id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms016	true	-5810166463451234043	0	33	0	168	1458	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	16	3465128414821193098	Sham19Y0123665-ara1.ms0475	false	-1487148639209155454	50	82	243	406	1522	300	اول ما يحاسب به العبد المسلم----- الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	475	8923172311550234960	158	305.5	126	168	94.04762268066406	31	JK000099-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000099-ara1.ms054	true	-6117348785760696995	153	300	733	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال من ن---سي الصلاة--------- فليصلها اذا ذكرها الموطا 1 13 والنسي--------------------------------------------ان في لسان ا---------------لعرب يكون ل------لترك عمدا او يكون ضد الذكر قال الله تعالي- نسوا الله فنسيهم 9 سورة التوبة الاية 67 اي تركوا طاعة الله والايمان بما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركهم الله من رحمته وهذ---ا لا خلاف فيه ولا يجهله من له اقل علم بتاويل القران فان قيل فل-------------------------م خص الناءم والناسي بالذكر في قوله في غير هذا الحديث من نام عن الصلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها الموطا 1 13 قيل خص الناءم والناسي ليرتفع التوهم والظن فيهما لرفع القلم في سقوط التاثيم عنهما بالنوم والنسيان فابان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سقوط الاثم عنهما --------غير مسقط لما -لزمهما من فرض الصلاة وانها واجبة عليهما عند الذكر لها يقضيها كل واحد منهما بعد خروج وقتها اذا ذكرها ولم يحتج الي ذكر العامد معهما لان	54	3465128414821193098	Sham19Y0123665-ara1.ms0051	false	-1666352209991548785	26	154	125	785	1573	300	صلي الله عليه وسلم---- من نام عن الصلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري قال الامام الحافظ والنسيان في لسان العرب وفي معظم اللغة يكون بمعني الترك -----------------عمدا قال الله العظيم نسوا الله فنسيهم----------------------- اي تركوا طاعة الله والايمان بما جاء به----- محمد صلي الله عليه وسلم فتركهم الله من رحمته وهذا ما لا خلاف فيه الجواب في ذلك ------------------------فان قيل فلم خص النبي صلي الله عليه وسلم الناءم والناسي بالذكر في قوله-------------------من نام عن الصلاة او نسيها ------------------------------قيل خص بالذكر-------- ليرتفع ال-وهم والظن فيهما لرفع القلم في سقوط الماث-م عنهما بالنوم والنسيان فبي-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم سقو---ط الاثم عنهما وان ذلك غير مسقط لما يلزمهما من فرض الصلاة وانما اوجبه عليهما بذك-----------------------------------------------------رها ولم يحتج الي ذكر العامد لان -----	51	8923172311550234960	471	728.5	371	854	55.152225494384766	79	JK000099-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000099-ara1.ms094	true	4234313957448642387	187	255	909	1247	1469	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو بر------------جلين في اخ-----------------ر القوم لم يصليا -----قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	94	3465128414821193098	Sham19Y0123665-ara1.ms0364	false	6686355890588137792	94	172	466	853	1550	300	يزيد بن الاسود رواه الترمذي قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ-- هو برجلين احدهما جالس في اخر المسجد او في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما----- جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	364	8923172311550234960	325	589.5	258	395	82.27848052978516	58	JK000099-ara1	Sham19Y0123665-ara1