id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms345	false	-2350719589364631828	141	251	769	1351	1629	300	قال ابن طاهر وسمعت بعض اصحابنا ب هراة يقولون لما قدم السلطان الب ارسلان هراة في بعض قدماته اجتمع مشايخ البلد ورءساءه ودخلوا علي الشيخ ابي اسماعيا الانصاري وسلموا عليه وقالوا قد ورد السلطان ونحن---- عزم ان -خرج ونسلم عليه فاحببنا ان نبدا بالسلام علي الشيخ الامام ثم نخرج الي هنا و-------قد تواطءوا علي ان حملوا معهم صنما--------- صغيرا من صفر وجعلوه في المحراب تحت سجادة الشيخ وخرجوا وخرج الشيخ من ذلك الموضع الي خلوته ودخلوا علي السلطان واستغاثوا من الانصاري وقالوا--- انه مجسم وانه يترك في محرابه صنما -يقول ان الله عز وجل علي صورته وان يبعث السلطان الان اليه يجد الصنم في قبلة المسجد- فعظم ذلك علي السلطان	345	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms040	true	-12178743403177961	190	300	952	1540	1540	300	قال ابن طاهر وسمعت---- اصحابنا به-راة يقولون لما قدم السلطان الب ارسلان هراة في بعض قدماته اجتمع مشايخ البلد ورءساءه ودخلوا علي الشيخ ابي اسماعيل الانصاري وسلموا عليه وقالوا قد ورد السلطان ونحن علي عزم ان نخرج ونسلم عليه فاحببنا ان نبدا بالسلام علي الشيخ الامام ثم نخرج الي هناك وكانوا قد تواطاوا علي ان حملوا معهم صنما من الصفر صغيرا------- وجعلوه في المحراب تحت سجادة الشيخ وخرجوا وخرج الشيخ من ذلك الموضع الي خلوته ودخلوا علي السلطان واستغاثوا من الانصاري وقالوا له انه مجسم فانه يترك في محرابه صنما ويقول ان الله عز وجل علي صورته وان يبعث السلطان الان----- يجد الصنم في قبلة --مسجده فعظم ذلك علي السلطان-	40	1527685014518177580	556	1030.0	453	608	91.4473648071289	93	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms457	false	1882182573140871138	41	227	203	1126	1492	300	بن اميرجه القلانسي خادم الانصاري يقول حضرت مع الشيخ للسلام علي الوزير-------- الطوسي وكان اصحابه كلفوه -الخروج اليه وذلك بعد المحنة ورجوعه من بلخ فلما دخل عليه اكرمه واجله وكان في العسكر اءمة من الفريقين في ذلك اليوم وقد علموا انه يحضر فاتفقوا جميعا علي ان يسالوه عن مسالة بين يدي الوزير فان اجاب بما يجيب به ب هراة سقط من عين الوزير وان لم يجب سقط من عيون اصحابه واهل مذهبه فلما دخل واستقر به المجلس انتدب له رجل من اصحاب الشافعي يعرف بالعلوي الدبوسي فقال ياذن الشيخ الامام ---ان اسال مسالة فقال سل فقال لم تلعن فلانا------------ فسكت واطرق الوزير لما علم من جوابه فلما كان بعد ساعة قال له الوزير اجبه فقال لا اعرف فلانا-- وانما العن من لم يعتقد ان الله عز وجل في السماء وان القران في المصحف وان النبي اليوم نبي ثم قام وانصرف فلم يمكن احدا ان يتكلم بكلمة من هيبته وصلابته وصولته فقال الوزير للساءل ومن معه هذا اردتم كنا نسمع انه يذكر هذا ب هراة فاجتهدتم ثم حتي سمعناه باذاننا وما عسي ان افعل به ثم بعث خلفه----- وصلة فلم يقبلها وخرج من فور- الي هراة قال ---------	457	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms040	true	-12178743403177961	0	191	0	956	1540	300	بن اميرجه القلانسي خادم الانصاري يقول حفرت مع الشيخ للسلام علي الوزير ابي علي الطوسي وكان اصحابه كلفوه بالخروج ال-ه وذلك بعد المحنة ورجوعه من بلخ فلما دخل عليه اكرمه وبجله وكان في العسكر اءمة من الفريقين في ذلك اليوم وقد علموا انه يحضر فاتفقوا جميعا علي ان يسالوه عن مسالة بين يدي الوزير فان اجاب بما يجيب به به-راة سقط من عين الوزير وان لم يجب سقط من عيون اصحابه واهل مذهبه فلما دخل واستقر به المجلس انتدب له رجل من اصحاب الشافعي يعرف بالعلوي الدبوسي فقال ياذن الشيخ الامام في ان اسال مسالة فقال سل فقال لم تلعن ابا الحسن الاشعري فسكت واطرق الوزير لما علم من جوابه فلما كان بعد ساعة قال له الوزير اجبه فقال لا اعرف الاشعري وانما العن من لم يعتقد ان الله عز وجل في السماء وان القران في المصحف وان النبي اليوم نبي ثم قام وانصرف فلم يمكن احد -ان يتكلم بكلمة من هيبته وصلابته وصولته فقال الوزير للساءل ومن معه هذا اردتم كنا نسمع انه يذكر هذا به-راة فاجتهدت---م حتي سمعناه باذاننا -ما عسي ان افعل به ثم بعث خلفه خلعا وصلة فلم يقبلها وخرج من فوره الي هراة ولم يلبث قال	40	1527685014518177580	901	1719.5	719	964	93.46472930908203	170	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms345	false	-2350719589364631828	251	300	1351	1629	1629	300	وبعث غلاما ومعه جماعة ودخلوا الدار وقصدوا المحراب واخذوا الصنم من تحت السجادة ورجع الغلام بالصنم فوضعه بين يدي السلطان فبعث السلطان بغلمان فاحضروا الانصاري فلما دخلوا راي شيو-خ البلد جلوسا وراي ذلك الصنم بين يدي السلطان مطروحا والسلطان قد اشتد غضبه فقال له السلطان ما هذا قال هذا-	345	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms041	true	272610139764501667	0	48	0	268	1566	300	وبعث غلاما ومعه جماعة ودخلوا الدار وقصدوا المحراب واخذوا الصنم من تحت السجادة ورجع الغلام بالصنم فوضعه بين يدي السلطان فبعث السلطان بغلمان واحضر-- الانصاري فلما دخل-- راي مشايخ البلد جلوسا وراي ذلك الصنم بين يدي السلطان مطروحا والسلطان قد اشتد غضبه فقال له-------- ما هذا قال هذا	41	1527685014518177580	262	493.5	215	280	93.57142639160156	44	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms346	false	-8947889197680880553	0	115	0	588	1546	300	صنم يعمل من الصفر شبه اللعبة فقال لست عن هذا اسالك فقال عما --ذا يسال السلطان قال ان هءلاء يزعمون انك تعبد هذا وانك------ تقول ان الله عز وجل علي صورته فقال الانصاري سبحانك هذا بهتان عظيم بصوت جهوري وصولة فوقع في قلب السلطان انهم كذبوا عليه فامر به فاخرج الي داره مكرما وقال لهم تصدقوني القصة او افعل بكم وافعل وذكر تهديدا عظيما فقالوا نحن في يد هذا الرجل في بلية من استيلاءه علينا بالعامة واردنا ان نقطع شره عنا فامر بهم ووكل بكل واحد منهم فلم يرجع الي منزله حتي كتب بخطه -مبلغا عظيما من المال يءديه الي خزانة السلطان جناية لما فعلوه وسلموا بارواحهم بعد الهوان العظيم انتهي وكذلك شيخ الاسلام ابن	346	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms041	true	272610139764501667	48	162	268	848	1566	300	صنم يعمل من الصفر شبه اللعبة فقال لست عن هذا اسالك فقال فعن ماذا يسال السلطان قال ان هءلاء يزعمون انك تعبد هذا الصنم وانت تقول ان الله عز وجل علي صورته فقال الانصاري سج-انك هذا بهتان عظيم بصوت جهوري وصولة فوقع في قلب السلطان انهم كذبوا عليه فامر به فاخرج الي داره مكرما وقال لهم اصدقوني القصة او افعل بكم وافعل وذكر تهديدا عظيما فقالوا نحن في يد هذا الرجل في بلية من استيلاءه علينا بالعامة واردنا ان نقطع شره عنا فامر بهم ووكل بكل واحد منهم ولم يرجع الي منزله حتي كتب -خطه بمبلغ- عظيم م-ن المال يءديه الي خزانة السلطان جناية---------- وسلموا بارواحهم بعد الهوان العظيم وقد جري ل---شيخ الاسلام محن	41	1527685014518177580	548	1036.0	438	597	91.79229736328125	99	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms693	false	-6767311884006959528	226	251	1131	1246	1472	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رجل يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما طوبي قال شجرة في الجنة مسير- ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	693	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms090	true	-7693722649902995050	249	300	1270	1499	1499	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رجل يا رسول الله طوبي لمن راك وامن بك فقال طوبي لمن راني وامن بي وطوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال الرجل يا رسول الله ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها-	90	1527685014518177580	111	206.0	87	230	48.260868072509766	21	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms306	false	-5607237909511216619	29	111	149	558	1538	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش يحنو علي الملك محيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه----- يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون---------- ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وذكر ايات واحاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في	306	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms233	true	-8361221895959329280	216	300	1201	1622	1622	300	وهو بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون السجدة 15 ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي طه-- وذكر ايات واحاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في-	233	1527685014518177580	404	779.0	324	424	95.28302001953125	78	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms003	false	-9002145055231460047	9	142	56	767	1595	300	مدة لانكار- شد الرحيل الي قبر الخليل وكان----------------------------------------------- ذا عبادة وتهجد وطول صلاة الي الغاية القصوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اشاهد مثله في عبادته وعلمه بالق-----------------------------ران والحديث وحقاءق الايمان---- وليس هو بالمعصوم ولكن لم ار في معناه مثله وقد امتحن واوذي مرات وحبس مع --شيخه شيخ الاسلام تقي الدين في المرة الاخيرة بالقلعة منفردا عنه ولم يفرج عنه الا بعد موت الشيخ وكان في مدة حبسه مشتغلا بتلاوة القران بالتدبر والتفكر ففتح عليه من ذلك خير كثير وحصل له جانب عظيم من الاذواق والمواجيد الصحيحة وتسلط بسبب ذلك علي الكلام في علوم اهل المعارف والخوض- في غوامضهم وتصانيفه ممتلءة بذلك وحج مرات كثيرة وجاور بمكة وكان اهل مكة-------------------------------------------- يتعجبون من كثرة طوافه وعبادته----------------- وسمعت عليه قصيدته النوني--------ة في السنة واشياء من تصانيفه -غيرها واخذ عنه العلم خلق كثير في حياة شيخه والي ان مات وانتفعوا به	3	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms701	true	1765602793762110669	121	299	683	1648	1652	300	مدة لانكاره شد الرحال الي قبر الخ-يل وتصدي للاشغال واقراء العلم ونشره قلت وكان رحمه الله ذا عبادة وتهجد وطول صلاة الي الغاية القصوي وتاله ولهج بالذكر وشفف بالمحبة والانابة والاستغفار والافتقار الي الله والانكسار له والاطراح بين يديه علي عتبة عبوديته لم اشاهد مثله في ذلك ولا رايت اوسع منه علما ولا اعرف بمعاني القران والسنة- وحقاءق الايمان منه وليس هو -المعصوم ولكن لم ار في معناه مثله وقد امتحن واوفي مرات وحبس مع الشيخ------------- تقي الدين في المرة الاخيرة بالقلعة منفردا عنه ولم يفرج عنه الا بعد موت الشيخ وكان في مدة حبسه مشتغلا بتلاوة القران بالتدبر والتفكر ففتح عليه من ذلك خير كثير وحصل له جانب عظيم من الاذواق والمواجيد الصحيحة وتسلط بسبب ذلك علي الكلام في علوم اهل المعارف والدخول في غوامضهم وتصانيفه ممتلءة بذلك وحج مرات كثيرة وجاور بمكة وكان اهل مكة يذكرون عنه من شدة العبادة وكثرة الطواف امرا يتعجب-- منه ولازمت مجالسه قبل موته ازيد من سنة وسمعت عليه قصيدته النونية الطويلة في السنة واشياء من تصانيفه وغيرها واخذ عنه العلم خلق كثير من حياة شيخه والي ان مات وانتفعوا به	701	1527685014518177580	645	1146.0	518	983	65.61546325683594	111	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms003	false	-9002145055231460047	143	178	771	954	1595	300	القاضي برهان الدين الزرعي---- ما تحت اديم السماء اوسع علما منه ودرس بالصدرية وام بالجوزي----------ة وكتب بخطه ما-لا يوصف كثرة وصنف تصانيف كثيرة جدا في انواع العلوم وحصل له------------------------------------------------------------- من الكتب ما لم يحصل لغيره	3	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms702	true	4481348575012483210	9	56	56	314	1731	300	القاضي برهان الدين الزرعي عنه ما تحت اديم السماء اوسع علما منه ودرس بالصدرية وام بالجوزية مدة طويلة وكتب بخطه ما لا يوصف كثرة وصنف تصانيف كثيرة جدا في انواع العل-م وكان شديد المحبة للعلم وكتابته ومطالعته وتصنيفه واقتناء الكتب واقتني من الكتب ما لم يحصل لغيره	702	1527685014518177580	177	310.5	142	259	68.33976745605469	32	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms004	false	7192768726762269855	257	300	1414	1668	1668	300	ومن مصنفاته----- تهذيب سنن ابي داود وايضاح مشكلاته والكلام علي ما فيه من الاحاديث المعلولة مجلده كتاب سفر الهجرتين وباب السعادتين مجلد ضخم كتاب مراحل الساءرين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين مجلدان وهو شرح منازل الساءرين لشيخ الاسلام الانصاري كتاب جليل القدر-	4	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms702	true	4481348575012483210	56	100	314	573	1731	300	فمن تصانيفه كتاب تهذيب سنن ابي داود وايضاح مشكلاته والكلام علي ما فيه من الاحاديث المعلولة مجلد ك-تاب سفر الهجرتين وباب السعادتين مجلد ضخم كتاب مراحل الساءرين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين مجلدان وهو شرح منازل الساءرين لشيخ الاسلام الانصاري كتاب جليل القمر	702	1527685014518177580	244	468.0	203	260	93.84615325927734	39	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms005	false	-3121509902130148515	0	195	0	1124	1723	300	كتاب عقد محكم الاخ-اء بين الكلم الطيب والعمل الصالح المرفوع الي رب السماء مجلد ضخم كتاب شرح اسماء الكتاب العزيز مجلد كتاب زاد المسافرين الي منازل السعداء في هدي خاتم الانبياء----- كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد اربع مجلدات وهو كتاب عظيم جدا كتاب جلاء الافهام في ذكر الصلاة والسلام علي خير الانام وبيان احاديثها وعللها مجلد كتاب بيان الدليل علي استغناء المسابقة عن التحليل كت-----اب نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول مجلد كتاب اعلام الموقعين عن رب العالمين ثلاث مجلدات كتاب بداءع الفواءد مجلدان الشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية وهي القصيدة النونية في السنة مجلد-- كتاب الصواعق المنزلة علي الجهمية والمعطلة---- في مجلدات كتاب حادي الارواح الي بلاد الافراح وهو كتاب صفة الجنة مجلد كتاب نزهة المشتافين وروضة المحبين مجلد كتاب الداء والدواء مجلد كتاب تحفة المودود في احكام المولود مجلد كت-----اب مفتاح دار السعادة مجلد ضخم كتاب اجتماع الجيوش الاسلامية علي غزو الفرقة الجهمية م------------------------------------------------جلد رفع اليدين في الصلاة مجلد----- نكاح المحرم مجلد تفضيل مكة علي المدينة مجلد نكاح المحرم مجلد تفضيل مكة علي المدينة مجلد فضل العلم م--جلد عدة الصابرين مجلد كتاب الكباءر مجلد حكم تارك الصلاة مجلد كتا ب نور المءمن وحياته مجلد كتاب---- اغمام هلال رمضان التحرير	5	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms702	true	4481348575012483210	100	300	573	1731	1731	300	كتاب عقد محكم الاحباء بين الكلم الطيب والعمل الصالح المرفوع الي رب السماء مجلد ضخم كتاب شرح اسماء الكتاب العزيز مجلد كتاب زاد المسافرين الي منازل السعداء في هدي خاتم الانبياء مجلد كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد اربع مجلدات وهو كتاب عظيم جدا كتاب جلاء الافهام في ذكر الصلاة والسلام علي خير الانام وبيان احاديثها وعللها مجلد كتاب بيان الدليل علي استغناء المسابقة عن التحليل مجلد كتاب نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول مجلد كتاب اعلام الموقعين عن رب العالمين ثلاث مجلدات كتاب بداءع الفواءد مجلدان الشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية وهي القصيدة النونية في السنة مجلدان كتاب الصواعق المنزلة علي الجهمية والمعطلة لما في مجلدات كتاب حادي الارواح الي بلاد الافراح وهو كتاب صفة الجنة مجلد كتاب نزهة المشتاقين وروضة المحبين مجلد كتاب الداء والدواء مجلد كتاب تحفة ال-ودود في احكام المولود مجلد لطيف كتاب مفتاح دار السعادة مجلد ضخم كتاب اجتماع الجيوش الاسلامية علي غزو الفرقة الجهمية مجلد كتاب مصاءد الشيطان مجلد كتاب الفرق الحكمية مجلد رفع اليدين في الصلاة مجلد كتاب نكاح المحرم مجلد تفضيل مكة علي المدينة م--------------------------------------------جلد فضل العلماء مجلد عدة الصابرين مجلد كتاب الكباءر مجلد حكم تارك الصلاة مجلد كتا-ب نور المءمن وحياته مجلد كتاب حكم اغمام هلال رمضان التحرير-	702	1527685014518177580	1069	2046.0	885	1205	88.71369171142578	174	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms005	false	-3121509902130148515	195	300	1124	1723	1723	300	فيما يحل ويحرم من لباس الحرير جوابات عابدي الصلبان وان ما هم عليه من دين الشيطان بطلان الكيمياء من اربعين وجها مجلد الفرق بين الخلة والمحبة ومناظرة الخليل لقومه مجلد الكلم الطيب والعمل الصالح مجلد لطيف الفتح القدسي التحفة المكية كتاب امثال القران شرح الاسماء الحسني ايمان القران المساءل الطرابلسية ثلاث مجلدات الصراط المستقيم في احكام اهل الجحيم مجلدان كتاب الطاعون مجلد لطيف توفي رحمه الله تعالي وقت عشاء الاخرة ليلة الخميس ثالث عشرين رجب سنة احدي وخمسين وسبعماءة وصلي عليه من الغد بالجامع عق-ب الظهر ثم بجامع جراح ودفن بمقبرة الباب الصغير وشيعه خلق كثير ورويت له منامات كثيرة حسنة رضي الله عنه وكان-	5	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms703	true	1173363091650741553	0	103	0	592	1556	300	فيما يحل ويحرم من لباس الحرير جوابات عابدي الصلبان وان ما هم عليه--- دين الشيطان بطلان الكيمياء من اربعين وجها مجلد الفرق بين الخلة والمحبة ومناظرة الخليل لقومه مجلد الكلم الطيب والعمل الصالح مجلد لطيف الفتح القدسي التحفة المكية كتاب امثال القران شرح الاسماء الحسني ايمان القران المساءل الطرابلسية ثلاث مجلدات الصراط المستقيم في احكام اهل الجحيم مجلدان كتاب الطاعون مجلد لطيف توفي رحمه الله------ وقت عشاء الاخرة ليلة الخميس ثالث عشرين رجب سنة احدي وخمسين وسبعماءة وصلي عليه من الغد بالجامع عقيب الظهر ثم بجامع جراح ودفن بمقبرة الباب الصغير وشيعه خلق كثير ورءيت له منامات كثيرة حسنة رضي الله عنه وكان	703	1527685014518177580	589	1153.5	487	601	98.00332641601562	99	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000098-ara1.ms006	false	2850047127015813219	0	64	0	300	1530	300	قد راي قبل موته بمدة الشيخ تقي الدين رحمه الله تعالي في النوم وساله عن منزلته فاشار الي علوها فوق بعض الاكابر ثم قال--- وانت كدت تلحق بنا ولكن انت الان في طبقة ابن خزيمة ثم قال ابن رجب قرء علي شيخنا الامام العلامة ابي عبد الله محمد بن ابي بكر بن ايوب وانا اسمع هذه القصيدة من نظمه في اول كتاب- صفة الجنة	6	4351930375757044607	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms703	true	1173363091650741553	103	165	592	886	1556	300	قد راي قبل موته بمدة الشيخ تقي الدين رحمه الله ------في النوم وساله عن منزلته فاشار الي علوها فوق بعض الاكابر ثم قال له وانت كدت تلحق بنا ولكن انت الان في طبقة ابن خزيمة رحمه الله و----قرء علي شيخنا الامام العلامة ابي عبد الله محمد بن ابي بكر بن ايوب وانا اسمع هذه القصيدة من نظمه في اول كتابه صفة الجنة	703	1527685014518177580	279	526.5	220	304	91.77631378173828	56	JK000098-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
