id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms517	false	8404471229618594577	37	72	199	367	1614	300	ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا ومن اتاني يمشي- اتيته هرولة وفي	517	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms0121	true	-8164735114473813104	119	154	648	815	1803	300	ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم ومن تقرب الي شبرا تقربت من-ه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا ومن اتاني -مشيا اتيته هرولة ومن	121	-346789708134051998	162	305.0	127	169	95.85798645019531	32	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms079	false	-7845793589809972812	198	268	1000	1353	1507	300	ابن عباس قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم يعني يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طي-ر خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكله--------م ومشربهم ومقيلهم----------------- قالوا من يبلغ اخواننا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا----------------------------- ينكلوا عن---------------------- الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله	79	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms0446	true	6146904565920871895	117	200	634	1055	1544	300	ابن عباس وابن مسعود وجابر رضي الله عنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم----- يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طيور خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب تحت-- العرش فلما را-وا طيب منقلهم ومطعمهم ومشربهم وما اعطي الله من الكرامة قالوا يا ليت ا-خواننا علموا ما اعد الله لنا من الكرامة وما نحن فيه من النعيم فلم ينكلوا عند اللقاء ولم يجبنوا في الحرب --------------------------قال الله تعالي- انا ابلغهم عنكم فانزل الله	446	-346789708134051998	263	395.0	207	457	57.549232482910156	43	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms086	false	3752176931287094041	121	201	597	1014	1505	300	عباس رضي الله عنهم اذا مات الناس كلهم في النفخة الاولي يعني نفخة الصعق امطر عليهم اربعين عاما ك----------------------مني الرجال من ماء تحت العرش يدعي ماء الحيوان فينبتون من قبورهم ب--ذلك المطر كما ----------------------------ينبت الزرع من الماء حتي اذا استكملت اجسادهم نفخ فيهم الروح ثم يلقي عليهم نومة فينامون في قبورهم فاذا نفخ في الصور النفخة الثانية قاموا-------------------------------- وهم يجدون طعم النوم في اعينهم كما يجده القاءم اذا استيقظ من نومه فعند ذلك يقولون يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا	86	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms0827	true	-6666954421207774441	161	246	832	1280	1546	300	عباس وابو هريرة ---اذا مات الناس كلهم في النفخة الاولي مطرت السماء--------------- اربعين يوما قبل النفخة الاخيرة مثل مني الرجال---------------------------------- فينبتون من قبورهم من ذلك المطر كما ينبتون في بطون امهاتهم وكما ينبت الزرع من الماء حتي اذا استكملت اجسادهم نفخ فيها الروح ثم يلقي عليهم نومة فينامون في قبورهم فاذا نفخ في الصور النفخة الثانية وهي نفخة البوق جلسوا وخرجوا من قبورهم وهم يجدون طعم النوم في رءوسهم كما يجد- الناءم اذا استيقظ من نومه فعند ذلك يقولون يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا	827	-346789708134051998	328	560.5	261	501	65.46906280517578	57	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms742	false	2362621946715450276	156	247	817	1272	1527	300	الامكان عن ابي سعيد الخدري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيتوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة --مريم الاية متفق عليه وعن ابن عمر قال -قال رسول الله صلي الله	742	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms1295	true	-5861111568468147888	47	131	227	640	1517	300	النار وع-ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح في-وقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرفون عليه---- فيقولون نعم هذا الموت --فيقال --لاهل النار كذلك فكلهم قد عرف-----------------------------------------------ه فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الا----------مر وهم في غفلة قال مقاتل لول-ا ما قضي الله	1295	-346789708134051998	327	501.0	256	483	67.70186614990234	55	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms226	false	-5240098265174197982	35	127	181	643	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تبارك وتعالي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكلم----- بالوحي اخذت السم-وات منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السم-وات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل------------ فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة -كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير سبا 23 فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	226	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms1716	true	2364766410505670223	21	128	106	660	1592	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -قضي الله ----------------------الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضوعا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وقال صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي اخذت السماوات منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي ف-اذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اول من -رفع راسه جبريل عليه السلام فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل ---بالملاءكة فكلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير------- فيقول------- مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوح----ي حيث امر- الله	1716	-346789708134051998	383	635.0	306	609	62.889984130859375	63	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms731	false	-414919644499732380	135	194	680	959	1526	300	الله عليه وسلم بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور ف-رفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس---------------------- فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي فيهم -بركته	731	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms1752	true	3995520523097435644	0	57	0	287	1613	300	الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل-- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي---- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء----------- من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي نوره وبركته	1752	-346789708134051998	233	390.5	181	305	76.39344024658203	39	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms735	false	-3992338735646712839	177	241	929	1233	1552	300	بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور ف-رفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس---------------------- فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم الحديث قوله و-----اشد شء في العذاب حجابه الخ دليله قوله تعالي	735	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms1752	true	3995520523097435644	3	63	15	319	1613	300	بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل-- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي---- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء----------- من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي- نوره وبركته عليهم في -----------ديارهم 3659 قوله تعالي	1752	-346789708134051998	229	348.5	176	334	68.56287384033203	39	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms340	false	4296431314973524068	172	225	856	1109	1498	300	لاظنه---- كاذبا غافر 37 فيما يقول من ان له ربا في السماء وما قال موسي له ذلك قط ولكنه لما قال له وما رب العالمين الشعراء 23 قال موسي رب السماوات والارض الشعراء 24 ظن باعتقاده الباطل انه لما لم ير في الارض انه في السماء فرام الصعود الي السماء لرءية اله موسي	340	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms1839	true	7203719012345162728	1	37	4	183	1463	300	لاظن موسي كاذبا-------- فيما يقول--- ان له ربا في السماء و----------------------------لما قال م----------------------------------وسي رب السماوات فظن فرعون بجهله و-----اعتقاده الباطل انه لما لم ير في الارض انه في السماء فرام الصعود الي السماء لرءية اله موسي	1839	-346789708134051998	156	251.5	124	257	60.70038986206055	27	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms707	false	7005606611665492674	14	90	65	472	1528	300	تعالي ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين الدخان وقال ان الذين امنوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك الكهف قال جماعة من المفسرين السندس من مارق-- الديباج والاستبرق ما غلظ منه وقال اخرون المراد به الصفيق وقال الزجاج هما نوعان من الحرير	707	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms1905	true	-6505596196821609297	4	59	22	318	1640	300	تعالي ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون الامين هو المقام------------------------------ الذي- امنوا فيه الغير من الموت والحوادث والمقام هو المجلس وقرء مقام بضم الميم يريد موضع الاقامة ومعني القراءتين واحد 4453 قوله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلبسون----------- من سندس واستبرق---------------------------------------------------- السندس ما لطف من الديباج والاستبرق ما غلظ منه مع دقة السلك و--------------------------هما نوعان من الحرير	1905	-346789708134051998	142	88.0	112	530	26.79245376586914	21	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms072	false	-2392363162883692818	19	78	102	414	1531	300	لفت كما تلف العمامة يقال كورت العمامة علي راسي اكورها كورا وكورتها تكويرا اذا لففتها -قال ابو عبيدة كورت مثل تكوير العمامة تلف فتجمع قال الربيع بن خيثم كورت اي رمي بها ومنه كورته فتكور اي سقط وقال مقاتل وقتادة والكلب---------------ي ذهب ضوءها وقال مجاهد اضمحلت قال الواحدي قال المفسرون تجمع الشمس بعضها الي بعض ثم تلف ويرمي بها	72	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms2236	true	-6010007571470881371	173	208	898	1089	1574	300	لفت كما تلف العمامة يقال كورت العمامة علي راسي اكوره-----ا وكورتها تكويرا اذا لففتها وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلبي ومقاتل كورت اي ذهب ضوءها وقال مجاهد اضمحلت وقا-----------ل المفسرون تجمع الشمس بعضها الي بعض ثم تلف فيرمي بها	2236	-346789708134051998	171	296.5	139	328	52.13414764404297	27	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000098-ara1.ms507	false	-5825436893156867973	0	61	0	285	1556	300	سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والحكيم الذي قد كمل في حكمته والغني الذي قد كمل في غناه والجبار الذي قد كمل في جبر---------------------------وته والعالم الذي قد كمل في علمه -----------------------------والحليم الذي قد كمل في حلمه وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو الله عز وجل- هذه صفته------- لا تنبغي الا له	507	4351930375757044607	Tafsir02091-ara1.ms2315	true	-2311887121819287958	136	190	702	956	1495	300	سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته-------------------------------------------------------- والجبار الذي قد كمل في جبروته والغني الذي قد كمل في غناه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته والحليم الذي قد كمل في حلمه فه---------------------------------------و الله الذي له هذه الصفات كلها لا تنبغي الا له	2315	-346789708134051998	176	302.5	136	349	50.4297981262207	34	JK000098-ara1	Tafsir02091-ara1