id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms048	false	-5811585509237818820	13	62	63	291	1539	300	من ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ولو كان فعلها بعد المغرب وطلوع الشمس صحيحا مطلقا لكان مدركا سواء ادرك ركعة او اقل من ركعة او لم يدرك منها شيءا فانه صلي الله عليه وسلم لم يرد------ ادرك ركعة صحت صلاته بلا اثم اذ	48	3465128414821193098	JK000365-ara1.ms1170	true	4778894452870826231	181	219	939	1111	1520	300	من ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ف------لو كان فعلها بعد المغرب------------ صحيحا مطلقا لكان مدركا سواء ادرك ركعة--------------- او لم يدرك---------- فانه -------------------لم يرد ان من ادرك ركعة صحت صلاته بلا اثم بل	1170	-3345280938307388486	157	246.0	121	234	67.0940170288086	28	JK000099-ara1	JK000365-ara1
JK000099-ara1.ms048	false	-5811585509237818820	164	246	815	1246	1539	300	--قالوا والصلاة في الوقت واجبة علي كل حال حتي انه يترك جميع الواجبات والشروط لاجل الوقت فاذا عجز عن الوضوء والاستقبال او طهارة الثوب والبدن وستر العورة او قراءة الفاتحة او القيام في الوقت وامكنه ان يصلي بعد الوقت بهذه الامور فصلاته في الوقت بدونها هي التي شرها الله واوجبها------------------------------------------------------------------------ ولم يكن له ان يصلي بعد الوقت مع كمال هذه الشروط والواجبات-------------------------------- فعلم ان الوقت مقدم عندالله ورسوله علي جميع الواجبات ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم ي-كن الا احد الامرين وجب ان يصلي في الوقت	48	3465128414821193098	JK000365-ara1.ms1171	true	7557267385952368474	130	234	647	1152	1482	300	هءلاء-- والصلاة في الوقت واجبة علي اي حال ب--------ترك جميع الواجبات-------- لاجل الوقت فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------------امكنه ان يصلي----------------------------- في الوقت بالتيمم او بلا قراءة او بلا اتمام ركوع وسجود او الي غير القبلة او يصلي عريانا او كيفما امكن وجب ذلك عليه ولم يكن له ان يصلي بعد الوقت مع تمام الافعال وهذا مما ثبت بالكتاب والسنة وعامته مجمع عليه فعلم ان الوقت مقدم ---------------علي جميع الواجبات وحينءذ فمن صلي في الوقت بلا قراءة او عريانا متعمدا ونحو ذلك اذا امر ان يصلي بعد الوقت بقراءة وسترة كان ما امر به دون ما فعله ولهذا اذا لم يمكن الا احدهما -----وجب ان يصلي في الوقت	1171	-3345280938307388486	212	233.5	165	668	31.736526489257812	34	JK000099-ara1	JK000365-ara1
JK000099-ara1.ms077	false	6721107646304130690	124	178	578	863	1491	300	وبتقدير صحة الحديث فلا حجة فيه اذ المراد به المعذور الذي اعتقد انه يجوز له الاستقياء او المريض الذي احتاج---- ان يستقء فاستقاء فان الاستقياء-------- في العادة -لا يكون والا فلا يقصد العاقل ان يستقء من غير حاجة فيكون المستقء متداويا بالاستقياء كما لو تداوي بشرب دواء وهذا يقبل منه القضاء او يءمر به	77	3465128414821193098	JK000365-ara1.ms1173	true	-3832247777358523837	151	200	754	1026	1524	300	وبتقدير صحته فيكون ---------------المراد به المعذور الذي اعتقد انه يجوز له الاستقاء- او المريض الذي احتاج الي ان يستقء فاستقاء فان الاستقاءة لا تكون في العادة الا لعذر والا فلا يقصد العاقل ان يستقء بلا--- حاجة فيكون المستقء متداويا بالاستقاءة كما يت--داوي بالاكل--- وهذا يقبل منه القضاء و--يءمر به	1173	-3345280938307388486	228	380.0	183	298	76.51007080078125	34	JK000099-ara1	JK000365-ara1
JK000099-ara1.ms086	false	-7176299692298741366	78	162	358	780	1495	300	علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو انكم تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي--- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	86	3465128414821193098	JK000365-ara1.ms1653	true	8789701977749579269	23	80	113	405	1538	300	علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو----- تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1653	-3345280938307388486	282	528.5	227	431	65.42923736572266	52	JK000099-ara1	JK000365-ara1
