id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms003	true	523206289613718083	219	300	1102	1489	1489	300	احمد-------- والشافعي في مسنديهما مسند الامام احمد 5 432 و 433 مسند الامام الشافعي رقم 8 من حديث عبيدالله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ----وهو في مجلس- فساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله فقال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي و----لا شهادة له-	3	3465128414821193098	Shamela0036543-ara1.ms0098	false	-5509331537398739665	146	219	746	1099	1467	300	احمد بن حنبل والشافعي في مسنديهما------------------------------------------------------- من حديث عبد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي النبي صلي الله عليه واله وسلموهو في مجلسه فساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلمفقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قا-ل الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولكن لا شهادة له	98	5843205891262753145	323	592.0	255	409	78.97310638427734	59	JK000099-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000099-ara1.ms031	true	7496362381372217184	34	82	189	428	1533	300	ان الكفر نوعان كفر عمل وكفر جحود وعناد فكفر الجحود ان يكفر بما علم ان الرسول جاء به من عند الله جحودا وعنادا من اسماء الرب وصفاته وافعاله واحكامه وهذا الكفر يضاد الايمان من كل وجه واما كفر العمل فينقسم الي ما يضاد الايمان والي ما لا يضاده	31	3465128414821193098	Shamela0036543-ara1.ms0108	false	-254269627793802001	161	201	789	982	1529	300	ان الكفر ------كفر عمل وكفر جحود وعناد فكفر الجحود ان يكفر بما علم ان الرسول جاء به من عند الله جحودا وعنادا ف-------------------------------------هذا الكفر يضاد الايمان من كل وجه واما كفر العمل فهو نوعان نوع يضاد الايمان ونوع--- لا يضاده	108	5843205891262753145	178	318.5	140	239	74.47698974609375	35	JK000099-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000099-ara1.ms067	true	2593445191878969932	170	208	804	979	1483	300	ابن عباس ايضا قال اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم رجل فقال ان ابي مات وعليه حجة الاسلام افاحج عنه قال ارايت لو ان اباك ترك دينا عليه فقضيته اكان يجزء عنه قال نعم قال فح--ج عن ابيك	67	3465128414821193098	Shamela0036543-ara1.ms1539	false	-3268821744332747249	240	277	1183	1355	1458	300	ابن عباس ايضا قال اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم رجل فقال ان ابي مات وعليه حجة الاسلام افاحج عنه قال ارايت لو ان اباك ترك دينا عليه اقضيته عنه ----------قال نعم قال فاحجج عن ابيك	1539	5843205891262753145	159	303.0	124	182	87.36264038085938	32	JK000099-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000099-ara1.ms067	true	2593445191878969932	115	157	545	742	1483	300	ابن عباس ا-----------------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	67	3465128414821193098	Shamela0036543-ara1.ms1539	false	-3268821744332747249	91	138	447	671	1458	300	ابن عباس الثابت في الصحيح وغيره ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق -الوفاء	1539	5843205891262753145	196	372.0	154	225	87.11111450195312	39	JK000099-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000099-ara1.ms094	true	4234313957448642387	187	255	909	1247	1469	300	يزيد بن الاسود ------------------------قال شهدت مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلوا اذا صليتما في رحالك-ما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	94	3465128414821193098	Shamela0036543-ara1.ms1505	false	-7175204180469211269	213	287	1113	1481	1547	300	يزيد بن الاسود عند الخمسة الا ابن ماجه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا -----فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكهما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا----- فانها لكما نافلة	1505	5843205891262753145	327	588.5	261	379	86.2796859741211	58	JK000099-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000099-ara1.ms115	true	1715989358231934598	83	144	401	715	1502	300	الاوليين م-----------------------------------ن الظهر قدر 32 سورة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه-------------------------------------------------------------------------------- في الركعتين الاوليين من العصر علي النصف من وفي رواية بدل قومه 32 سورة تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية وف------------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك هذه	115	3465128414821193098	Shamela0036543-ara1.ms1010	false	-8622951873458486379	0	77	0	373	1546	300	الاول-ين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف-------------------------------- من ذلك وثبت عن ابي سعيد ايضا عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة ---------------------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر قراءة خمس عشرة اية 3ب او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخرتين قدر نصف ذلك اذا	1010	5843205891262753145	177	278.5	137	457	38.73085403442383	26	JK000099-ara1	Shamela0036543-ara1
