id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms117	false	-1464854278501836945	21	138	130	720	1487	300	ابي مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موضع اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال----- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي -الناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة رواه البخاري رقم 704 ومسلم رقم 466 وفي رواية للبخاري فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة وعن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -ام احدكم------ فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض واذا صلي وحد-------ه فليصل كيف شاء راواه البخاري رقم 703 ومسلم رقم 467 واللفظ لمسلم وعن عثمان ابن ابي العاص الثقفي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال	117	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms01415	true	7766726366349523037	167	269	804	1304	1446	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط----- اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان فيكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيه----------------------------------------------------------------------------------------م الكبير والمريض وذا الحاجة وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير-------- واذا صلي احدكم لنفس-----------------------------------------------------------ه فليطو-ل ماشاء وعن ابي -----------قتادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -سلم قال	1415	-3526889936125161496	335	473.5	259	679	49.33726119995117	55	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms086	false	-7176299692298741366	119	163	565	784	1495	300	الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي--- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي	86	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms02372	true	-3748224225660190763	0	45	0	222	1596	300	الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي	2372	-3526889936125161496	219	432.0	175	222	98.64865112304688	44	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms086	false	-7176299692298741366	74	142	335	675	1495	300	الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات--------- حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله--- شرع لنبيكم سنن الهدي وانكم لو---------------------------------------------- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو انكم تركتم سنة نبيك-------------------م لضللتم------------ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم-------- يعمد---- الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه --بها درجة ويحط عنه بها -سيءة	86	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms03046	true	-1856948897328690968	0	107	0	540	1496	300	الله غدا مسلما فليحافظ علي هذا-- الصلوات المكتوبة حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله قد شرع لنبيكم سنن الهديولعمريما اخال احدكم الا وقد اتخذ مسجدا في بيته ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو----- تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم نفاقه او معروف نفاقه ولقد رايت الرجل يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف فما من رجل يتطهر فيحسن الطهور فيخطو خطوة يعمد بها الي مسجد لله تعالي -----الا كتب الله له ب------------ها حسنة و-رفع له بها درجة و-حط عنه بها خطيءة	3046	-3526889936125161496	288	424.5	229	566	50.883392333984375	48	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms082	false	-3147443524930489082	82	133	437	691	1541	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال-------------------------------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	82	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms03885	true	3140429832106453953	46	107	255	560	1582	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة اي لا يحضرون الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	3885	-3526889936125161496	253	482.0	202	305	82.95082092285156	50	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms128	false	1640281829437979561	226	267	1116	1324	1496	300	فاذا قال الحمد لله رب العالمين 1 سورة الفاتحة الاية 2 وقف هنيهة يسيرة ينتظر جواب ربه له بقوله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم 1 سورة الفاتحة الاية 3 انتظر الجواب بقوله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين	128	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms04328	true	-7381762018506067251	91	116	455	580	1563	300	فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال----------------------------------------------------------- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال مجدني عبدي او------------------------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين	4328	-3526889936125161496	107	171.5	84	208	51.44230651855469	20	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms025	false	8809558432465280725	2	96	10	483	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول بين العبد وبين الكفر والايمان الصلاة فاذا تركها فقد اشرك رواه هبة الله الطبري وقال اسناده صحيح علي شرط مسلم الترغيب والترهيب 1 379 الدليل الرابع ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة------------------- يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه الامام احمد في مسنده 2 169 وابو حاتم ابن حبان -في	25	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms04770	true	-9056503628529370950	216	288	1213	1592	1650	300	-----صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم----------------------- الدليل ال-اول علي التزام عقد الايمان والشعار الفاصل بين المسلم والكافر ففي الحديث الشريف بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة رواه احمد ومسلم و---------------------------------------------ذكر الرسول صلي الله عليه وسلم يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف احمد و------------------------------------ابن حبان وفي	4770	-3526889936125161496	221	335.0	174	604	36.58940505981445	36	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms025	false	8809558432465280725	131	161	661	802	1505	300	فهو مع قارون ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون ومن شغله عنها رياسة- ووزار-ة فهو مع هامان ومن شغله عنها تجارته فهو مع ابي بن خلف---- الدليل الخامس ما	25	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms04771	true	-4924343320908272192	0	31	0	147	1674	300	فهو مع قارون ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون ومن شغله عنها رياسته ووزارته فهو مع هامان ومن شغله عنها تجارته فهو مع ابي بن خلف وفي الحديث الشريف من	4771	-3526889936125161496	131	235.5	101	147	89.11564636230469	25	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms123	false	-6857243328424253064	0	73	0	377	1550	300	صح عن رسوله----------------------- ولا نجعل بعضه لنا وبعضه علينا فنقر ما لنا علي ظاهره ونتاول ما علينا علي خلاف ظاهره بل الكل لنا لا نفرق بين شء من سننه بل نتلقاها كلها بالقبول ونقابله- بالسمع والطاعة ونتبعها اين توجهت ركاءبها وننزل معها اين نزلت مضاربها فليس الشان في الاخذ ببعض سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك بعضها بل الشان في الاخذ بجملتها وتنزيل كل شء منها منزلته ووضعه بموضعه فنقول وبالله	123	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms08490	true	-6518146920381749182	25	102	116	510	1531	300	صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نجعل بعضه لنا وبعضه علينا فنقر ما لنا علي ظاهره ونتاول ما علينا علي خلاف ظاهره بل الكل لنا لا نفرق بين شء من سننه بل نتلقاها كلها بالقبول ونقابلها بالسمع والطاعة ونتبعها اين توجهت ركاءبها وننزل معها اين نزلت مضاربها فليس الشان في الاخذ ببعض سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك بعضها بل الشان في الاخذ بجملتها وتنزيل كل شء منها منزلته ووضعه بموضعه -------والله	8490	-3526889936125161496	367	702.0	295	401	91.52119445800781	69	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms067	false	2593445191878969932	65	161	315	764	1483	300	من خثعم الي---- رسول الله -----صلي الله عليه وسلم فقال ان------ ابي ادركه الاسلام وهو شيخ لا يستطيع --------------ركوب رحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه وعن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء متفق علي صحته البخاري	67	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms08577	true	5038598549197666643	182	261	918	1296	1473	300	من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا----------- لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة-------------------- افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه وفي رواية -----------------------------------------------------------عن ابن عباسا-ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء روا---------ه البخاري	8577	-3526889936125161496	273	447.0	209	478	57.112972259521484	52	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms013	false	4444680160215711122	0	23	0	110	1481	300	اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و-----------------------ان الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة	13	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms10249	true	5331769280224414314	69	96	415	548	1589	300	اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة	10249	-3526889936125161496	109	206.0	86	133	81.95488739013672	23	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms082	false	-3147443524930489082	132	227	684	1174	1541	300	العشاء وعن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا -يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق علي صحته البخاري رقم 657 مسلم رقم 651 واللفظ لمسلم وللامام احمد المسند 2 367 عنه صلي الله عليه وسلم لولا ما في البيوت من النساء والذرية -اقمت صلاة العشاء وامرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار قال	82	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms10394	true	7671845085320211453	5	87	29	457	1606	300	الجماعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار اسناده صحيح وفي رواية عند-------------------------------------- احمد------------------------------------ لولا ما في البيوت من النساء والذرية لاقمت صلاة العشاء وامر- فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار وفي	10394	-3526889936125161496	376	655.5	302	510	73.7254867553711	65	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms080	false	-196920610080972072	75	132	401	668	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاجابة فروي مسلم في صحيحه رقم 653 عن ابي-------------------- هريرة قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب	80	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms10395	true	-5876854010050940551	213	273	1103	1383	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يرخص للاعمي ان يتخلف----------- عن الجماعة مع عذره قال ابو هريرة---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب	10395	-3526889936125161496	226	389.0	174	296	76.35134887695312	45	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms080	false	-196920610080972072	125	185	636	934	1511	300	هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فلم يجعل مجيبا له بصلاته في بيته اذا سمع النداء فدل علي ان الاجابة المامور بها هي اتيان المسجد للجماعة ويدل عليه حديث ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت-----سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم ق-ال فحي-هلا	80	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms10396	true	-5478792276711016968	3	47	12	216	1480	300	هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر فهل تجد لي من رخصة قال تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم فقال فحي هلا	10396	-3526889936125161496	138	217.0	107	305	45.24590301513672	25	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms094	false	4234313957448642387	187	263	909	1287	1469	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه اهل السنن ---------النساءي رقم 858 ابو داود	94	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms10659	true	-4283458486147050427	202	278	995	1380	1487	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه--------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو داود والترمذي والنساءي -------وابو داود	10659	-3526889936125161496	344	617.5	273	402	85.57213592529297	63	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms013	false	4444680160215711122	0	23	0	110	1481	300	اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و--------------------------ان الله ف--رض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة	13	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms10908	true	7699093773691092406	3	31	17	155	1518	300	اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة	10908	-3526889936125161496	108	193.5	85	138	78.26087188720703	22	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms117	false	-1464854278501836945	27	98	158	512	1487	300	--يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع اشد غضبا منه يومءذ ثم قال----- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي ال-ناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة رواه البخاري رقم 704 ومسلم رقم 466 وفي رواية للبخاري فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة وعن ابي هريرة ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	117	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15459	true	-2435196659817493769	5	67	23	323	1477	300	عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط----- اشد غضبا منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الح----------------------------------------------------------------------------------------اجة وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم	15459	-3526889936125161496	230	397.5	178	393	58.524173736572266	42	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms112	false	-6942018532990467236	167	279	852	1355	1451	300	عن قطبة بن مالك انه------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والنخل باسقات لها طلع نضيد 50 سورة ق الاية 10-------------------------------------------- وربما قال ------------------------------------------------------------------------------------------ق وفي صحيح م-----------سلم ايضا رقم 458 عن جابر بن سمرة----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد 50 سورة ق الاية 1 وكانت صلاته بعد تخفيفا فقوله وكانت صلاته بعد تخفيفا اي بعد صلاة الصبح اخف من قراءتها ولم يرد انه كان بعد ذلك يخفف قراءة الفجر عن ق يدل عليه ما رواه مسلم في صحيحه رقم 459 من حديث شعبة عن سماك ------عن جابر بن سمرة ----------------------------------قا----------------------------------------ل كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر ب --	112	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15591	true	-5081374722039208958	111	237	553	1151	1480	300	عن قطبة بن مالك به وفي لفظ لمسلم سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والنخل باسقات لها طلع نضيد وفي لفظ لمسلم ايضا فقرا في اول ركعة والنخل باسقات لها طلع نضيد وربما قال ق وفي لفظ للنساءي فقرا في احدي الركعتين والنخل باسقات لها طلع نضيد قال شعبة فلقيته في السوق -في الزحام فقال ق الحديث الخا------مس عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران ال------------------مجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سماك قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق	15591	-3526889936125161496	277	342.5	210	776	35.69587707519531	53	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms113	false	7253934237706387309	3	45	12	211	1452	300	عن سماك بن حرب قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها	113	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15591	true	-5081374722039208958	200	239	981	1166	1480	300	عن سماك -------قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران------- ونحوها	15591	-3526889936125161496	185	354.0	146	199	92.9648208618164	37	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms112	false	-6942018532990467236	127	161	655	825	1451	300	عن عبدا-لله بن الساءب------------- قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي--------------------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة	112	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15593	true	-3705504164541690562	1	44	7	216	1464	300	عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة	15593	-3526889936125161496	158	272.5	126	218	72.47706604003906	29	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms119	false	-1416830177981431614	221	266	1101	1324	1476	300	الحاجة وعن معاذ بن عبدا-لله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقراف-ي الصبح 99 سورة اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري -سها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا روا-ه ابو داود	119	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15594	true	6934261608511831631	74	118	373	587	1501	300	الثامن -عن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح-------- اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا اخرجه ابو داود	15594	-3526889936125161496	196	339.5	154	228	85.96491241455078	35	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms109	false	6789796216329667409	155	205	737	959	1474	300	عن انس بن مالك -----قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام و--------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ثم يسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	109	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15612	true	4725275674608448362	194	260	945	1251	1444	300	عن انس رضي الله عنه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاته متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي تقول قد اوهم --------ثم يسجد و----يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	15612	-3526889936125161496	199	357.5	154	318	62.578617095947266	40	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms113	false	7253934237706387309	3	73	12	344	1452	300	عن سماك بن حرب قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق- والقران المجيد ونحوها فاخبر ان هذا كان تخفيفه وهذا مما يبين ان قوله وكانت صلاته بعد تخفيفا اي بعد الفجر فانه جمع بين وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15618	true	4064689684276005874	250	300	1272	1517	1517	300	عن سماك بن حرب قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوهاف---------------------------------------------------------------------------------------جمع بين وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	15618	-3526889936125161496	241	454.0	192	333	72.37237548828125	47	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms125	false	8623127862518748969	173	254	915	1349	1582	300	انه ما من فعل في الغالب الا وقد يسمي خفيفا بالنسبة الي ما هو اطول منه ويسمي طويلا بالنسبة الي ما-هو اخف منه فلا حد له في --------------------------------اللغة يرجع فيه اليه وليس من الافعال العرفية التي يرجع فيها الي العرف ك-------الحرز والقبض واحياء الموات و-----------------------------العبادات يرحع ال-------------------------ي الشارع في مقاديرها وصفاتها وهياتها كما يرجع اليه في اصلها فلو جاز الرجوع في- ذلك الي عرف الناس وعواءدهم في مسمي التخفيف والايجاز لاختلفت اوضاع الصلاة ومقاديرها اختلافا متباينا لا ينضبط ولهذا لما فهم	125	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15619	true	6577051117196828959	148	227	764	1176	1548	300	انه ما من فعل في الغالب الا وي---سمي خفيفا بالنسبة الي ما هو اطول منه و-----طويلا بالنسبة الي ما هو اخف منه فلا يمكن تحديد التخفيف المامور به في الصلاة باللغة ولا بالعرف لانه ليس له عادة في ال--------------------------عرف كالقبض والحرز وال-----احياء والاصطياد حتي يرجع فيه اليه بل هو من العبادات التي يرجع في صفاتها ومقاديرها الي الشارع---------------------------- كما يرجع اليه في اصلها ولو جاز الرجوع فيه الي ال--عرف---------------------------------------- لاختلفت------ الصلاة الشرعية-- اختلافا متباينا لا ينضبط ولكان لكل اهل	15619	-3526889936125161496	245	343.5	194	529	46.31380081176758	34	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms140	false	-5383972816127574388	214	265	1121	1423	1630	300	لا احسن من كون التكبير تحريما لها فتحريمها تكبير الرب تعالي والجامع لاثبات كل كمال له وتنزي-ه عن كل نقص وعيب وافراده وتخصيصه بذلك وتعظيمه واجلاله فالتكبير يتضمن تفاصيل افعال الصلاة واقوالها وهياتها فالصلاة من اولها الي اخرها تفصيل لمضمون الله اكبر واي تحريم احسن من هذا التحريم المتضمن للاخلاص والتوحيد	140	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms15750	true	-725070994288247531	59	110	313	615	1638	300	لا احسن من كون التكبير تحريما لها فتحريمها تكبير الرب تعالي -الجامع لاثبات كل كمال له وتنزيهه عن كل نقص وعيب وافراده وتخصيصه بذلك وتعظيمه واجلاله فالتكبير يتضمن تفاصيل افعال الصلاة واقوالها وهياتها فالصلاة من اولها الي اخرها تفصيل لمضمون الله اكبر واي تحريم احسن من هذا التحريم المتضمن للاخلاص والتوحيد	15750	-3526889936125161496	301	592.0	250	303	99.33993530273438	49	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms029	false	-8094029982573112911	115	148	572	722	1580	300	به كفر وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله قال ايضا كفر لا ينقل عن الملة وقال سفيان عن ابن جريح عن عطاء كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق فصل	29	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms16101	true	2514030683776914675	11	36	57	175	1575	300	به كفر وليس كمن كفر بالله واليوم الاخر وبكذا وكذا وقال طاووس مثله وقال-------------------------------- عطاء كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق قال	16101	-3526889936125161496	75	121.0	57	150	50.0	16	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000099-ara1.ms033	false	-5756475319915058179	57	117	275	555	1477	300	بهم كفر وليس كمن كفر بالله وملاءكته كتبه ورسله وقال في رواية اخري عنه كفر لا ينقل عن الملة وقال طاووس ليس بكفر ينقل عن الملة وقال وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق وهذا الذي قاله عطاء بين في القران لمن فهمه ف---ان الله سبحانه سمي الحاكم بغير ما	33	3465128414821193098	Shamela0004473-ara1.ms16101	true	2514030683776914675	11	49	57	235	1575	300	به ك-فر وليس كمن كفر بالله واليوم الاخر وبكذا وكذا و----------------------------------------قال طاووس مثله وقال ع-----------------------------------------------طاء كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق قال شارح الطحاوية وهنا امر يجب ان يتفطن له وهو ان الح-----------------كم بغير ما	16101	-3526889936125161496	102	118.5	78	283	36.04240417480469	19	JK000099-ara1	Shamela0004473-ara1