id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000099-ara1.ms155	false	476189976673357702	259	299	1307	1501	1506	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبي-------------ه ثم قال الله اكبر فرفع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم	155	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0269	true	-3201270846217140526	62	105	307	519	1499	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه الحديث تمامه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم	269	-5170502673162027203	192	365.0	152	212	90.5660400390625	37	JK000099-ara1	JK000123-ara1
JK000099-ara1.ms114	false	4573340542205135988	216	262	1057	1322	1512	300	وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه البخاري	114	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0279	true	5244041427192204351	252	293	1256	1485	1516	300	وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا و----يطول الركعة الاولي----------------------- ويقرا في--------- الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه وعن ابي	279	-5170502673162027203	224	418.5	184	265	84.52830505371094	36	JK000099-ara1	JK000123-ara1
JK000099-ara1.ms115	false	1715989358231934598	102	181	503	904	1502	300	في الركعتين الاوليين من العصر علي النصف من وفي رواية بدل قومه 32 سورة تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك هذه الالفاظ كلها في صحيح مسلم رقم 452 وقد احتج به من استحب قراءة السورة بعد----- الفاتحة---------- في الاخريين وهو ظاهر الدلالة لو لم يجء حديث ابي قتادة المتفق علي صحته انه--- كان يقرا في الاوليين بفاتحة------ الكتاب	115	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0282	true	-4695471653392081517	31	107	155	530	1539	300	في الركعتين الاوليين في كل ركعة ---------------------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك هذا لفظ----------------- مسلم وفيه دليل علي انه لا يقرا في الاخريين من العصر الا الفاتحة وانه يقرا في الاخريين من الظهر غيرها معها وتقدم- حديث ابي قتادة انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الاخريين من الظهر بام الكتاب	282	-5170502673162027203	229	306.5	179	444	51.576576232910156	36	JK000099-ara1	JK000123-ara1
JK000099-ara1.ms080	false	-196920610080972072	90	144	474	724	1511	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي ف-----------------------------------------------قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء قال --------------------------نعم قال فاجب فلم يجعل مجيبا له بصلاته في بيت-------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا ----سمع النداء فدل علي	80	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0380	true	-4972449339673717554	2	81	9	405	1507	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي قد وردت بتفسيره الرواية الاخري وانه بن ام مكتوم قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فرخص له اي في عدم اتيان المسجد---------------------- فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء وفي رواية الاقامة بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم كان الترخيص اولا مطلقا عن التقييد بسماعه النداء فرخص له ثم ساله هل تسمع النداء قال نعم فامره بالاجابة ومفهومه انه اذا لم يسمع النداء كان ذلك	380	-5170502673162027203	164	227.5	125	418	39.23445129394531	31	JK000099-ara1	JK000123-ara1
JK000099-ara1.ms084	false	6419668907643750859	267	298	1363	1505	1513	300	قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المجسد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء قال نعم	84	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0380	true	-4972449339673717554	20	71	99	351	1507	300	قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فرخص له اي في عدم اتيان المسجد---------------------- فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء وفي رواية الاقامة بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم كان الترخيص اولا مطلقا عن التقييد بسماعه النداء فرخص له ثم ساله هل تسمع النداء قال نعم	380	-5170502673162027203	92	153.0	70	274	33.57664108276367	17	JK000099-ara1	JK000123-ara1
JK000099-ara1.ms144	false	-6311290737383598026	245	297	1237	1503	1512	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذ- يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا----- سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغه ان معاذا نال منه-------------------------------------------------------------- فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشكوا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او قال ا---فاتن انت ثلاث مرات فلولا صليت	144	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0388	true	3544290734015995562	205	291	1071	1511	1560	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا معاذ سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل بعد ان قطع الاقتداء بمعاذ واتم صلاته منفردا وعليه بوب البخاري بقوله اذا طول الامام وكان للرجل اي الماموم حاجة فخرج وبلغه ان معاذا نال منه وقد جاء ما قاله معاذ مفسرا بلفظ فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فشك------ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت يا معاذ او فاتن انت ثلاث مرات فلو-- صليت	388	-5170502673162027203	242	413.0	193	453	53.421634674072266	43	JK000099-ara1	JK000123-ara1
JK000099-ara1.ms067	false	2593445191878969932	117	161	554	764	1483	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء متفق علي صحته البخاري	67	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0656	true	-8472350025694105756	227	269	1133	1334	1477	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء روا---------ه البخاري	656	-5170502673162027203	198	384.0	156	210	94.28571319580078	41	JK000099-ara1	JK000123-ara1
JK000099-ara1.ms067	false	2593445191878969932	123	161	581	764	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء متفق علي صحته البخاري	67	3465128414821193098	JK000123-ara1.ms0657	true	7087925789436903854	0	36	0	174	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء روا---------ه البخاري	657	-5170502673162027203	170	327.0	134	183	92.89617156982422	34	JK000099-ara1	JK000123-ara1
