id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms042	false	532226988449127694	5	218	26	1076	1467	300	البخاري رقم 597 مسلم --رقم 684 من حديث--------- انس -بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها واللفظ لمسلم وروي مسلم عنه ايضا رقم 684 قال قال----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول واقم الصلاة -لذكري 20 سورة طه الاية 14 وفي صحيح مسلم رقم 680 ع----------------------------------------------ن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر -سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكد لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولااحد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظ ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال قتادة فاقتادوا رواحلهم شء ثم توضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله -تعالي قال واقم الصلاة -لذكري	42	3465128414821193098	JK001492-ara1.ms0609	true	-9005779836271239403	155	292	744	1401	1442	300	البخاري -------ومسلم في الصلاة من حديث قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها انتهي------- وروي -----------------------الاءمة الستة بهذا السند من نسي فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك انتهي 786 قوله وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------اقم الصلاة للذكري قلت رواه ابو داود في سننه من حديث عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة في قصة التعريس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توضا----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة وصلي لهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال -اقم الصلاة للذكري	609	-6897865767413698270	408	609.0	316	1211	33.691165924072266	69	JK000099-ara1	JK001492-ara1
JK000099-ara1.ms052	false	7371833996891194078	0	103	0	546	1532	300	ان لله------------------------------- حقا بالنهار لا يقبله بالليل وحقا بالليل لا يقبله بالنهار وانها لا تقبل-- نافلة حتي تءدي الفريضة وا---نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم ف-----ي الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف ------وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا و------------------------------------------------تجاوز عن----- سيءاتهم فاذا ذكرتهم خفت الا اكون منهم وذكر اهل النار -----واعمالهم فاذا ذكرتهم قلت اخشي ان اكون منهم وذكر اية الرحمة------------------------------------------------------------------ واية العذاب-------------- ليكون المءمن راغبا راهبا	52	3465128414821193098	JK001492-ara1.ms1093	true	-4235274521493030304	167	296	835	1490	1508	300	ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله بالليل----------------------------- وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل -----------وخفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف الم تر ان الله------- ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم حتي يقول قاءل من يبلغ عمله عمل هءلاء وذلك ان الله تجاوز عن اسوا اعمالهم ف----------------لم يبده -لهم وذكر اهل النار باسوا اعمالهم حتي يقول قاءل انا خير عملا من هءلاء وذلك ان الله رد عليهم احسن اعمالهم الم تر ان الله انزل اية الشدة عند اية الرخاء واية الرخاء عند اية الشدة ليكو-------ن راغبا راهبا	1093	-6897865767413698270	376	577.5	300	731	51.4363899230957	59	JK000099-ara1	JK001492-ara1