id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms107	false	-3720965345635269192	172	259	831	1291	1500	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-- توضا العبد فاحسن وضوءه ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت له الصلاة حفظك الله كما حفظتني ثم يصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها ابواب السماء حتي تنتهي---- الي الله تبارك وتعالي فتشفع لصاحبها واذا ضيع وضوءها وركوعها و--سجودها و---القراءة فيها قالت له الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني ثم يصعد بها الي السماء فت-----------غلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق ثم يضرب بها وجه صاحبها وقال	107	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms00884	true	4582921404327529322	159	242	881	1317	1634	300	عبادة بن الصامت بسند ضعيف نحوه قلت لفظ البيهقي في الشعب من توضا فاسبغ الوضوء----- ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجوده- والقراءة فيها قالت---------- حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور ففتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله------------- فتشفع لصاحبها واذا -----لم يتم ركوعها ولاسجودها ولا القراءة فيها قالت---------- ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق ف--يضرب بها وجه صاحبها وقال	884	-3848128699202660695	353	581.0	284	482	73.23651123046875	55	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms150	false	-5767951255949901380	4	65	22	311	1511	300	قتادة فقال عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن الحصين تذاكرا فحدث سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقط فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي--- كعب فكان في كتابه ان س----------------------مرة قد حفظ----- ابو داود	150	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms01258	true	-6989693129376215181	204	266	1037	1331	1489	300	قتادة----- عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن ح--صين تذاكرا فحدث سمرة انه حفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين ف------------------انكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب وكان في كتابه اليهما وفي رده عليهما ان سمرة قد حفظ رواه ابو داود	1258	-3848128699202660695	258	475.5	203	319	80.87774658203125	49	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms149	false	-2510913039742489879	252	299	1287	1519	1522	300	عن الحسن عن س-----مرة حفظت سكتتين سكتة ------------------------------------------اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسكتة عند الركوع وصدقه ابي بن كعب عل-------------ي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود رقم 777 ووافق يونس اشعث الحمراني عن الحسن فقال سكتة اذا استفتح وسكتة اذا فرغ من القراءة كلها	149	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms01259	true	1894459054445654015	1	81	5	400	1478	300	عن الحسن قال قال سمرة حفظت سكتتين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي ابيبالمدينة فصدق سمرة وقيل عن هشيم عن يونس واذا قرا ولا الضالين سكت سكتة ولم يذكر السورة وقال حميد عن الحسن وسكتة اذا فرغ من القراءة واخرج ابو داود ايضا من طريق ال----اشعث--------- عن الحسن--------------------------- اذا فرغ من القراءة كلها	1259	-3848128699202660695	150	215.5	116	435	34.482757568359375	26	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms144	false	-6311290737383598026	241	297	1218	1503	1512	300	جابر بن عبداله ق-----------ال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذ- يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا -سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشكوا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- افتان انت او قال افاتن انت ثلاث مرات فلولا صليت	144	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms01268	true	-6980029878318040104	199	256	1027	1318	1538	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحة- واقبل علي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الر-ل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فشك-ا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او---- افاتن---- ثلاث مرار فلولا صليت	1268	-3848128699202660695	258	445.5	206	307	84.0390853881836	41	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms145	false	-4669966481629654706	135	192	675	950	1462	300	معاذ بن رفاعة الانصاري عن سليم من بني سلمة انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله------------------- يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ----------------------------------------------ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	145	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms01269	true	-1229878756417808367	149	210	755	1035	1532	300	معاذ بن رفاعة عن رجل---------- من بني سليم انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل------------------------------- في اعمالنا فناتي حين نمسي فياتي معاذ-------- فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تخفف بقومك او تجعل صلاتك معي ولفظ احمد اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1269	-3848128699202660695	177	264.5	135	341	51.906158447265625	34	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms146	false	-2641823821755926740	0	44	0	212	1530	300	ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاعتذر اليه فقال اني كنت اعمل في نخلي وخفت علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل ب 91 سورة والشمس وضحاها ونحوها من السور فقد ---	146	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms01269	true	-1229878756417808367	89	129	447	645	1532	300	ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فاعتذر اليه فقال اني كنت اعمل في نخل- وخفت علي المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل ب----------الشمس وضحاها ونحوها من السور وانفرد	1269	-3848128699202660695	190	357.5	151	215	88.3720932006836	35	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms112	false	-6942018532990467236	136	181	698	915	1451	300	صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي صحيح مسلم رقم 457 عن قطبة بن مالك انه سمع ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم --يقرا في الفجر	112	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms01493	true	5823202005757246440	259	296	1334	1520	1547	300	صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وه-رون------------ اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة ---------------------------------فركع حررت ذلك -من الاصول فليعلم فاذا قد فعل صلي الله عليه وسلم كليهما اي صلي --	1493	-3848128699202660695	143	217.0	111	239	59.832637786865234	23	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms025	false	8809558432465280725	160	202	799	1014	1505	300	ما رواه عبادة بن الصامت قال اوصانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم--- او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة --عمدا ف---من تركها عمدا متعمدا فقد خرج من الملة ولا تق----------------------------------ربوا الخمر فانها راس الخطايا	25	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms04927	true	-3187217606651914162	65	105	351	558	1556	300	من حديث عبادة بن الصامت--------------------------------------------- لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدا فان من تركه-----ا متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا	4927	-3848128699202660695	159	272.5	127	257	61.86770248413086	26	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms052	false	7371833996891194078	0	139	0	718	1532	300	ان لله -حقا بالنهار لا يقبله بالليل و-حقا بالليل لا يقبله بالنهار وانها لا تقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق --ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا------ وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم خفت الا اكون منهم وذكر اه-----------------------------ل النار ------------واعمالهم---------------- فاذا ذكرتهم قلت -----اخشي ان--- اكون منهم وذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا فلا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان---- حفظت -قولي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءباحب-- اليك من الموت ولن ت--عجزه	52	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms08780	true	-6539206124211499985	64	188	296	926	1443	300	ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه- لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقل- عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان الله -تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء---ي فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي لما ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء------------------------ ليكون العبد- راغبا راهبا -لا يتمني علي الله ---------ولا يقنط من رحمته-------- فان انت حفظت وصيتي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت- ضيعت وصيتي فلا يك--- غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه	8780	-3848128699202660695	437	629.0	343	807	54.15117645263672	68	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms052	false	7371833996891194078	0	162	0	827	1532	300	ان -لله حقا بالن--هار لا يقبله بال--ليل و------حقا بال--ليل لا يقبله بالن--هار وانها لا تقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم ف-----ي الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم خفت الا اكون منهم وذكر اهل -------------------------النار -----واعمالهم فاذا ذكرتهم قلت اخشي ان اكون منهم وذ--------------------------------كر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا ف---------------------------لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان حفظت -قولي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءباحب-- اليك من الموت ولن تعجزه وقال هناد بن السري الزهد 1 496----------- حدثنا عبده------------- عن اسماعيل ابن ابي خالد عن زبيد اليامي قال لما حضرت ابا بكر الوفاة	52	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms09564	true	6704159128326534157	119	296	577	1473	1490	300	ان الله حقا في النهار لا يقبله في الليل وان له حقا في الليل لا يقبله في النهار وانه- لا-يقبل النافلة حتي توفي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع ال----ا الباطل ان يخف وان الله------- ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم- وتجاوز عن سيءاتهم فيقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ هءلاء وان الله ذكر اهل النار باسوا اعمالهم ورد عليهم صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وانا الله ذكر اية الجن-ة واية العذاب ليكون المءمن راغبا زاهدا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق-------------------------- فان حفظت وصيتي فلا يكو-ن غاءب احب اليك من الموت ولا بد -------وان ضيعت وصيتي فلا يكو-ن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزة رواه ابو بكر بن ابي شيبة في المصنف فقال حدثنا عبد الله بن ادريس عن اسماعيل -بن ابي خالد عن زبيد------- قال لما حضرت ابا بكر الوفاة	9564	-3848128699202660695	599	948.5	474	967	61.944156646728516	92	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000099-ara1.ms020	false	2184679993856388085	102	132	501	638	1444	300	ان صخرة--------------- قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا ثم ت-نتهي الي غي واثام قلت- وما غي واثام قال بءران في اسفل جهنم يسيل فيهما صديد اهل	20	3465128414821193098	ShamAY0035035-ara1.ms10016	true	9070294439993624847	0	32	0	149	1520	300	ان صخره وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتي ينتهي الي غي واثام وقيل وما غي واثام قال بءران في ج-----هنم يسيل فيهما صديد اهل	10016	-3848128699202660695	123	217.0	95	154	79.87013244628906	24	JK000099-ara1	ShamAY0035035-ara1