id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms705	false	7594344485285068342	37	144	201	796	1688	300	قال تعالي ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ال--------------------------------------------------------------------------------------دهر قال بعض السلف معهم قضبان الذهب حيثما مالوا مالت معهم قيل الباء بمعني من اي يشرب منها وقيل يروي بها وهذا اصح والطف وقيل الباء الظرفية والعين اسم للمكان وقال تعالي ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا الدهر فاخبر سبحانه عن العين التي يشرب بها المقربون صرفا ان شراب الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------برار يمزج منها لان اولءك اخلصوا الاعمال كلها لله تعالي فاخلص شرابهم وهءلاء فمزج شرابهم ونظير هذا قوله يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون المطففين	705	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms0399	true	6925204164905137525	1	100	6	557	1685	300	قال تعالي ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله الانسان 59 الي ان قال وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا الانسان فقد ذكر فيها الايمان بالله واليوم الاخر والانفاق لوجه الله والوفاء بالعهد والصبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال تعالي ايضا كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم المطففين 1822 الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- يسقون من رحيق م---------------------------ختوم الم--طففين 25 الي ان --قال عينا يشرب بها المقربون المطففين	399	-5307064513583114391	179	58.0	142	943	18.981971740722656	27	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms079	false	-7845793589809972812	198	273	1000	1381	1507	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما اصيب اخوانكم يعني يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا ان------------------------------------نا احياء في الجنة نرزق لء---------------------لا ينكلوا عن الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي -------ولا تحسبن الذين قتلوا	79	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms1303	true	5235970089929737682	184	266	979	1398	1574	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اصيب اخوانكم ب--------احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب------------------------- فقال الله ا-------نا ابلغهم عنكم فانزل الله هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	1303	-5307064513583114391	324	568.0	259	460	70.43478393554688	56	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms097	false	-2160966802391786476	116	164	609	843	1518	300	ابن مسعود---- خط رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما ثم خط خطوطا عن يمينه و-----------شماله --وقال -هذه --سبل وعلي كل سبيل---------- شيطان يدعو اليه ثم قرا قوله تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	97	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms2819	true	2023165300309401150	84	138	419	677	1466	300	ابن مسعود قال خط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال وهذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا----------- وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	2819	-5307064513583114391	207	353.5	164	269	76.95167541503906	39	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms174	false	-99748903691590906	129	165	639	820	1476	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف 143 قال حماد هكذا وامسك سليمان ب-----طرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال-------------------------- فساخ الجبل وخر موسي صعقا	174	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms3078	true	-6139167018708017582	122	164	628	836	1485	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال----------------- هكذا واشار باصبعيه ووضع طرف ابهامه علي انملة الخنصر وفي لفظ علي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل وخر موسي صعقا	3078	-5307064513583114391	135	212.0	105	225	60.0	26	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms403	false	-97217303519437872	144	202	748	1030	1548	300	عن ابي سعيد -------قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب------------- اءذن لي فاضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	403	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	114	182	580	914	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاءه ذو الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	3521	-5307064513583114391	272	488.0	215	334	81.43712615966797	52	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms747	false	4942849058943481554	0	39	0	202	1533	300	قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرا امتك---- السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	747	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms4712	true	-8905436424295206907	212	253	1077	1288	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	4712	-5307064513583114391	201	388.5	162	211	95.26066589355469	37	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms707	false	7005606611665492674	42	79	213	412	1528	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من -----------------------------------------اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك الكهف قال جماعة من المفسرين --السندس من مارق- الديباج والاستبرق ما غلظ منه	707	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms4979	true	9075052081269210037	107	153	557	800	1545	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار الي اخر الاية العدن هو الاقامة وجنات عدن جنات اقامة والاساور قيل جمع اسورة وهي جمع سوار بكسر السين وهي حلية المعصم وذكر الراغب انه فارسي معرب واصله دستواره والسندس ما رق من الديباج والاستبرق ما غلظ منه	4979	-5307064513583114391	98	105.0	76	243	40.329219818115234	13	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms173	false	-8737353312720531264	165	265	784	1266	1423	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء---------------------------------- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العال وهلكت الاموال-------- فاستسق ربك -------------------------فانا لنستشفع بالله------ عليك وبك علي الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله----------------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به ع---------لي احد انه ل------------------------------------------------------------------فوق سم-واته علي عرشه وانه عليه لهكذا واشار وهب بيده مثل القبة عليه واشار ابن الازهر ايضا وانه ليءط به اطيط الرحل------- بالراكب	173	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	166	279	926	1474	1579	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرابي ف-----------------------------قال يا رسول الله جهدت الانفس ونهكت----------- الاموال او هلكت فاستسق لنا فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي -------------عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويح----------------------------------ك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماوات-------------------ه لهكذا وقال باصابع--ه مثل القبة وا---------------------------نه ليءط به اطيط الرحل الجديد بالراكب	5193	-5307064513583114391	284	392.0	219	684	41.520469665527344	48	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms363	false	2732086263473016154	20	100	89	487	1456	300	بن عتبة عن جبير-------- عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال وهلكت الانعام ونهكت الاموال-------- فاستسق الله لنا -------------------------فانا لنستشفع بالله------ --------------------عليك وبك علي- الله فقال ويحك اتدري ما تقول -------ان الله لا---------------------------------------------------------------------------------يستشفع به ع---------لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- عرشه لعلي سم------واته وارضه هكذا قال وارانا وهب بيده هكذا وقال-------- مثل القبة وانه ليءط--- اطيط الرحل------- بالراكب	363	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	168	279	934	1474	1579	300	بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس-------------------------- ونهكت الاموال او هلكت فاستسق----- لنا فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته له------------------------------كذا وقال باصابعه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل الجديد بالراكب	5193	-5307064513583114391	301	446.5	235	601	50.083194732666016	51	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000098-ara1.ms204	false	4233026995728484508	72	147	429	832	1670	300	معني الانزال فمنهم من قال اظهار القراءة ومنهم من قال ان الله تعالي الهم- كلامه جبريل وهو في السماء وهو عال عن المكان وعلمه قراءته ثم جبريل اداه في الارض وهو يهبط في المكان وفي التنزيل طريق-ان احد-هما ان النبي صلي الله عليه و-----سلم انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل والثاني---- ان الملك انخلع الي----- البشرية حتي ياخذه الرسول منه------------------- والاول- اصعب الحالين انتهي وقال القطب الرازي في حواشي الكشاف الانزال	204	4351930375757044607	Tafsir04056-ara1.ms5732	true	2734829421410076421	135	205	693	1068	1582	300	معني --انزال الملك------------- القران ا--------------ن الله------ الهمه كلامه ------وهو في السماء------------------ وعلمه قراءته ثم الملك اداه في الارض وهو يهبط في المكان وفي ذلك---- طريقتان احداهما ان النبي صلي الله عليه واله وسلم انخلغ من صورة البشرية الي صورة الملكية فاخذه من الملك و--ثانيتهما ان الملك انخلع الي صورة البشرية حتي ياخذه النبي صلي الله عليه واله وسلم والاولي اصعب الحالين انتهي وليت شعري ما الذي تصوره من انخلاع الانسان	5732	-5307064513583114391	281	407.0	222	440	63.8636360168457	36	JK000098-ara1	Tafsir04056-ara1