصرونه ويدركهم ولا يدركونه لو ان الناس من لدن اد---م الي اخر الخلق قاموا صفا واحد- ما احاطوا	190	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms1001	false	7237906991660071073	147	193	752	1000	1537	300	السماوات علي اصبع من اصابع يده والارض-- علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والماء علي اصبع ويقبض سماواته باحدي يديه والارضين باليد الاخري فالسماوات السبع في كفه كخردلة في كف العبد و-----------------------------------------------------------لو ان الخلق كلهم من اولهم الي اخرهم---- قاموا صفا واحدا ما احاطوا	1001	-5728088931823270175	167	244.5	132	313	53.35463333129883	28	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms196	true	5221641173531616693	0	121	0	627	1535	300	فلا تنس ان تقول--- دبر كل صلاة اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وهذه افعال اختيارية وقد سال الله ان يعينه علي فعلها وهذا الطلب لا معني له عند القدرية فان الاعانة عندهم الاقدار والتمكين وازاحة الاعذار وسلامة الالهة وهذا حاصل للساءل وللكفار ايضا والاعانة التي سالها ان يجعله ذاكرا شاكرا محسنا لعبادته كما في حديث ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم في دعاءه المشهور رب ا-------------------عني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة صدري	196	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0603	false	4942517519344257719	27	113	125	550	1532	300	فلا تنس ان تقول في دبر كل صلاة اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي المسند و الترمذي من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عباس رض----ي الله عنهما ان رسول الله كان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر بي -واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك-رهابا لك مطاوعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة صدري	603	-5728088931823270175	349	623.5	276	649	53.77503967285156	67	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms297	true	7535127142860177139	126	151	708	849	1599	300	قال تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	297	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0326	false	-6361827809958028216	59	84	291	432	1578	300	قال تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	326	-5728088931823270175	141	282.0	116	141	100.0	25	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms300	true	8153380182520403999	159	206	843	1059	1554	300	الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن ك-ان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	300	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0557	false	-5020989030971986557	79	124	448	653	1534	300	الصحيح-- عنه انه قال----------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كمان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	557	-5728088931823270175	197	362.5	152	218	90.36697387695312	40	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms368	true	3208181440704161160	247	300	1192	1441	1441	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو-	368	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms1196	false	704808046199522677	235	288	1343	1593	1656	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو	1196	-5728088931823270175	249	493.0	197	250	99.5999984741211	52	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms374	true	942571813895382650	241	276	1238	1430	1557	300	قال تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله ع---------------------ليم بمن يصلح لهذه النعمة حكيم في وضعها --------------------عند اهله--ا ومنعها----------------- غير	374	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0326	false	-6361827809958028216	59	108	291	543	1578	300	قال تعالي ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم فهو سبحانه عليم بمن يصلح لهذا الفضل ومن لا يصح له حكيم يضعه في مواضعه وعند اهله لا يمنعه اهله ولا يضعه عند غير	326	-5728088931823270175	172	309.0	141	252	68.25396728515625	26	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms421	true	6451491462403611316	271	300	1373	1516	1516	300	ا--ثر --الهي اني------ والانس والجن في نبا عظيم اخلق ويعبد غيري وارزق ويشكر سواي وفي اثر حسن ابن ادم ما انصفتني خيري اليك نازل وشرك الي صاعدكم اتحبب اليك-	421	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0367	false	1083242240540168895	35	64	175	321	1535	300	الاثر الالهي اني والجن والانس------ في نبا عظيم اخلق ويعبد غيري وارزق ويشكر سواي وفي اثر اخر ابن ادم ما انصفتني خيري اليك نازل وشرك الي صاعد-- اتحبب اليك	367	-5728088931823270175	132	234.5	105	154	85.71428680419922	22	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms450	true	8386189003402278006	208	253	1018	1249	1515	300	مرضت فلم تعدني قال------ كيف اعودك وانت رب العالمين قال مرض--- عبدي فلان----- فلم تعده اما لو عدته لوجدتني ع----------------------------------نده وهذا ابلغ من قوله في الاطعام والاسقاء لوجدت ذلك عندي فهو سبحانه عند المبتلي بالمرض رحمة منه له وخيرا وقربا منه ل---------------------------------كسر قلبه بالمرض فانه ----	450	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0233	false	7496320319947251363	0	61	0	303	1561	300	مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما لو عدته لوجدتني عنده فقال في عيادة المريض لوجدتني عنده وقال------------- في الاطعام والاسقاء لوجدت ذلك عندي ففرق بينهما فان المريض مكسور القلب ولو كان من كان فلا بد ان يكسره المرض فاذا كان مءمنا قد انكسر قلبه بالمرض كان الله	233	-5728088931823270175	158	234.0	124	316	50.0	24	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms450	true	8386189003402278006	207	238	1013	1169	1515	300	عبدي مرضت فلم تعدني قال------ كيف اعودك وانت رب العالمين قال مرض عبدي فلان فلم تعده اما لو عدته لوجدتني عنده وهذا ابلغ من قوله في الاطعام والاسقاء لوجدت ذلك عندي	450	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms1131	false	-7468031031686410884	9	40	42	197	1557	300	عبدي مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال مرض عبدي فلان فلم تعده اما لو عدته لوجدتني عنده فتامل------- قوله في الاطعام والاسقاء لوجدت ذلك عندي	1131	-5728088931823270175	144	270.5	115	162	88.88888549804688	27	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms474	true	-3706397511813245253	196	220	1006	1123	1555	300	الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون	474	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms1191	false	-1544057646283368131	0	24	0	117	1540	300	الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسءلون	1191	-5728088931823270175	116	231.0	92	117	99.14530181884766	23	JK000100-ara1	JK000081-ara1
JK000100-ara1.ms480	true	-1533998125145419652	107	140	570	723	1543	300	يا حي يا قيوم يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	480	-6810612930432881949	JK000081-ara1.ms0325	false	28491044264313718	240	273	1261	1414	1566	300	يا حي يا قيوم يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	325	-5728088931823270175	153	306.0	120	153	100.0	33	JK000100-ara1	JK000081-ara1