id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000098-ara1.ms192	true	-5056697370735838843	107	209	577	1065	1555	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------قال اسم الله الاعظم في هاتبن الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163 وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم واخرج الامام احمد و-------------------ابن ماجة--------------------------------- من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه و----------سلم بابي عياش زيد بن الصامت و-------هو يصلي وهو يقول اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرا--------------م فقال رسول الله صلي الله عليه و----------سلم لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب	192	4351930375757044607	Shamela0006886-ara1.ms149	false	6074151897611079262	2	104	10	516	1510	300	صلي الله عليه وسلم واله وسلم ان لله ملكا موكلا بقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاث مرات قال الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج------- احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه من حديث انس ---------------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم واله وسلم بابي عياش زيد بن الصامت الزرقي وهو يصلي وهو يقول اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت ال---------منان--- بديع السموات والارض يا-ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب	149	6744961919064248574	304	459.5	240	651	46.6973876953125	56	JK000098-ara1	Shamela0006886-ara1
JK000098-ara1.ms610	true	204093530859116934	45	198	215	1022	1539	300	وقد قدم الحدي---------------ث الضعيف علي القياس فقدم ابو----------------------- حنيفة حدي--------ث القهقهة في الصلاة علي محض القياس واجمع اهل الح-----------------------ديث علي ضعفه وقدم حديث الوضوء بنبيذ التمر علي القياس واكثر اهل الحديث يضعف--ه وقدم حديث اكثر الحيض عشرة ايام وهو ضعيف باتفاقهم علي محض القياس فالذي تراه في الثالث عشر مساو في الحد وفي الحقيقة والصفة لدم اليوم العاشر وقدم حديث لا مهر اقل من عشرة دراهم واجمعوا علي ضعفه بل بطلانه علي محض القياس فان بذل الصداق معاوضة في مقابلة بذل البضع فما تراضيا عليه جاز قليلا او كثيرا وقدم الشافعي تحريم صيد وج مع ضعفه علي القياس وقدم خبر جواز الصلاة بمكة علي ضعفه ومخالفته لقياس غيرها من البلدان وقدم في احد قوليه حديث من قاء او رعف فليتوضا وليبن علي صلاته علي القياس مع ضعف الخبر وارساله واما مالك فانه يقدم الحديث المرسل والمنقطع والبلاغات وقول الصحابي علي القياس فاذا لم يكن عند الام---------------------------------------ام احمد في -المسالة نص و-----------لا قول الصحابة	610	4351930375757044607	Shamela0006886-ara1.ms039	false	-5018582271356395124	158	259	821	1367	1585	300	وقد قدم الاءمة الاربعة الحديث الضعيف علي الرجوع الي الراي كما روي عن الامام ابي حنيفة انه قدم حديث القهقهة في الصلاة علي محض القياس ---مع انه قد وقع الاجماع من اءمة الحديث علي ضعفه وقدم حديث الوضوء بنبيذ التمر علي القياس وجمهور المحدثين- يضعفونه وقدم حديث اكثر الحيض عشرة ايام وهو ضعيف بلا خلاف بين اهل الحديث وقدم ح--------------------------------------------------------------------------ديث لا مهر دو---ن عشرة دراهم وهو ضعيف باتفاق المحدثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقدم الامام-------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس المر----------سل والمنقطع والبلاغات وقول الصحابي علي القياس وقدم الشافعي حديث تحريم صيد وج علي القياس مع ضعفه وقدم الامام احمد بن حنبل الضعيف والاثر المرسل وقول الصحابي	39	6744961919064248574	293	401.0	228	929	31.539289474487305	42	JK000098-ara1	Shamela0006886-ara1