id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms072	true	-2392363162883692818	91	181	477	890	1531	300	قال ابن ابي حاتم --ثنا ابو صالح --ثنا معاوية بن ص----الح عن ابي بكر ابن ابي مريم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله اذا الشمس كورت التكوير 1 قال كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل من عبد من دون الله فهو في جهنم الا ما كان من عيسي وامه فلو رضيا ان يعبدا لدخلاها قال الحافظ ابن رجب غريب جدا وابو بكر ابن ابي مريم فيه ضعف و---روي ان الشمس والقمر يكوران في النار -رواه عبد العزيز ابن المختار	72	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms044	false	4006627540983522920	216	300	1147	1530	1530	300	قال ابن ابي حاتم حدثنا ابو صالح حدثنا معاوية بن ابي صالح عن ابي بكر -بن ابي مريم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله اذا الشمس كورت ----------قال كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل من عبد من دون الله فهو في جهنم الا ما كان من عيسي وامه ولو رضي---------ا لدخلاها------------------- غريب جدا وابو بكر -بن ابي مريم فيه ضعف وقد روي ان الشمس والقمر يكوران في النار ورواه عبد العزيز -بن المختار-	44	6088300172791525944	369	660.0	288	425	86.82353210449219	72	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms075	true	7611001871193856103	160	292	816	1487	1527	300	هذه مذاهب----- اهل العلم واصحاب الاثر واهل السنة المتمسكين بعروتها المعروفين بها المقتدي بهم فيها من لدن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا وادركت من ادركت من العلماء اهل --------الحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق وساق اقوا----------------------------------------------------------------------------------لهم الي ان---------------------------------- قال و-قد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها خلقه-ا الله عز وجل و-خلق لهما اهلا ولا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه وبنحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب الله عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا	75	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms135	false	6034985992456468391	106	239	521	1209	1523	300	هذا مذ-هب اءمة اهل العلم واصحاب الاثر واهل السنة------------------ المعروفين بها المقتدي بهم--------------------------------------------------------- وادركت من ادركت من --علماء اهل العراق والحجاز والشام وغيرهم------ فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مب------تدع خارج من الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق وهو مذهب احمد واسحاق والحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ممن جالسنا واخذنا عنهم العلم فكان من قولهم الايمان قول وعمل وذكر العقيدة ومن جملتها قال ولقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها خلقهما الله ثم خلق الخلق لهما --لا ----يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله تعالي كل- شء هالك الا وجهه و-نحو هذا فق-----------------ل له كل شء مما كتب الله عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا	135	6088300172791525944	525	908.0	417	803	65.37982940673828	91	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms075	true	7611001871193856103	170	292	878	1487	1527	300	المعروفين بها المقتدي بهم فيها -من لدن اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا وادركت من ادركت من العلماء اهل الحجاز و----الشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق وساق اقوالهم الي ان قال وقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها خلقه-ا الله عز وجل و------خلق لهما اهلا ولا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه وبنحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء----- مما كتب الله عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا	75	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms136	false	7881830610241267847	0	120	0	605	1507	300	المعروفين بها المقتدي بهم فيها ومن لدن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا وادركت من ادركت من --علماء---- الحجاز واهل الشام وغيرهم------ فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع خارج من الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق فذكر العقيدة كلها وفيها وقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها خلقهما الله -------وخلق الخلق لهم-----ا ولا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه و-نحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء هالك مما كتب الله عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا	136	6088300172791525944	559	1023.0	444	630	88.73015594482422	102	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms078	true	-4446563079283551496	246	288	1268	1481	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن-------- طاءر تعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه قال الحافظ ابو عمر ابن عبد البر واختلف العلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في معني ------------------------------------------------------هذا الحديث فقال قاءلون منهم ارواح المءمنين عند الله في الجنة	78	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms136	false	7881830610241267847	207	279	1029	1392	1507	300	صلي الله عليه وسلم انه قال- نسمة المءمن اذا مات طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم -بعثه وقد روي ع------------ن عبد الله بن عمرو قال ارواح المءمنين في اجواف طير خضر كالزرازير ثم يتعارفون فيها ويرزقون من ثمارها وقال بعض الناس ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تاوي الي قناديل في الجنة معلقة بالعرش انتهي وهذا الكلام ايضا -يدل علي ان ارواح المءمنين عند الله في الجنة	136	6088300172791525944	148	203.5	112	378	39.153438568115234	23	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms079	true	-7845793589809972812	234	282	1172	1426	1507	300	العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ---- اخواننا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا ينكلوا عن الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون	79	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms125	false	7278719758785270375	0	49	0	257	1473	300	العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ عنا اخواننا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا ينكلوا عن الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون	125	6088300172791525944	253	494.5	205	258	98.06201171875	46	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms079	true	-7845793589809972812	55	89	268	431	1507	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه بوم القيامة	79	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms143	false	7407776586944528882	166	199	832	990	1504	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله ي-----وم القيامة	143	6088300172791525944	157	310.0	124	163	96.31901550292969	32	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms080	true	-3939299109589863682	3	136	12	645	1417	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود------------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران 169 فقال اما انا قد سالنا----------------------------- عن ذلك فقال ارواحهم في اجواف طير خضر------------------------ تسرح في الجنة في ايها شاءت--- تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربك- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا واي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا-------------------------- وال--------حديث في صحيح مسلم قلت وفي صحيح البخاري عن انس --ان -ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسو------------ل الله	80	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms124	false	8586254839271782824	137	281	690	1379	1471	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فق-------------ال اما انا قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ارواحهم في جو--ف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث---- شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا -اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حقي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا روي الامام احمد وابو داود والحاكم من حديث سعيد بن جبير--------------------- عن ابن عباس رضي الله عنها قال قال -----------------رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله	124	6088300172791525944	519	842.0	403	752	69.01596069335938	92	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms080	true	-3939299109589863682	186	256	877	1206	1417	300	ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس يقول ارواح الشهداء تجول في اجواف طير خضر تعلق في ثمر الجنة ثم ذكر عن معمر عن قتادة قال بلغنا ان ارواح الشهداء في صور --طير بيض تاكل من ثمار الجنة ومن طريق ابي عاصم النبيل عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله -بن عمرو---- ارواح الشهداء في ------طير كالز-ازير يتعارفون ويرزقون من ثمر الجنة	80	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms127	false	-2423586846235893160	206	274	1029	1355	1478	300	ابن عيينة عن عب-د الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس يقول ارواح الشهداء تجول في حواصل طير خضر تعلق في ثمر الجنة وروي----- معمر عن قتادة قال بلغنا ان ارواح الشهداء في حواصل طير بيض تاكل من ثمار الجنة وروي ابو---- عاصم------- عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله ابن عمرو قال ارواح الشهداء في اجواف طير كالزرازير يتعارفون ويرزقون من ثمر الجنة	127	6088300172791525944	293	526.0	229	343	85.42273712158203	55	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms082	true	693758372925623403	68	103	352	525	1554	300	المقدام ابن معدي كرب-------------------------------- للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفقة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر	82	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms674	false	-6224865260759702914	193	226	1004	1162	1514	300	المقدام -بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة--------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر	674	6088300172791525944	125	221.0	99	205	60.975608825683594	23	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms097	true	-2160966802391786476	83	164	447	843	1518	300	علي صراط مستقيم هود 56 اي هو علي الحق وا لعدل قوله وهو صراطه الخ قال الله تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الانعام 153 قال------------------------------------ ابن مسعود---- خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله وقا--ل هذه --سبل وعلي كل سبيل---------- شيطان يدعو اليه ثم قرا قوله تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	97	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms031	false	5669949842992158013	156	230	829	1207	1550	300	الي صراط مستقيم ------------------------------------------------وقال----- تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وخرج الامام احمد والنساءي في تفسيره والحاكم من حديث ابن مسعود قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما وخط-------- عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا----------- وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	31	6088300172791525944	291	511.5	230	450	64.66666412353516	53	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms149	true	2192335835803900149	185	217	970	1139	1562	300	فاذا انتهي الي العرش كتب كتابه في عليين ف--يقول الرب عز وجل ردوا عبدي الي مضجعه فاني وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فيرد الي مضجعه وذكر الحديث	149	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms145	false	5761377726007168182	9	42	44	215	1548	300	فاذا انتهي الي العرش كتب كتابه في عليين ثم يقول الرب عز وجل ردوا عبدي الي مضجعه فاني وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فيرد الي مضجعه وذكر الحديث	145	6088300172791525944	168	329.5	136	171	98.24561309814453	31	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms187	true	8368522770163762258	131	167	699	874	1541	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا	187	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms752	false	1013421392873300845	275	300	1376	1501	1501	300	الفضيل-------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا-------- قال اخلصه واصوبه وق---------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا-	752	6088300172791525944	123	222.0	99	175	70.28571319580078	24	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms190	true	-2857622694893996786	258	288	1260	1406	1461	300	عن ابن الديلمي واسمه عبد الله ابن فيروز قال لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم	190	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms640	false	1149807853753775631	247	277	1199	1341	1441	300	عن ابن الديلمي انه سمع ابي بن كعب يقو-----ل لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم	640	6088300172791525944	122	222.0	95	147	82.99319458007812	23	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms321	true	-1934353117805548933	112	187	588	990	1560	300	في المذهب هذا مذهب اءمة الع----لم واصحاب الاثر واهل السنة المعروفين بها المقتدي بهم فيها وادركت من ادركت من علماء اهل العراق والحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مبتدع خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق وهو مذهب احمد واسحق بن ابراهيم بن مخلد وعبد الله بن الزبيير الحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ممن جالسنا واخذنا عنهم العلم وذكر الكلام في الايمان	321	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms135	false	6034985992456468391	104	170	511	867	1523	300	في مساءله هذا مذهب اءمة اهل العلم واصحاب الاثر واهل السنة المعروفين بها المقتدي بهم----- وادركت من ادركت من علماء اهل العراق والحجاز والشام وغيرهم------ فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مبتدع خارج من الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق وهو مذهب احمد واسحاق و--------------------------------------الحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ممن جالسنا واخذنا عنهم العلم فكان من قولهم- الايمان	135	6088300172791525944	327	598.5	264	406	80.5418701171875	58	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms321	true	-1934353117805548933	122	161	642	848	1560	300	المعروفين بها المقتدي بهم فيه---------------------------------------------------------ا وادركت من ادركت من علماء اهل العراق والحجاز و----الشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو------ مبتدع خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق	321	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms136	false	7881830610241267847	0	50	0	255	1507	300	المعروفين بها المقتدي بهم فيها ومن لدن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا وادركت من ادركت من علماء ------------الحجاز واهل الشام وغيرهم------ فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع خارج من الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق	136	6088300172791525944	187	335.0	151	273	68.4981689453125	31	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms448	true	2720951487361373606	213	256	1129	1345	1557	300	عن حماد بن سلمة عن ابي جعفر------- عن جده عمير بن حبيب وهو- من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان يزيد وينقص قيل له وما زيادته ونقصانه قال اذا ذكرنا الله وحمدناه وسبحناه فتلك زيادته واذا غفلنا ونسينا فتلك نقصانه	448	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms522	false	34722628864347804	63	100	353	547	1574	300	عن حماد بن سلمة عن ابي جعفر الخطمي عن جده عمير بن حبيب وكان من الصحابة ق----------------------------ال الايمان يزيد وينقص قيل--- وما زيادته ونقصانه قال اذا ذكرنا الله ووحدناه وسبحناه فتلك زيادته واذا غفلنا ونسينا فذلك نقصانه	522	6088300172791525944	177	309.5	142	225	78.66666412353516	30	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms465	true	5916507015051214252	5	121	23	601	1494	300	عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت اذا وضع في قبره انه ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه قال فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والصيام عن يمينه والزكاة عن شم----------------اله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان عند رجلي-------------ه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة---- ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يمينه فيقول الصيام ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يساره فتقول الزكاة---- ما قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فتق-------------------------------------------ول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان-------------- ما قبلي مدخل فيقول له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس وقد دنت للغروب فيقول له----------- هذا الرجل الذي كان---- فيكم ما تقول فيه وما تشهد به عليه----- فيقول	465	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms423	false	2781795901822081362	3	119	12	591	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيد---------ه انه ليسمع خفق نعالكم حين تولون عنه---- فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه----------------- والزكاة عن يمينه والصوم عن شماله و----فعل الخيرات----------------- والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة ليس من قبلي مدخل ثم يءتي عن يمينه فتقو-------------------------------------------ل الزكاة ليس من قبلي مدخل ثم يءتي عن شماله فتقول الصوم ليس من قبلي مدخل تم يءتي قبل رجليه فيقول فعل الخيرات----------------- والمعروف والاحسان الي الناس ليس من قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت--- الشمس-------- للغروب فيقول له ما تقول في هذا الرجل الذي كان بعث فيكم يعني النبي- صلي ---الله عليه وسلم فيقول	423	6088300172791525944	394	615.5	311	705	55.88652420043945	60	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms507	true	-5825436893156867973	0	74	0	352	1556	300	سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته --------------------------------------------------------والحكيم الذي قد كمل في حكمته والغني الذي قد كمل في غناه والجبار الذي قد كمل في جبروته والعالم الذي قد كمل في علمه والحليم الذي قد كمل في حلمه وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو الله عز وجل هذه صفته لا تنبغي الا له ليس له كفاء وليس كمثله شء سبحان الله الواحد القهار وكذلك القهار من -	507	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms859	false	-5838979500078879548	86	147	416	711	1417	300	سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو الله سبحانه هذه صفته لا تنبغي الا له ليس له كفو- وليس كمثله شء سبحان الله الواحد القهار والقول الثاني ان	859	6088300172791525944	217	400.0	171	409	53.056236267089844	42	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms586	true	2492906707151214251	0	29	0	122	1603	300	من كل شء الا من نفسي فقال لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر انك ا------لان احب الي من نفسي فقال الان يا عمر	586	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms302	false	-5272677232116635728	266	295	1426	1544	1570	300	من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر--------- حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر والله انت الان احب الي من نفسي -قال الان يا عمر	302	6088300172791525944	102	184.5	76	128	79.6875	23	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms638	true	3657550292226481489	23	107	121	527	1545	300	في الصحيح من حديث ابي موسي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا- فكان- منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها طاءفة اجادب امسكت الماء فسقي الناس--------------------------- وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني-------- به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	638	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms358	false	-8301099749549499986	128	218	714	1154	1603	300	في الصحيحين عن--- ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان م-----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب الارض فكانت منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها------ اجادب امسكت الماء فنفع الله بها ناسا فشربوا ورعوا وسقوا وزرعوا واصاب----ت طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني به ونفع به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	358	6088300172791525944	363	640.0	286	458	79.25764465332031	68	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms670	true	-1482880155308282587	219	272	1148	1416	1555	300	ابن عمر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 2223 رواه الترمذي	670	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms771	false	5277008450556921986	39	92	201	470	1491	300	ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة خرجه الامام احمد والترمذي	771	6088300172791525944	248	478.5	198	269	92.19330596923828	49	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms671	true	-6220760225250809802	30	120	145	577	1480	300	مسلم من حديث المغيرة ابن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي سال ربه عن--------- ----------ادني منزلة فقال--- رجل يجء بعد ما د-خل اهل------ الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول --رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال--- في الخامسة رضيت----------------------------------------------------------------------- رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرس- كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	671	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms496	false	8525691611689515419	120	225	585	1094	1486	300	مسلم عن----- المغيرة -بن شعبة يرفعه سال--------------------- موسي---- ربه قال يارب ما ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل يجء بعد-ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول يارب كيف وقد اخذ الءاس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال له في الخامسة رضيت يا رب فيقال هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال--- فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	496	6088300172791525944	376	634.5	296	545	68.99082946777344	65	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms731	true	-414919644499732380	126	188	641	927	1526	300	ابن ماجه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه	731	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms333	false	1023117325185219565	192	240	995	1220	1548	300	ابن ماجة عن جابر مرفوعا------------------------------ بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور-------------- فاذا الرب جل جلاله قد اشرف علي---------هم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو قوله تعالي----- سلام قولا من رب رحيم--- فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه	333	6088300172791525944	212	367.5	165	286	74.1258773803711	44	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms735	true	-3992338735646712839	174	227	913	1161	1552	300	ابن ماجة-------- مرفوعا بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه	735	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms333	false	1023117325185219565	192	240	995	1220	1548	300	ابن ماجة عن جابر مرفوعا بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور-------------- فاذا الرب جل جلاله قد اشرف علي---------هم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو قوله تعالي----- سلام قولا من رب رحيم--- فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه	333	6088300172791525944	210	378.0	165	256	82.03125	43	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000098-ara1.ms742	true	2362621946715450276	157	234	825	1212	1527	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيتوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظ------------------------------------------------------------------------رون فيقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة	742	4351930375757044607	Shamela0010463-ara1.ms408	false	3560022198120673642	142	218	766	1150	1585	300	عن ابي سعيد -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح في-وقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا ال--------------------------------------------------------------------------موت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة	408	6088300172791525944	291	532.0	231	476	61.13445281982422	53	JK000098-ara1	Shamela0010463-ara1