id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms586	false	2492906707151214251	36	265	162	1405	1603	300	ونظير هذا قول اعداء المسيح من النصاري عابدي الصلبان انا تنقصنا المسيح بقولنا عبد وذلك غاية النقصان لو قلتم ولد اله خالق وفيتموه حقه بوزان وكذاك اشباه النصاري مذ--غلوا في دينهم بالجهل والطغيان صاروا معادين الرسول ودينه- في صورة الاحباب والاخوان اي ونظير غلوهم في الرسول صلي الله عليه وسلم غلو عباد الصليب من النصاري في المسيح لما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان المسيح عبد فقالوا له تنقصت المسيح وعبته وقد تقدم من كلام الناظم في شرح منازل الساءرين ما يتضح به في معني هذه الابيات في الفصل الذي اوله والشرك فاحذره فشرك ظاهر الخ فانظر الي تبديلهم توحيده بالشرك والايمان بالكفران وانظر الي تجريده التوحيد من اسباب كل الشرك بالرحمن واجمع مقالتهم وما قد قاله واستدع بالنقاد والوزان عقل وفطرتك السليمة ثم زن هذا وذا -لا تطغ في الميزان فهناك تعلم اي حزبينا هو المتنقص المنقوص ذو العدون رامي البرء بداءه ومصابه فعل المباهت اوقح الحيوان كمعير للناس بالزغل الذي هو ضربه فاعجب لذا البهتان الزغل بفتح الزاي يا فرقة التنقيص بل يا امة الد-عوي بلا علم ولا عرفان والله ما قدمتم يوما مقا لته علي التقليد للانسان والله ما قال الشيوخ وقال الا كنتم معهم بلا كتمان والله اغلاط الشيوخ لديكم عين الصواب ومقتضي البرهان ولذا قضيتم الذي حكمت به جهلا علي الاخبار والقران والله انهم لديكم مثل معصوم وهذا غاية الطغيان تبا لكم ماذا ال-نقص- بعد ذا لو تعرفون العدل من نقصان- والله	586	4351930375757044607	Shamela0007620-ara1.ms08	true	8736322988769293508	50	168	280	945	1666	300	ونظير هذا قول اعداء المسيح من النصاري عابدي الصلبان انا تنقصنا المسيح بقولنا عبد وذاك غاية النقص---------------------------------------ان وكذاك اشباه النصاري قد1 غلوا في دينهم بالجهل والطغيان صاروا معادين الرسول وديننا في صورة الاحباب والاخوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظر الي تبديلهم توحيده بالشرك والايمان بالكفران فاتظر الي تجري-ه التوحيد من اسباب كل الشرك بالرحمن واجمع مقالتهم وما قد قاله واستدع بالنقاد والوزان عقل وفطرتك السليمة ثم زن هذا وذا ولا تطغ في الميزا--------------------------------------------------ن رامي البرء بداءه ومصابه فعل المباهت اوقح الحيوان كمعير للناس بالزغل الذي هو دربه فاعجب لذا البهتان يا------------------فرقة التنقيص بل يا امة الد عوي بلا علم ولا عرفان والله ما قدمتم يوما مقا لته علي التقليد للانسان1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبا لكم ماذا التنقص2 بعد ذا لو تعرفون العدل من نقصان3 والله	8	2561180007914270178	647	1191.0	531	1251	51.718624114990234	104	JK000098-ara1	Shamela0007620-ara1
JK000098-ara1.ms587	false	-1857547977898033753	121	249	671	1363	1606	300	والله امركم عجيب معجب ضدان فيكم ليس يتفقان تقديم اراء الرجال عليه مع هذا الغلو فكيف يجتمعان كفرتم من جرد التوحيد جه-لا منكم بحقاءق الايمان لكن تجردتم لنصر الشرك وال-بدع المضلة في رضي الشيطان والله لم نقصد سوي التجريد للتو-حيد ذاك وصية الرحمن ورضي رسول الله منا لا غلو الشرك اصل عبادة الاوثان والله لو يرضي الرسول دعاءنا اياه بادرنا الي الاذعان والله لو يرضي الرسول سجودنا كنا نخر له علي الاذقان والله ما يرضيه منا غير اخلاص وتحكيم لذا القران ولقد نهي ذا الخلق عن اطراءه فعل النصاري عابدي الصلبان ولقد نهانا ان نصير قبره عيدا حذار الشرك بالرحمن ودعا بان لا يجعل القبر الذي قد ضمه وثنا من الاوثان فاجاب رب العالمين دعاءه واحاطه بثلاثة الجدران حتي اغتدت ارجاءه بدعاءه في عزة وحماية وصيان قوله ولقد	587	4351930375757044607	Shamela0007620-ara1.ms08	true	8736322988769293508	167	268	939	1473	1666	300	والله امركم عجيب معجب ضدان فيكم ليس يتفقان تقديم اراء الرجال عليه مع هذا الغلو فكيف يجتمعان كفرتم من جرد التوحيد جه لا منكم بحقاءق الايمان لكن تجردتم لنصر الشرك وال بدع المضلة ------لكل زمان والله لم نقصد سوي التجريد للت وحيد ذاك وصية الرحمن ورضا رسول الله منا لا غلو الشرك اصل عبادة الاوثان4 ولق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د نهي ذا الخلق عن اطراءه فعل النصاري عابدي الصلبان ولقد نهانا ان نصير قبره عيدا جذار الشرك بالرحمن ودعا بان لا يجعل القبر الذي قد ضمه وثنا من الاوثان فاجاب رب العالمين دعاءه واحاطه بثلاثة الجدران حتي غ--دت ارجاءه بدعاءه في عزة وحماية وصيان----1 ولقد	8	2561180007914270178	517	977.5	421	695	74.38848876953125	92	JK000098-ara1	Shamela0007620-ara1
JK000098-ara1.ms589	false	5629354896039886139	0	122	0	676	1602	300	يجعل القبر الذي قد ضمه الخ قال القرطبي ولهذا بالغ المسلمون في سد الذريعة في قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاعلوا حيطان تربته وسدوا المداخل اليها وجعلوها محدقة بقبره صلي الله عليه وسلم ثم خافوا ان يتخذ موضع قبره قبلة اذ كان مستقبل المصلين فتصور الصلاة اليه بصورة العبادة فبنوا جدارين من ركني القبر الشماليين وحرفوهما حتي التقيا علي زاوية مثلثة من ناحية الشمال حتي لا يتمكن احد من استقبال قبره انتهي وهذا معني قول الناظم حتي اغت------------دت ارجاءه بدعاءه الخ قال الناظم رحمه الله تعالي ولقد غدا عند الوفاة مصرحا باللعن يصرخ فيهم باذان وعني الا-لي جعلوا القبور مساجدا وهم اليهود وعابدو الصلبان والله لولا ذاك ابرز قبره لكنهم حجبوه بالحيطان- قصدوا الي تسنيم حجرته ليمتنع السجود له علي الاذقان	589	4351930375757044607	Shamela0007620-ara1.ms08	true	8736322988769293508	244	300	1340	1666	1666	300	يجعل القبر الذي قد ضمه وثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاوثان فاجاب رب العالمين دعاءه واحاطه بثلاثة الجدران حتي غدت ارجاءه بدعاءه في عزة وحماية وصيان1---------- ولقد غدا عند الوفاة مصرحا باللعن يصرخ فيهم باذان اعني2الاولي جعلوا القبور مساجدا وهم اليهود وعابدو الصلبان و-----لولا ذلك ابرز قبره لكنهم حجبوه بالحيطان3 قصدوا الي تسنيم حجرته ليمتنع ال-جود له علي الاذقان-	8	2561180007914270178	242	391.0	198	690	35.07246398925781	35	JK000098-ara1	Shamela0007620-ara1
JK000098-ara1.ms588	false	7991559071662934650	25	178	132	892	1501	300	علي بن الحسين ر-ضي الله عنه انه راي رجلا---- يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم رواه في المختارة ورواه ابو يعلي والقاضي اسماعيل وقال سعيد ابن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل ابن ابي صالح قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا	588	4351930375757044607	Shamela0007620-ara1.ms24	true	-9065742620484201091	181	300	915	1505	1505	300	علي بن الحسين رحمه الله------------ رجلا كان يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم فراي علي بن الحسينرحمه اللهان ذلك من اتخاذه عيدا روي سهيل --------------------------------------------------------بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال---------------------------------------------------------------------- دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا--------------------------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا-	24	2561180007914270178	522	904.0	413	772	67.6165771484375	96	JK000098-ara1	Shamela0007620-ara1
JK000098-ara1.ms588	false	7991559071662934650	261	295	1311	1479	1501	300	ايضا فانظر الي هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت-------------- الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا له اضبط	588	4351930375757044607	Shamela0007620-ara1.ms25	true	7659053586804611644	94	130	473	651	1513	300	عيدا فانظر---- هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت رضي الله عنهم الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا له اضبط	25	2561180007914270178	162	304.0	129	182	89.010986328125	31	JK000098-ara1	Shamela0007620-ara1
