id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms003	true	523206289613718083	237	300	1191	1489	1489	300	عبيدا-لله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس----------------------------------- فساره-------- يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله فقال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله --------------------------------------------------قال بلي ولا شهادة له-	3	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms339	false	2452820524890454808	190	258	968	1282	1477	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه--------------- حدثه-------- النبي صلي الله عليه وسلم انه بينما هو جالس بين ظهراني الناس اذ جاءه رجل فساره فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله و---------------------------------------------------------ان محمدا رسول الله قال الرجل يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلا-ة له	339	7604652084483252341	196	278.5	152	396	49.49494934082031	36	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms003	true	523206289613718083	243	300	1220	1489	1489	300	رجلا من الانصار حدثه انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس- فساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله فقال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال--------- بلي ولا شهادة له-	3	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms340	false	5869746650760658445	0	53	0	257	1403	300	رجلا من الانصار--------- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في مجلسه فساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله -قال الانصاري بلي------------- ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال الانصاري بلي ولا شهادة له	340	7604652084483252341	239	413.5	189	285	83.85964965820312	45	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms004	true	-3904536928929013760	161	273	788	1369	1514	300	اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة ثم قد حرمت عل---------ي دماءهم وامواله----------------م وحسابهم علي الله رواه الامام احمد المسند 2 345 وابن خزيمة في صحيحه رقم 22448 فاخبر صلي الله عليه وسلم انه امر بقتالهم الي ان يقيموا الصلاة وان دماءهم واموالهم انما تحرم بعد الشهادتين واق--------------------------------------------------------------------ام الصلاة وايتاء الزكاة فدماءهم واموالهم قبل ذلك غير محرمة بل هي مباحة وعن انس بن مالك قال لما توفي رسول الله------------------- ارتد- العرب فقال عمر يا ابا بكر كيف----- تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة	4	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms002	false	6743286195214092785	190	286	972	1455	1530	300	اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فان فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله 5 حدثنا محمد بن بشار ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا عمران ابو العوام القطان ثنا معمر عن الزهري -------------------------------------------عن انس بن مالك قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب فقال عمر يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة	2	7604652084483252341	327	440.5	261	699	46.7811164855957	58	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms013	true	4444680160215711122	184	219	939	1082	1481	300	عون بن عبدالله----------- ان العبد اذا دخل قبره سءل عن صلاته اول شء يسال عنه فان جازت له نظر فيما سوي ذلك من عمله وان لم تجز له لم ينظر في شء من عمله بعد	13	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms049	false	4948544405281931167	61	99	294	448	1477	300	عون بن عبد الملك قال يقال ان العبد اذا دخل قبره سءل عن صلاته اول شء يسءل عنه فان جازت له نظر فيما سوي ذلك من عمله وان لم تجز له لم ينظر في شء من عمله بعد	49	7604652084483252341	139	264.0	104	154	90.2597427368164	33	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms019	true	-6933941116466749519	0	96	0	446	1479	300	مصعب بن سعد ------------عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الذين هم عن صلاتهم ساهون 107 سورة الماعون الاية 5 قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها سنن البيهقي 2 214 وقال-------------------- حماد بن زيد حدثنا عاصم عن مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتا- ارايت قول الله الذين هم عن صلاتهم ساهون 107 سورة الماعون الاية 5 اينا لا يسهو اينا لا يحدث نفسه قال انه ليس ذاك ولكنه اضاعة الوقت سنن البيهقي 2 214 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيوة بن شريح---- اخبرني ابو صخر انه سال محمد بن كعب القرظي عن قوله الذين	19	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms015	false	-5029888816699196683	174	300	886	1474	1474	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الذين هم عن صلاتهم ساهون -------------------------قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها 43 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري ثنا حماد بن زيد --ثنا عاصم عن مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتاه ارايت قول الله الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا --------------------------------------لا يحدث نفسه قال انه ليس ذلك ولكنه اضاعة الوقت 44 حدثنا اسحاق بن ابراهيم انا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق في قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون قال اغفال الصلاة عن وقتها قال ابو عمرو هكذا قرا الاعمش لاهون 45 حدثنا اسحاق انا المقرء عن حيوة بن شريح قال اخبرني ابو صخر انه سال محمد بن كعب القرظي عن قوله الذين-	15	7604652084483252341	333	554.0	258	654	50.91743087768555	67	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms020	true	2184679993856388085	0	250	0	1195	1444	300	خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 19 سورة مريم الاية 59 قال شعبة بن الحجاج حدثنا ابو اسحاق عن ابي عبيدة عن عبدالله هو ابن مسعود في هذه الاية قال هو------------ نهر في جهنم خبيث الطعم بعيد القعر مستدرك الحاكم 2 374 قال محمد بن نصر تعظيم قدر الصلاة رقم 26 حدثنا عب-دالله بن سعد بن ابراهيم ---------حدثنا محمد بن زياد بن زبار حد----ثني شرقي بن القطامي قال حدثني لقمان بن عامر الخزاعي قال جءت ابا امامه الباهلي ف---قلت حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان صخرة--------------- قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا ثم تنتهي الي غي واثام -قلت وما غي واثام قال بءران في اسفل جهنم يسيل فيهما صديد اهل جهنم فهذا الذي ذكره الله في كتابه فسوف يلقون غيا 19 سورة مريم الاية 59 و اثاما 25 سورة الفرقان الاية 68 قال محمد بن نصر تعظيم قدر الصلاة رقم 37 حدثنا الحسن بن عيسي حدثنا عبدالله بن المبارك اخبرنا هشيم بن بشير قال اخبرني زكريا ابن ابي مريم الخزاعي قال سمعت ابا امامة الباهلي يقول ان ما بين شفير جهنم الي قعرها مسيرة خمسين خريفا من حجر يهوي او قال صخرة تهوي عظمها كعشر- عشراوات عظام سمان فقال له مولي لعبد الرحمن بن خالد بن الوليد هل تحت ذلك من شء يا ابا امامة قال نعم غي واثام وقال---------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بن بشير عن شفي بن ماتع قال-------- ان في جهنم واديا يسمي غيا يسيل دما وقيحا فهو	20	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms014	false	-1231628633806201172	61	300	298	1436	1436	300	خلف اضاعوا الصلاة 35 حدثني محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا-------------- شعبة عن ابي------------- اسحاق عن ابي عبيدة عن عبدالله------------- في هذه الاية فسوف يلقون غيا قال نهر في جهنم خبيث الطعم بعيد القعر 3---------------------------------------------------------6 حدثنا عبيدالله بن سعد بن ابراهيم بن سعد قال ثنا محمد بن زياد بن زبار قال حدثني شرقي بن القطامي قال حدثني لقمان بن عامر الخزاعي قال جءت ابا امامة الباهلي قال قلت حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان صخرة زنة عشر عشروات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا ثم تنتهي الي غي واثام فقلت -ما-غي واثام قال بءران في اسفل جهنم يسيل فيهما صديد اهل جهنم فهذا الذي ذكر- الله في كتابه فسوف يلقون غيا و-----------------------اثاما-------------------------------------------------------------- 37 حدثنا الحسن بن عيسي --ثنا عبدالله بن المبارك ا---نا هشيم بن بشير قال اخبرني زكريا -بن ابي مريم الخزاعي قال سمعت ابا امامة الباهلي يقول ان-ما بين شغير جهنم الي قعرها مسيرة خمسين خريفا من حجر يهوي او قال صخرة تهوي عظمها كعشرة عشر-وات عظام سمان فقال له مولي لعبد-الرحمن بن خالد بن الوليد هل تحت ذلك من شء يا ابا امامة قال نعم غي واثام 38 حدثنا محمد بن عبدة ثنا علي انا عبدالله قال انا اسماعيل بن عياش قال حدثني ثعلبة بن مسلم عن ايوب بن بشير عن شفي بن ماتع الاصبحي قال ان في جهنم واديا يسمي غيا يسيل دما وقيحا فهو-	14	7604652084483252341	932	1600.5	731	1337	69.70830535888672	179	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms021	true	8357653088999707300	159	185	863	983	1592	300	سعيد عن قتادة فلا صدق ولا صلي 75 سورة القيامة الاية 31 لا صدق بكتاب الله ولا صلي لله ولكن ----------كذب بايات الله وتولي عن طاعته	21	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms017	false	6571927713697531367	260	284	1201	1310	1378	300	سعيد عن قتادة فلا صدق ولا صلي قال--------------------- لا صدق بكتاب الله ولا صلي لله ولكن كذب وتولي كذب بايات الله وتولي عن طاعته	17	7604652084483252341	96	172.5	74	130	73.84615325927734	20	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms025	true	8809558432465280725	162	233	807	1165	1505	300	عبادة بن الصامت ق-------------ال اوصانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة --عمدا- فمن تركها عمدا متعمدا فقد خرج من الملة ولا تقربوا الخمر فانها راس الخطايا رواه عبدالرحمن اب------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم في سننه مجمع الزواءد 4 216 تعظيم قدر الصلاة رقم 920 الدليل السادس ما رواه معاذ بن------------- جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms332	false	3659624879048754454	187	269	880	1283	1424	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اوصانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع خلال فقال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركه-----ا متعمدا فقد خرج من الملة ولا تقربوا الخمر فانها راس الخطايا 921 حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن المبارك قال حدثنا عمرو بن واقد عن يونس بن حابس عن ابي ادريس الخولاني عن------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	7604652084483252341	254	419.0	200	469	54.15778350830078	44	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms027	true	-2602935750629383210	1	24	6	118	1462	300	سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن جابر بن عبدالله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الجنة الصلاة	27	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms045	false	8507731190326464300	85	108	415	527	1439	300	سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن جابر بن عبدالله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الجنة الصلاة	45	7604652084483252341	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms029	true	-8094029982573112911	114	148	569	722	1580	300	هو به كفر- وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله قال ايضا ----------------------------------------------------------------------------------كفر لا ينقل عن الملة وقال سفيان عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريح عن عطاء ----كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق فصل	29	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms172	false	-3916571510566913223	8	84	35	381	1445	300	هو به كفره وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر 573 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن رجل عن طاوس عن ابن عباس قال كفر لا ينقل عن الملة 574 حدثنا اسحاق انا وكيع عن سفيان عن سعيد المكي عن طاوس قال ليس بكفر ينقل عن الملة 575 حدثنا اسحاق انا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق قال	172	7604652084483252341	131	225.5	102	346	37.861270904541016	23	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms033	true	-5756475319915058179	42	105	203	497	1477	300	لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون 5 سورة الماءدة الاية 44 قال هو بهم كفر- وليس كمن كفر بالله وملاءكته -كتبه ورسله وقال في رواية اخري عنه --------------------------------------------------------------------كفر لا ينقل عن الملة وقال طاووس------------------------------------------------- ليس بكفر ينقل عن الملة ---------------وقال وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء ----كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق ------وهذا الذي قال---------ه عطاء	33	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms172	false	-3916571510566913223	0	90	0	412	1445	300	لم يحكم بما انزل الله فهو كافر ----------------------------------قال هو به- كفره وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر 573 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن رجل عن طاوس عن ابن عباس قال كفر لا ينقل عن الملة 574 حدثنا اسحاق انا وكيع عن سفيان عن سعيد المكي عن طاوس قال ليس بكفر ينقل عن الملة 575 حدثنا اسحاق انا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق قال ابو عبدالله قالوا وقد صدق عطاء	172	7604652084483252341	211	289.5	162	447	47.20357894897461	39	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms035	true	2198352621439164189	122	182	590	891	1497	300	اسماعيل بن سعيد الشالنجي قالسالت احمد ابن حنبل عن المصر علي الكباءر يطلبها بجهده الا انه لم يترك الصلاة والزكاة والصوم وهل يكون مصرا من كانت هذه حاله قال هو مصر مثل قوله لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن يخرج من الايمان ويقع في الاسلام و---نحو قوله لا يشرب الخمر حين بشربها وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو	35	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms173	false	-3828153413968288688	240	300	1250	1535	1535	300	اسماعيل بن سعيد انه سال--------- احمد -بن حنبل عن المصر علي الكباءر يطلبها بجهده الا انه لم يترك الصلاة والزكاة والصوم -هل يكون مصرا من كانت هذه حاله قال هو مصر مثل قوله لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن يخرج من الايمان ويقع في الاسلام ومن نحو قوله لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو-	173	7604652084483252341	275	509.5	218	304	90.46052551269531	52	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms035	true	2198352621439164189	190	238	930	1153	1497	300	قول ابن عباس في قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون 5 سورة الماءدة الاية 44 قال اسماعيل فقلت له ما هذا الكفر قال كفر لا ينقل عن الملة مثل الايمان بعضه دون بعض فكذلك الكفر حتي يجء من ذلك امر لا يختلف فيه	35	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms174	false	4216899021143411870	3	43	13	194	1467	300	قول ابن عباس في قوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون------------------------------------ فقلت له ما هذا الكفر قال كفر لا ينقل عن الملة مثل الايمان بعضه دون بعض فكذلك الكفر حتي يجء من ذلك امر لا يختلف فيه	174	7604652084483252341	181	342.5	141	223	81.1659164428711	40	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms036	true	-7184395033665226127	114	144	610	769	1512	300	من اتي هذه الاربعة او مثلهن او فوقهن يرد الزنا والسرقة وشرب الخمر والانتهاب فهو مسلم ولا اسمية مءمنا ومن اتي دون ذلك يريد دون الكباءر سميته مءمنا ناقص الايمان	36	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms174	false	4216899021143411870	258	282	1243	1362	1467	300	من ا-ي هذه الاربعة او مثلهن او فوقهن--------------------------------------- فهو مسلم ولا اسميه مءمنا ومن اتي دون ذلك يريد دون الكباءر سميته مءمنا ناقص الايمان	174	7604652084483252341	118	218.0	94	159	74.21383666992188	22	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms038	true	-1949807107089516257	242	300	1199	1464	1464	300	978 حدثنا محمد بن يحيي حدث----نا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ترك الصلاة كفر لا يختلف فيه وحكي محمد بن نصر----------------------------------------------------------------------- 979 عن ابن المبارك -------------قال من اخر صلاة حتي يفوت وقتها متعمدا من غير عذر فقد كفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسن بن شقيق----- سمعت عبدالله بن المبارك يقول من قال اني لا اصلي-	38	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms345	false	-5589369906966223381	4	135	20	646	1459	300	978 حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ترك الصلاة كفر لا يختلف فيه----------------- 979 حدثنا محمد بن عبدة قال سمعت يعمر بن بشر ابا عمرو قال سمعت عبد الله --------بن المبارك رضي الله عنه قال من اخر صلاة حتي يفوت وقتها متعمدا من غير عذركفر ثم قال خالفني سفيان وغيره من اصحاب عبدالله وانكروه فدخلوا علي عبدالله بالزبد انقان فاخبروه ان يعمر روي عليك كذا وكذا ولم ينكره وقال فما قلت انت فقال سفيان لعبدالله انه روي عليك كذا وكذا فقال له عبدالله فما قلت انت قال اذا تركها ردا لها فقال ليس هذا قولي قست علي يا ابا عبدالله 980 حدثنا احمد بن سيار قال سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول سمعت عبدالله ي-----------قول من قال اني لا اصلي	345	7604652084483252341	216	352.0	169	662	32.62839889526367	40	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms039	true	-4425996772935748180	0	57	0	272	1475	300	المكتوبة اليوم فهو اكفر من --حمار تعظيم قدر الصلاة رقم 980 وقال------------------- يحيي بن معين---- قيل لعبدالله بن المبارك ان هءلاء يقولون من لم يصم ولم يصل بعد ان يقر به فهو مءمن مستكمل الايمان فقال عبدالله لا نقول نحن -ما يقول هءلاء من ترك الصلاة متعمدا من غير علة حتي ادخل وقتا في وقت فهو كافر	39	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms345	false	-5589369906966223381	135	197	646	943	1459	300	المكتوبة اليوم فهو اكفر من الحمار 982 حدثنا احمد قال حدثنا احمد بن حكيم قال اخبرنا يحيي بن معين قال قيل لعبدالله بن المبارك ان هءلاء يقولون من لم يصم ولم يصل بعد ان يقر به فهو مءمن مستكمل الايمان -قال عبدالله لا نقول نحن كما يقول هءلاء من ترك الصلاة متعمدا من غير علة حتي ادخل وقتا في وقت فهو كافر	345	7604652084483252341	245	439.5	191	298	82.21476745605469	47	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms039	true	-4425996772935748180	61	188	293	894	1475	300	981 وقال ابن ابي شيبة قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر فيقال له ارجع عن الكفر فان فعل والا قتل بعد ان يءجله الوالي ثلاثة ايام تعظيم قدر الصلاة رقم 988 وقال احمد بن يسار س----معت صدقة بن الفضل وسءل عن تارك الصلاة فقال كافر فقال له الساءل اتبين منه امراته فقال صدقة واين الكفر من الطلاق لو ان رجلا كفر ولم تطلق منه امراته تعظيم قدر الصلاة رقم 989 قال اب ----------------------------------------------------------------و عبدالله محمد بن نصر تعظيم قدر الصلاة رقم 990 سمعت اسحاق يقول--- صح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	39	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms346	false	1412407402828957435	132	263	645	1258	1457	300	988 وقال ابن ابي شيبة قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر فيقال له ارجع عن الكفر فان فعل والا قتل بعد ان يءجله الوالي ثلاث- ايام 989 حدثني-------------------- احمد بن سيار قال سمعت صدقة بن الفضل وسءل عن تارك الصلاة فقال كافر فقال له الساءل اتبين منه امراته فقال صدقة واين الكفر من الطلاق لو ان رجلا كفر -لم تطلق---- امراته قيل له ان ابن المبارك روي في احاديث ان الارتداد تطليقة فقال يكذب في ذلك فما صح فيه شء 990 قال ابو عبدالله س-------------------------------------معت اسحاق يقول قد صح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	346	7604652084483252341	494	885.0	386	677	72.96897888183594	95	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms064	true	654913910765110617	264	300	1273	1460	1460	300	ترك الرجل صلاة واحدة متعمدا فانه لا يقضيها قال محمد------- وقول- الحسن هذا يحتمل معنيين احدهما انه كان يكفره بترك الصلاة متعمدا فلذلك لم يرد عليه القضاء لان الكافر لا يءمر بقضاء ما ترك من الفراءض-	64	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms380	false	-6364248302811331106	0	35	0	192	1506	300	ترك الرجل صلاة واحدة متعمدا فانه لا-يقضيها قال ابو عبدالله وقوله الحسن هذا يحتمل معنيين احدهما انه كان يكفره بترك الصلاة متعمدا ف-ذلك لم ير- عليه القضاء لان الكافر لا يءمر بقضاء ما-ترك من الفراءض	380	7604652084483252341	179	316.0	146	196	91.32653045654297	31	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms065	true	-8541943939341052845	0	150	0	720	1460	300	في كفره و-------الثاني انه ---لم---- يكفره بتركها وانه ذهب الي ان الله عز وجل انما --فرض----- ان ياتي بالصلاة في وقت معلوم فاذا تركها حتي -ذهب وقتها فقد لزمته المعصية لتركه الفرض في الوقت المامور باتيانه ف---يه فاذا اتي به بعد ذلك فانما اتي به في وقت لم يءمر باتيانه ف---يه فلا ينفعه ان ياتي بغير المامور به عن المامور به وهذا --قول غير مستنكر في النظر لولا ان العلماء قد اجمعت علي خلافه قال ومن ذهب الي هذا قال في الناسي للصلاة حتي يذهب وقتها وفي الناءم ايضا---- لو لم يات الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا استيقظ راجع البخاري رقم 597 مسلم رقم 684 وذكر انه نام عن صلاة الغداة فقضاها بعد ذهاب الوقت لما وجب عليه في النظر قضاءها ايضا فلما جاء الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وجب علي- قضاءها وبطل حظ النظر	65	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms380	false	-6364248302811331106	35	189	192	931	1506	300	في كفره والمعني الثاني انه ان لم يكن يكفره بتركها فانه ذهب الي ان الله عز وجل انما افترض عليه ان ياتي بالصلاة في وقت معلوم فاذا تركها حتي يذهب وقتها فقد لزمته المعصية لتركه الفرض في الوقت المامور بايتانه به فيه فاذا اتي به بعد ذلك فانما اتي به في وقت لم يءمر باتيانه به فيه فلا ينفعه ان ياتي بغير المامور به عن المامور به وهذا القول غير مستنكر في النظر لولا ان العلماء قد اجمعت علي خلافه---- ومن ذهب الي هذا قال في الناسي للصلاة حتي يذهب وقتها وفي الناءم ايضا انه لو لم يات الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا استيقظ او ذكر وانه صلي الله عليه وسلم نام عن صل------------اة الغداة فقضاها بعد ذهاب الوقت لما وجب عليه في النظر فضاءها ايضا فلما جاء الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وجب عليه قضاءها وبطل حظ النظر	380	7604652084483252341	659	1237.5	519	755	87.2847671508789	125	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms074	true	-7482165624310283598	10	44	47	226	1543	300	اسماعيل بن علية عن ايوب عن محمد بن سيرين قال نبءت ان ابا بكر وعمر كانا-------------- يعلمان الناس الاسلام تعبد الله ولا-تشرك به شيءا وتقيم الصلاة التي افترض الله------ بمواقيتها فان في تفريطها الهلكة	74	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms335	false	7609412042227845470	91	129	436	635	1431	300	اسماعيل بن علية عن ايوب عن محمد بن سيرين قال نبءت ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كان يعلمان الناس الاسلام تعبدا-لله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة التي افترض الله تعالي بمواقيتها فان في تفريطها الهلكة	335	7604652084483252341	173	322.5	140	200	86.5	30	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms074	true	-7482165624310283598	55	132	282	669	1543	300	اسحاق يقول--- صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر وذهاب الوقت ان يءخر الظهر الي غروب الشمس والمغرب الي طلوع الفجر وانما جعل اخر اوقات الصلاة بما ذكرنا لان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بعرفة والمزدلفة وفي السفر فصلي احداهما في وقت الاخري	74	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms346	false	1412407402828957435	222	300	1068	1457	1457	300	اسحاق يقول قد صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر وذهاب الوقت ان يءخر الظهر الي غروب الشمس والمغرب الي طلوع الفجر وانما جعل اخر اوقات الصلوات ما وصفنا لان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بعرفة والمزدلفة وفي السفر فصلي احداهما في وقت الاخري-	346	7604652084483252341	379	740.0	304	390	97.17948913574219	73	JK000099-ara1	JK000724-ara1
JK000099-ara1.ms074	true	-7482165624310283598	132	177	669	902	1543	300	فلما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الاولي منهما وقتا للاخري في حال والاخري وقتا للاولي في حال صار وقتاهما وقتا واحدا في حال العذر كما امرت الحاءض اذا طهرت قبل غروب الشمس ان تصلي الظهر والعصر واذا طهرت اخر الليل ان تصلي المغرب والعشاء	74	3465128414821193098	JK000724-ara1.ms347	false	-2201030903924892613	0	45	0	232	1478	300	فلما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الاولي منهم- وقتا للاخري في حال والاخري وقتا للاولي في حال صار وقتاهما وقتا واحدا في حال العذر كما امرت الحاءض اذا طهرت قبل غروب الشمس ان تصلي الظهر والعصر واذا طهرت اخر الليل ان تصلي المغرب والعشاء	347	7604652084483252341	232	459.0	187	233	99.57081604003906	44	JK000099-ara1	JK000724-ara1